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多寶道人的意思很簡單，贏一次容易，次次贏難。如果沒有能力確保次次都贏，還不如不參加棋局為好，惹不起躲得起。他也是為截教好，希望芸姚能聽進去。

芸姚卻知道截教如果不做棋手，到時候輸得更慘，因為聖人的棋局是一盤接著一盤，躲得過一盤躲不過所有啊。

“如果能安心發展，我也不希望卷入這種事情，可惜聖人以三界為棋盤，根本沒辦法躲。躲得過一次，也只是聖人暫且不動罷了，而不是真的躲開了。所以必須直面挑戰，我也知道不可能次次贏。就說為了維持西方教大興，聖人把無情無義演繹得凌厲精致，為了降服拾穗道人，增加西方教實力，不惜淘汰了一批菩薩和羅漢，信徒更是不計其數。什麽人人成佛，我看西方教玩的就是信徒消失術，必須每隔一段時間就清理一批信徒。”

芸姚可是一直想著在西方教挑撥離間呢，所以也是各種往陰暗的方向引導。她提出了‘信徒消失術’這種陰險的說法，意思就是西方教對外割韭菜，對內大清洗，維持西方教的大興。

說法也是合理的，就算一直割韭菜，搶來的資源也是有限的。要是西方教的弟子太多，一樣分不過來，所以必須把弟子數量維持在一定的水平。

需要定期清理低端弟子，招攬高端弟子，只有如此西方教大興才能長久。

“為了維持大興，就要做出犧牲。截教也不見得能做的比西方教更好，這點我承認。不過我就是想要贏，哪怕一次也好。”芸姚表示她不管以後，就看這一局，她要贏。

多寶道人見芸姚如此，也只能長歎一聲道:“果然截教門人都喜歡明知不可為而為之。”

燃燈古佛說道:“明知道不能次次贏，卻還是要贏，你確實和我們這些洪荒天仙不一樣。與你見面，並非是為了說教，而是我和未來佛想要借你一臂之力。”

“啊?”芸姚表示元始天尊不是你老師麽?

“不用驚訝，弟子和老師有不同的意見也不是什麽奇怪的事情不是麽?我師尊認為闡教是玄門正宗，所以收徒的要求很高，其實我並不認同這點。玄門正宗不應該看身份，而是應該看行為。只看血統不看行為的做法，我是絕對不讚同的。正因為元始天尊是我的師尊，作為弟子才更應該糾正他。”燃燈古佛本來是闡教大弟子，按理說闡教作為勝利的一方，燃燈沒必要來西方，不過他和元始天尊的想法漸行漸遠，最後就離開了闡教。

兩位佛陀都是來幫芸姚的。

多寶道人說道:“既然你有決心，那我就把我的分身借給你。”

“我也一樣。”燃燈古佛也要借給芸姚新的力量。

“我們把不完整的斬三屍的分身借給你，雖然無法讓你登臨聖人之境，卻可以讓你在短時間內的算力提升到極致，或許能助你抓住那一絲獲勝的天機。”多寶道人的修為境界比芸姚搞，已經開始斬三屍了。

芸姚是沒想到截教和闡教的兩位大師兄會提供如此大的幫助，不用拒絕，答應下來。“我一定竭盡所能，發揮分身的力量。”不能辜負這番好意。

齊天大聖也是抓耳撓腮，很是激動，也沒想到這兩位會幫忙，和平日裡的形象完全不同啊。

兩人已經施法，兩個幻影出現在了芸姚面前，透明的分身都不完整，說明他們兩位的修行還有很大的上升空間，但這兩個分身對芸姚的提升是巨大的。

分身對未來佛和古佛拜了拜，又對芸姚拜了拜，然後就站在了芸姚的背後，就好像是左右護法。

“多謝未來佛，多謝燃燈古佛。”芸姚連忙道謝，她能感覺到兩位分身對她提供了法力和算力，瞬間強化了她的各方面屬性，讓她看得更遠，聽得更清楚，甚至連嗅覺都越發清晰，不同的氣味都一清二楚，這種感覺就好像三界變化盡在掌中。

天仙之上果然還有不同的境界，借了兩個分身，感覺起飛了，距離準聖都只有一步之遙了。

兩位佛陀對視一眼，他們一個是為了截教，一個是為了闡教，雖然目標不一樣，但手段一樣。

元始天尊的玄門正宗已經成為闡教的枷鎖，所以燃燈古佛也表達了自己的立場。

大聖問道:“兩位不怕和聖人結仇?百花仙要是贏了，截教壯大，和西方教競爭，你們是資敵。百花仙要是輸了，元始天尊肯定會記恨你們，難道不怕麽?”這倒是個問題，孫悟空一下就抓住了問題，兩位佛陀的支持雖然讓人感動，但明顯風險大於收獲，不管芸姚的輸贏，他們肯定得得罪一方。

“這是因果，無法逃避。”多寶道人說道:“雖然我現在身在西方教，但截教是我授業解惑之地。這點是無法否定的，只要我還存在，截教總歸是我必須要面對的。這次幫了你，了斷因果，若西方聖人認為我資敵，那也是我和西方的因果了。若你失敗，元始天尊記恨於我，那也只是另一段新的因果。”把截教因果轉化為西方因果，這是未來佛的選擇。

燃燈古佛的原因也差不多，都是因果，早晚要了結的，不是現在，就是未來。“我雖然與截教沒有因果，但和闡教關系莫逆，若能幫助闡教打破玄門正宗的枷鎖，我與闡教的因果也就了解了。若是失敗，元始天尊因此記恨於我，我自會承受。”

“也就是說不管百花仙子是輸還是贏，兩位佛陀都能轉移舊的因果，建設新的因果?因果還真是高深莫測，原來還能這麽計算麽?”孫悟空是第一次發現原來因果也可以計算得失，多一段少一段，轉移一段，也是有各種花樣的。

“對天仙而言，因果已經不是不可控的存在了，自然可以控制。”多寶道人緩緩說道:“甚至可以說這就是天仙在聖人棋局中的自保之法，通過因果來反製自己的選擇。”“對普通修士而言，他們的行為決定因果，但天仙卻可以通過因果來決定行動。以後你們自然會明白的。”

對普通修士而言，因果是不可控的，只能躲。但隨著修為的不斷精進，到了天仙境界，因果已經可控了，於是天仙就可以選擇是不是要轉移因果，是不是要選擇站隊。

通過因果來確定自己在三界的定位?芸姚的定位一直很清晰，所以沒去考慮過因果的轉化。但如果沒有明確的定位，那麽天仙就可以通過因果的操控，來明確定位，通過微操因果，來決定自己到底站在棋局的哪一個角落。

對比與無法掌控自己的棋子，天仙可以選擇自己需要的陣營，有更多的自由空間，微操因果來確定自己的責任和義務，決定之後就堅持到一盤棋的結束。

定光仙是在棋局沒結束的時候就迫不及待地左右橫跳，所以他就是敗壞天仙的聲譽。

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