大師聽芸姚用《十二例圖》教野人拚拚圖,當時就好奇地拿過竹簡看,一看是驚為天人,因為現在周人的所有圖案都是在牆壁、青銅鼎、瓦罐、箱子這些整體面上進行創作的,從來沒有說能在一根根的竹簡上完成圖畫的。
芸姚這麽做了,而且效果非常好,使者立刻覺得他們回去也能這麽陶冶情操:“朱女,我想把這十二個竹簡都帶回國都,也好讓國君也知道你治理有方。”
“當然可以。”反正采邑裡的拚圖已經夠了。
“朱女大才,文武雙全,回去我一定如實稟報,也好讓公子知曉朱家采邑的和平豐饒。”使者對朱家采邑很滿意,畢竟這麽多男爵的采邑,芸姚的采邑秩序最好,而且芸姚也最勤勞。又是編蘆葦席,又是燒陶瓦罐,而且還教野人拚圖,明明是冬日卻依舊熱火朝天。不像其他采邑,死氣沉沉,采邑裡的人不是曬太陽就是發呆,根本無事可做。
沒事找事在周人看來是一種可貴的品格,因為沒事找事可以促進發展,不像以後農業文明已經發生了人口和土地的矛盾,所以要無為,不能沒事找事。現在無所謂,土地多得是,地多到開荒人口都不夠用,所以現在大家就盼著多找點事情來做。
因為做的事情越多,積累的經驗越多,以後回本越快,這就叫做前人栽樹後人乘涼。前人沒事找事累積經驗,後人遇到問題就可以從前人的經驗中獲得解決辦法。
這種沒事找事到了幾千年後,在人族的工業時代再一次得到了爆發發展,到時候人族玩的更野,也更科學。比如數學,數學就是沒事找事,沒定理找出定理來,雖然不知道未來有沒有用,但先搞起來再說。
無事找事的人在資源充沛的時代無疑是非常必要的,於是芸姚就成為必要的存在,還要接受褒獎。
使者滿意地離開了,家臣們齊齊松了一口氣。
不過紅桑有點不樂意,因為她正在通過圖譜和拚圖領悟化整為零和化零為整的天道,圖譜就這麽沒了,還得讓弟子做新的。
“既然使者也走了,我們是不是也準備準備過臘八節?”叔宰詢問芸姚。西周的臘八節是沒有固定時間的,需要家主自己決定,只要是最後一個月裡舉辦就行。
“既然祭品什麽都已經準備好了,我們也不用太著急。”現在還沒到十二月份呢,不用一進入十二月份就過臘八節。
叔宰見芸姚一點也不著急,暗道自己急也沒用,他只要準備好祭品就行了,等決定過臘八節的時候隨時就可以過。
芸姚確實不急,臘八節這麽有意義的事情怎麽也得到了年底再說。
送走了年終考校的使者,采邑的氣氛是更加輕松了,就好像放寒假的學生一樣充滿了懶洋洋的氣息。
可惜芸姚還是要上課,紅桑可不會因為要過年就放松對弟子的要求。該上課還是要上,修仙史和《八志》的內容是越來越深奧,越來越不好懂了,芸姚只能不斷修煉才能提升自己大腦超頻的時間,增強自己的學習能力。
仙人史也很有趣,也不知道塗山是不是八卦的母狐狸多,所以塗山仙人史總有一些野史的味道,特別是關注仙人的感情史,當然對於那些因為談戀愛而魂飛魄散的仙人也是一而再再而三地著重描述。
芸姚也知道了遠古仙人其實和普通人也沒什麽差別,也會結婚生孩子,甚至生的還很多。那個時代妖族以家族為核心,互相鬥爭,互相戰鬥。
“如果妖族不是那麽強大,
或許也會和人族一樣由家庭發展成為部落,從部落發展成為國家。”紅桑說道:“但正因為妖族太過強勢,後來只是發展到了部落就沒能更進一步。雖然出過東皇太一這樣的強者,試圖建立天庭統一洪荒,建立妖國,可最後卻仍舊難逃功虧一簣的下場。究其原因主要有兩個,一是洪荒妖族太強,二是因為家人顧慮,所以後來仙人修仙進入了隻談戀愛不組建家庭的道侶時代,也正是在道侶時代無數因為愛情而死的仙人為我們這些後人留下了寶貴的經驗,那就是仙人不但不應該組建家庭,更不應該戀愛。”“越是強大的仙人越是孤獨,六大聖人無不是孑然一身,就是最好的證明。” “師尊,難道妖族之所以被人族取代,是因為妖族太強大所以不適合走人族的發展路線?所以弱者才需要抱團,而強者全部孤獨?”芸姚表示按照師尊的講解,她只能這麽理解。
“妖族和人族是不同的,歷史的結果已經證明不同的種族都要走適合自己的路線。妖族本來就是以血脈確立身份,強行將不同血脈拉扯在一起只會惹出麻煩。同時強者和弱者也是不同的,弱者需要家人互相扶持,而強者必須一人順從天命。”“我不是要對強者和弱者做什麽評判, 也不是要對妖族和人族的發展評頭論足。我只是希望你要記住每個人都要按照自己的度來修煉,這就是修仙史的價值。他山之石可以攻玉,我們要通過學習仙人前輩的經驗,來尋找自己的尺度。”
小院九妖是深感讚同,他們也是妖,多多少少聽說過傳奇大妖東皇太一的傳說。東皇太一是洪荒中期聖人之下第一人,一手東皇鍾一手周天星鬥大陣,創建天庭,威風八面。可就是因為他有十個兒子惹禍搗亂,導致東皇太一隕落。
先是十個兒子害死了誇父,之後就是著名的后羿射日了,十個兒子死得只剩下一個了。最後就是洪荒中期到末期的轉折點,巫妖兩族大戰。
結果就是妖族轉盛為衰,東皇太一隕落。後世仙人吸取教訓,認為強大的仙人就不應該受家人連累,所以後世仙人就再也不會組建家庭,更不要說生孩子了。加上六大聖人全是單身,就更加讓仙人不敢組建家庭。
沒人求證過對不對,只是從經驗上來判斷,反正後世仙人都是接受這個經驗教訓的,不然也總結不出這麽多清規戒律來,也總結不出修仙就得六根清淨。
大家顯然認為經驗就一定是正確的,雖然不知道經驗產生的真正原因,但他們也是希望後人一定要遵守經驗。
芸姚心想東皇太一這明顯是教育問題吧,怎麽就被後世仙人總結出家人影響修仙?裡面沒有絕對的因果關系吧?
只能說修仙無比重要,家庭可能有不利影響,所以為了杜絕惡劣影響就一刀切了,反正也沒有經驗說家庭對修仙有好處,切了就切了。