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萬族鬥寶大會有條不紊地準備著，準備在五年之後正式舉辦，決定了地點，北海會場也建設了起來，這會是第一次將飛劍競速放在水中。

決定參加大會的廠家，可以研究一款水下飛劍了。

仙盟邀請了各個種族，反正願意來的都可以來，不過比賽法寶得符合規則。參加比賽的法寶還是有限制的，重量、體積，長短，在特定的規矩下比出勝負才有意義，要是無規則比賽，大家肯定會用五花八門的方法追求極致，比起來就很難考驗法寶的綜合實力了。

總之比賽就是要有規矩，而最終目的是出售法寶，是為了增加法寶的知名度和銷量。

第一屆大會在北海，肯定需要做好準備。

這次北海為了發展經濟也是全力以赴，準備建造多個深海場館，還要在極地建造一個冰霜場地，反正是豁出去了，隻為向三界介紹北海。

五年的準備時間還是很充裕的，芸姚牽線搭橋之後就不再關注大會了，反正有很多人在工作，她還是抓緊修煉吧，未來的問題可不少，沒有足夠的境界無法應對。

加油斬三屍，可惜進展還是很慢，雖然芸姚已經很努力地親近天道了，但重要的不是天道如何，而是芸姚如何。需要改變的是芸姚，而不是改變天道。

親近天道，是要芸姚去迎合，在改變自己的過程中，芸姚就會感受到自己的不足和缺陷，這些缺陷正是自己需要提升的地方，一旦提升就會出現分身。

分身是在現有的基礎上更進一步，如果芸姚覺得自己已經很完美了，那就無法更進一步。必須通過天道尋找自己的不完美，然後用分身進行彌補，這就是所謂的斬三屍。

說的是斬三屍，斬斷自己的缺陷，但實際操作起來其實是彌補缺陷，而不是斬斷。

缺陷這種東西又怎麽可能斬斷呢?只能彌補。

得先找到自己不足之處，對症下藥，才能完成最後一步修行。

但發現自己的不足是最難的，因為生靈總是善於給別人挑刺，卻很難承認自己的不足。所以只能依靠天道，以天道為鏡，尋找不足。

難，是真的難，雖然道理很簡單，可要抓住似是而非的感覺卻並非易事。芸姚總是感覺好像有了，但又沒有完全有，反正是稀裡糊塗。

以天道為鏡發現自己的不足，然後以分身彌補，步驟很清晰，但完全是從零到有，第一步是最難的了。反正到現在芸姚也沒有什麽感覺，只能繼續親近天道，希望天道大發慈悲給自己點提示。

一開始修行靠資源、靠法寶、靠心法，然後修行靠師資力量，接著修行靠自己，最後修行就看天意了。

越是後面越是困難，就算已經掌握步驟，也很難落實下來。有時候芸姚也會想自己現在的方式方法到底對不對?會不會錯了呢?會不會是在做無用功?

想到這裡，也會心慌慌。

要是真的走錯了路，那幾千幾萬年就付諸東流了。雖然對於天仙的壽命而言，幾千幾萬年也不算什麽，但芸姚可不敢浪費時間，她恨不能每一分每一秒都花得有價值。要是洪荒大仙知道她的想法，肯定會嘲笑她不會做仙，哪有做了神仙還這麽著急的?

神仙的日子就應該慢節奏，越慢越好，幾萬年不做一件事情都不用著急，就是要緩慢。畢竟天仙不僅僅是為了自己做事，也是為了展現天道，得先感悟到天道再去行動，這才是理所當然的。

感悟天道就好像懷孕，懷個一萬年是很正常的。

像芸姚這樣著急的，天仙是不能理解的。

芸姚要做的事情太多了，辦事和悟道又不衝突，再說一般天仙也沒她那麽多身份，她是有一堆頭銜。

總之親近天道沒什麽進展，事情還有一大堆，只能說是能者多勞。

雖然修行的事情沒什麽進展，但總結經驗的‘大衍之學’還是很順利的，芸姚把自己的經驗總結下來，分享給大家。

網

基於玄門，又融合了科學方法論，《大衍之學》的內容通俗易懂，不像以前的心法那麽惜字如金。

然後芸姚又按照自己的理解，注解了《道德經》，道德經的注解太多了，多種多樣，每個人都有不同的理解。她當然也是按照自己的理解注解了《道德經》，然後又開始整理《詩三千》和《匠人要術》，這兩本都是天道安排的任務，經過多年的累積，《詩三千》的數量早就超過三千了。《匠人要術》更是收攏了大量技術，甚至包含了盤古盔甲的因果線條技術。

《匠人要術》就和三皇五帝留下的《農人要術》一樣都是人族的瑰寶，能為人族留下火種。

《農人要術》的竹簡雖然被芸姚吃掉了，但已經經過芸姚重新編撰，希望《農人要術》也能流傳下去。

一開始說是在碧遊宮修養，但芸姚根本閑不下來，特別是知道了氣仙的麻煩之後，就更是想方設法做點事情。

最後她選擇了寫書，完成了《大衍之學》《道德經·朱女注》《詩三千以及注解》《匠人要術以及注解》《農人要術以及注解》五部鴻篇巨製， 總結了她的兩千年歲月。

果然活得時間長了，自己的故事就是一步步史書了，為了防止後人看不懂，都追加注解。

蓬萊島的妹子平時也通過閱讀芸姚的大作來打發時間，讀後也是深有體會。

“我們合注一本關於射箭技巧的書吧。”丹姬看了覺得不過癮，她也想寫書了，就寫一本神射手教材。

隨著法寶的普及，神射手基本是絕技了，最後一個神射手應該是戰國時代的養由基了，之後射手的功能越來越小，神射手自然也就越來越少。以前射手是部落的靈魂，是保護人族生命的英雄，但現在弓箭手已經不那麽重要了。

所以丹姬認為可以寫本書，免得讓神射手的《五射訓練法》失傳了，雖然現在法寶很厲害，但《五射》作為傳統還是應該有所保留的。

芸姚自然是願意宣傳一下《五射》的，雖然這年頭沒人會專研箭術了。

兩位神射手一起寫書，自然是把寶貴經驗記錄其中，從訓練眼力開始，再到訓練肢體動作，接著訓練穩定性，最後才是準頭。然後還要聯系勇氣，因為真正要百發百中就要臨危不亂。要是在危險的時候害怕地閉上了眼睛，那就無法射中敵人了。

所以哪怕是死亡就在眼前也不能閉眼，永遠得鎖定目標，隨時準備射擊，這是成為神射手必須的課程。

最後就是神射手超神的超然境界，使得箭法和音樂、社會、三界統合起來，貫之以理，萬物齊同，最後神射手並非以自己的意志而戰，而是以天地意志而戰。

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