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封神之戰,闡教是怎麽贏的?並不是依靠精英制度,而是依靠以多勝少,最後的最後,逆轉勝局的手段就是元始天尊自己批判的‘多數人的暴政’。
芸姚心想元始天尊到底有沒有自覺啊,他知不知道自己在實踐的時候已經背離了自己的理念?他怎麽還好意思說闡教是精英制度的維護者?
元始天尊真的是自取其辱,如果他不是聖人,大家肯定都已經笑出聲了。因為芸姚說的太對了,歷史就是這樣發展的,不容辯駁。
元始天尊還想說通天教主是逆天,但既然少數人也會逆天,那精英制度的優勢就又少了一個。
“元始天尊,既然來了蓬來島做客,那不如也聽聽截教的課程。”芸姚表示來都來了,聽聽課也算沒白跑一趟。
太乙真人飛起來說道:“讓師尊擔心了,還得師尊特地為徒兒跑一趟。”他是盡可能地挽回師尊的顏面。
元始天尊對徒弟是不錯的,所以太乙真人依舊願意維護他的尊嚴。
對聖人而言,芸姚口中的三界是那麽陌生,和他認識的三界根本是不同的。雖然無法反駁闡教是以多勝少,但他依舊不接受大眾和精英的距離很小。
“一派胡言。”元始天尊說道:“只有精英才能發揮資源的最大作用,而普通人根本沒有這個才能。”
太乙真人真的要瘋了,心想師尊你就少說幾句吧。
“你說的才華是什麽標準?現在三界修士都是標準化修行,數字化發展,才華用什麽來衡量?只要有標準,有資源,普通人一樣可以創造奇跡。”這年頭資源都是流向項目的,而不是流向天才。
天才的標準太難把握了,但項目的標準卻很清晰。芸姚不否認有天才,但幾個少數的天才對於標準化的時代而言,作用不大。
倒不是元始天尊老古董,而是兩千年時間,三界發展得太快,他都跟不上了。短短兩千年,天才的作用被削弱到了這種地步,他接受不了。
芸姚繼續說道:“我也不和你辯經,只要你堅持精英主義的優點,那我說什麽你也不會接受。相反只要我堅持大眾體系的優點,你說什麽我也不會改變。說到底我們都做出了選擇,你選擇了要精英制度的優點,就必然得接受它的缺點。我選擇了要大眾體系的優點,也接受了它的缺點。你無法否定大眾體系的優點,我也無法否定精英體系的優點,所以最後我們也不過是雞同鴨講,不如用實踐來檢驗吧。”
懶得和元始天尊辯經,因為只要雙方都堅持自己的優點,就不可能放棄。因為優點確實存在,誰都不能否認,那大家最後只能比誰的缺點更加致命。
“《孫子兵法》有雲:不可勝者在己,可勝者在敵。我想天尊你也不會有異議。”導致自己失敗的因素在自己身上,而求勝的因素在敵人身上。自己的失敗往往都是由自己的缺點導致的,而勝利往往是敵人的缺點造成的。
自己和敵人都是同時擁有優點和缺點的,雙方的優點是雙方發展的根本原因,而雙方的缺點都是導致失敗的原因。所以想要贏就要保持優點,減少缺點。
元始天尊現在就是強調闡教的優點,攻擊截教的缺點,卻忽視了自身的缺點。
光強調闡教的優點沒用,因為正是這些優點讓闡教發展起來,優點已經用了。攻擊截教的缺點也沒用,因為敵人的攻擊會讓截教更加警惕。
忽視自己的缺點卻很致命,因為自己不解決缺點,那缺點爆發的話,自己就輸了。
其實這些道理肯定不需要芸姚來說,
元始天尊都懂,只是當局者迷,作為闡教的教主,利用闡教優點獲得成功,所以產生了慣性依賴,他依賴優點,而不是想著改變缺點。說到底還是不願意放棄自己的成功經驗,不願意從框架思維裡走出來,不願意改變自己,不願意革自己的命。
聖人雖然很強大,但也有惰性。畢竟改變制度,可不是用法術就能做到的,而是從改變自己的思想、改變自己的三觀開始。
比如要從接受精英和大眾的水平相近這個觀念開始,而接受了這個觀念,就得允許大眾和精英公平競爭,資源就不能隻集中在精英手裡,那闡教的精英制度也就完結了。
分配關系這種事情,只靠法術根本無法解決。而一旦放棄了分配關系,又要面對新的提問,那就是既然闡教的理論和截教差不多,那大家為什麽不選截教?
在兩個相似的分配關系下,為了證明闡教比截教優秀,闡教必須吃更多的苦,受更多的累,因為這是在截教的優勢領域競爭,闡教屬於後發者,肯定得吃苦耐勞,肯定的臥薪嘗膽……
所以改變分配關系不是那麽容易的事情,是個非常痛苦的過程,這個過程中不斷要改變自己的三觀,還要忍受身體的勞累,可謂是身心的雙重折磨。
就算聖人也不樂意這麽做,而且這麽做了還不一定就能超越截教,元始天尊作為聖人也無法控制這些變化。
所以不是元始天尊不懂,而是他不想懂。
芸姚懶得說這些,如果闡教要堅持守護精英制度的優點,那也沒什麽,大家用實踐檢驗真理就行了。
元始天尊此時也終於清醒過來,不可勝者在己,可勝者在敵。既然連兵法都說出來了,那以後也只能各憑手段了。“你說的沒錯,我選擇了精英制度的優點,不管你說什麽,優點就是優點,而且我相信這些優點是三界必須的。那麽我們之間就注定道不同不相為謀,下次見面你依舊是我的敵人。”
大家隻覺得聖人的氣量太小了。
芸姚倒是理解對方,作為一個分配關系的代表,元始天尊必須堅持到最後。畢竟這就是他成聖的關鍵,又如何能輕易放棄呢。換作她自己,也不會輕易放棄的。
“多謝元始天尊遠道而來,與我充分交流了意見,我也是受益匪淺。”芸姚表示他們也算是充分交換了意見,雖然沒有達成共識,但兩人確實是更加了解對方了。
果然是多交流才能互相了解,芸姚並不生氣。元始天尊也冷靜下來了,意識到光靠辯經是沒用的,他必須蟄伏起來,等待機會。
回到昆侖山之後,元始天尊直接宣布闡教封山,等待機會。他現在只能等劫數去打擊截教的勢力,到時候闡教可以做個庇護所。三界中的劫難是一個接著一個的,截教越是修仙下沉,導致的風險就越大,截教不可能每次都贏,只要輸了一次,截教肯定會分裂,到時候就是闡教的機會了。
反正到時候看吧,眼下闡教肯定是沒有機會了,只能等未來。
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