“這就是古代的殉葬制度，”孟無眠看著曉棠氣憤的樣子，於是慢慢的對她解釋到，“據相關史料記載，最早的殉葬應該追溯到原始社會。經考古發現，在大汶口文化時期，就有多人合葬墓，初期多為同性合葬，早期偏晚就已出現男女合葬墓。這些男女合葬墓均為男左女右，一次入葬，更有甚者，有的墓葬裡竟出現了幼女。考古界認為，這應該是一種非正常死亡，因為正常情況下合葬墓中的人是不可能同時死亡、同時下葬的，因此猜測這就是最早期家長奴隸製下殺妾殉葬的遺跡。”

　　“幼女?！”曉棠驚訝不已。“是的，”孟無眠看著曉棠接著說到，“在人類漫長的發展進程中，女性確實曾經遭受了諸多不公正的對待，尤其是古代的女性殉葬制度，更是讓人觸目驚心！在荒蠻的奴隸社會、男尊女卑的封建社會，女性總是作為一種生育和服務工具，被男性隨意玩弄踐踏，生死不由命，也不由己，更別說可以正常保有作為一個人應有的尊嚴了。而古代慘無人寰的女性殉葬製，更是將女性的社會地位推到了最低谷。”聽孟無眠講完，曉棠隻覺得脊背發涼，暗自慶幸晚生了幾千年。

　　“古代人殉現象在殷商時代最為突出，據考古發現，幾乎座座殷墟墓都有數量不等的殉人，數量少的也有幾十，多的甚至可達上千。而歷史上第一位皇帝——秦始皇嬴政死後，殉葬者數量更是驚人，大概創造了歷史之最。嬴政人殉確切數字是多少，至今是個謎，但是我們還是可以根據一些相關的史記資料推算出一個大概。其中，《史記·秦始皇本紀》中就有這樣的記載:“以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。二世曰:先帝后宮非有子者，出焉不宜。皆令從死，死者甚。葬既已下，或言工匠為機，臧皆知之，臧重必泄。大事畢，已臧，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠臧者，無復出者。”從這裡可以看出，秦始皇陵墓裡的殉葬者不只有后宮的女人，就連參與陵寢修建的工人也無一幸免。據記載，當被選為殉葬者之後，主事者都會給殉葬者安排一頓豐盛的美食，身份高者單獨送到房間，身份低的一般集中到一塊，集體聚餐。最後的晚餐雖然豐富，可是吃完了這頓可就沒有了下頓，所以多半情況下都是淚流滿面、哭聲震天。人殉確實是殘暴的，有被毒死的、灌水銀死的、活埋的、勒死的等等，各種死法千奇百怪，有的女性殉葬者甚至在死後被扒光了衣服，雙腿分開，擺出極其不雅的姿勢。封建王朝持續了幾千年，大多數朝代都在履行這個制度，而最主要的殉葬者卻大多數都是女性。”

　　“無眠，你別說了，我快不行了，”曉棠哀求著看著孟無眠，“為什麽會有這麽殘忍的制度呢?”可是，她又好奇的問到。

　　“因為古代統治者認為，人死後是要接著去陰間生活的，所以他們就想著自己死了到了陰間以後還可以繼續去和那些女人恩愛，繼續享受活著的時候在人間享有的一切權利。這就是人性中最原始的自私、貪婪和欲望的最殘忍的體現。”孟無眠拍了拍曉棠的肩膀，給了她些許的安慰。

　　“那麽，這幾個殉葬者有可能是誰呢?”曉棠看著主墓周圍的幾間小墓室詢問到。

　　“如果這座墓的墓主人真的是周赧王，那麽這些應該就是他生前最寵愛的幾位后宮嬪妃。我們過去看看。”孟無眠對著曉棠說到。

　　於是，四人來到其中一間正對主墓的墓室。墓室裡面停放棺材的位置也是空的，在墓室對面的牆上有一副色彩鮮豔的壁畫，壁畫的下面竟然有一張祭祀用的青石擺台。