餓肯定是餓不死孔夫子的，畢竟身邊這麽多神仙護駕呢。但神仙也不能亂顯神通，所以能保孔夫子餓七天頭暈眼花而不死，卻不能變出糧食給他吃。

顏回如果能取回糧食，就能讓老師更喜歡自己，所以他和芸姚約定好，現在正好派上用場。

芸姚準備了小米，還有十根老臘肉，她要去試試能不能進孔子的私塾待幾年。雖然她覺得孔子不會招收女子，不過試試也好，說不定還能留下一兩個家喻戶曉的成語。

女子地位從春秋初期是一路下滑，到現在私有製已經推廣，小農經濟已經逐漸形成，男耕女織的家庭越來越多，女子在社會之中的地位越發偏向了主內。

顏回帶回糧食，煮飯的時候先吃了一口。

孔子一看心裡不舒服，覺得顏回不尊重自己這位老師，老師餓了七天都沒吃飯呢，作為弟子怎麽能先吃?

他老人家不會把這個問題癟在心裡，見飯熟了，就問顏回:“我剛才夢見先人，我卻稀裡糊塗先把飯吃了，再請先人吃空碗。”

顏回一聽就知道孔子肯定是看到自己剛才先吃飯，所以心中不痛快，於是解釋道:“剛才鍋裡進灰了，也不好丟掉，我就只能把進灰的一角吃掉。”

孔子一聽知道自己誤會了顏回，原來顏回不是貪嘴，不由感慨道:“本以為眼見為實，但現在才知道眼睛看到也不一定可信。本來以為可以相信自己的內心，但內心的想象也會欺騙自己。想要了解一個人一件事的原貌真的是不容易啊。”

顏回聽了五體投地，對孔子是真心佩服，就這點小事孔子都能說出這番大道理來，果然是諸子之首啊。

吃飽了，就應該反思了，畢竟要吾日三省吾身。得想想為什麽他們推廣克己複禮的道路如此困難如此荊棘，孔子找了子路，子貢，顏回三人想要聽聽弟子的想法。

孔子是文化人，所以拐彎抹角地說道:“《詩經》中有個動物，不是犀牛也不是老虎，在野外走來走去，沒有方向，可不就是我麽?是我的主張不對麽?不然為什麽會落在這個地步?”孔子雖然出身是落魄貴族，但他出名之後是迅速和勞動階級劃清界限，對於種地啊，做工啊，或者是在郊外無所事事都是深惡痛絕。

現在他被困在荒野，連城都進不去，這不是丟人現眼麽?以《詩經》裡的動物自喻，就是說自己現在迷茫了，不知道怎麽辦了，感覺自己可能又要掉回勞動階級了。

子路是個武夫，聽了就說:“或許是因為我們平日裡做的不夠好，所以大家不願意接受我們的主張吧。要不就是我們還不夠聰明，所以才會如此。”

孔子搖頭:“要是平日裡的德行足夠就能讓人任用我們的話，那伯夷和叔齊也不用死了。如果智慧能讓人化解所有的困難，那比乾也不會死了。”顯然他不認為是自己德行和智慧的原因，因為德行更好、智慧更高的賢者也死得很慘。

比乾挖心是商紂王時代的事情，而伯夷和叔齊也是那個時候的事情，當時周武王攻打殷商，這兩個人寧願餓死也不背叛商朝。

子路的說法被否定了，子貢這個有錢人為人比較圓滑，不像子路那麽直接，他說道:“可能是因為老師的主張太偉大，所以天下人沒悟性，不能理解。要不我們降低一點標準，隻宣傳普通人能理解的那部分?”

孔子聽了差點背過氣去，子貢這是丟人現眼，君子能降低要求去迎合別人麽?這麽做的話，還叫什麽君子?

“農人種地，勤勤懇懇，卻沒辦法保證一定豐收。

工匠努力工作，也不能保證每個作品都完美。我提出合理的主張，告訴他們如何治國，如何恢復周禮，也沒辦法讓每個人接受。”就是說不被全天下人接受不是降低自身標準的借口。最後就是顏回了，顏回對孔子是佩服不已，就和佩服元始天尊一樣，所以他張口說道:“主張不被接受不是我們的錯，是天下的錯，我們隻管去推廣，他們不接受也不影響我們君子本色。反而如果不去推廣，這才是我們的錯。”

孔子樂了:“你要是發財了，以後我給你做宰。”這就是他想要聽到的，推廣主張不是錯，不推廣主張才是錯，同時不接受主張也是錯。反正自己推廣了，已經無愧於心。

芸姚豎起耳朵聽完，心想這孔老夫子還是個傲嬌啊，正常情況下不是應該反思自己的主張是不是有不足，然後改進麽?

竟然沒人說要改進， 隻說降低標準，難道他們真的認為克己複禮已經完美無缺了麽?

他們或許不認為完美，可也沒人能提出另外一個涵蓋天下的框架了，現在又不是百家爭鳴的時代，除了孔子的克己複禮能包括天下之外，其他的哪怕是尊王攘夷都是有些偏頗的。

芸姚站在馬車圍攏的營地外，聽完孔子帳篷裡的對話，覺得差不多了，於是朗聲對這批狼狽的學子說道:“請問這裡是孔丘孔仲尼所在麽?”她的大嗓門一喊，大家就都站起來看了過去。

一個風塵仆仆的女子站在營地外，手裡提著十條鹹肉，這是要幫誰拜師?

孔夫子聽弟子說有人要來拜師，立刻整理妝容衣物，讓芸姚進來。

就算是落魄得吃不上飯，但孔子的穿衣配色還是很講究的，依舊很氣派。他是個標準的魯國壯老頭，從虎口的老繭來看，是慣用右手擊劍的。

孔子見芸姚問道:“是何人要拜師，怎麽只有你一個人?”十條臘肉是他定下的拜師規矩，只要給上臘肉，他都會收徒。可只見到芸姚卻沒有見到別人，他不認為芸姚是自己拜師，而是覺得芸姚是替人拜師。

“我是朱氏，名芸，姚姓。是我自己想要拜你為師。”芸姚露出一個人畜無害的微笑，拱手送上十條特質老臘肉，說道:“還請夫子收我為徒。”

孔子一聽立刻拒絕道:“成何體統，女子就該在家裡織布，在田裡采集，如何能拜師學習。”

芸姚卻說道:“可是當初夫子說收十條臘肉就傳授知識的時候，你可沒言明不收女子啊。”芸姚表示當時自己就在現場，絕對不會錯的。