張濤從穿越過來到現在一年時間過去，每夜都觀察月亮的陰晴圓缺，雖然偶爾會有月初或者月末烏雲遮蔽天空，看不清天象的緣故，導致其中一兩個月記錄的天數多一天少一天，但總的月數是不會錯的，總共輪回圓缺12次，平均每月36天，一年的天數按道理應該是432天，但記錄在案的天數卻是449天。因為剛穿越過來的時候正式月圓之時，無法算作一個月，所以直到下月才開始計月。如今看來，每年都會經過12次月圓又17天，但地球上為什麽每年都正好12月?是自己有什麽誤解嗎?

　　仔細回想起來，地球上公用的歷法好像叫‘日歷’，日歷日歷，當然是以太陽為中心，計算地球繞太陽公轉一圈的時間，也就是一年的真正含義。而農歷似乎才是以月亮為核心，計算歷法，每年的中秋是農歷的八月十五，而日歷在那個時候大多都不是十五號，所以日歷只是簡單粗暴的把一年分成十二份，每份還沿用‘月’的稱呼?

　　這麽看來日歷月份的修訂還挺簡單的，自己已經知道一年的具體天數，雖然不是精確到時分秒，但也夠用，大可把一年分成12份，其中的11份每份是38天，最後一份31天，於是除了2月是31天，其他月份每月38天的異界版日歷誕生了，從此部落不再是不知年月的野蠻人，而是進化成知春秋，曉年歲的文明人。

　　日歷有賴於系統的存在，整理起來毫不費勁，作為記錄月亮陰晴的陰歷也有修訂的必要，只是才經過他一年的觀測，主觀上他都認為自己觀測有些不太準確，目前也只能作為一種數據保存下來，留待以後的使用。

　　於是新元2年1日正式誕生，舊歷因為他的誤解，年末只有35天，但最終解釋權歸他，後人會怎麽解讀就讓後人煩惱去吧。

　　............

　　“那些水稻長得真好看。”

　　清晨的大河旁，小弟等人正在下籠捕魚，除了操控漁籠的小弟，其他人都在看向身後的稻田，此時的水稻已經有半人高，從播種到現在已經50多天，除了因為人為規劃使其生長規整外，和其他野草並無不同。

　　“我看到過水稻上面長的種子，雖然好吃，但每顆只有這麽小，濤種的水稻這麽少，不夠吃的吧?”

　　小弟聽到他們的談話，也回身向稻田裡瞟了眼。

　　張濤就站在稻田旁，腳下一條被掘開的水渠正潺潺而流，最後分別流向被分成四塊的稻田，稻田中，每天經過不同的灌溉量，已經出現明顯的差距，水分經常浸沒的田塊裡，水稻的長勢明顯比雖然澆了水，但並未淹沒根部的水稻要好，不過澆水量相同的地塊中，水稻的疏密現在並沒能看出明顯的差別，都同樣翠綠挺拔。

　　“這些水稻不是用來吃的，只是用來研究，凡事須得研究才會明白，這些以後會教你們。”

　　聽到小弟的疑問，張濤適時回答，看到田裡的水差不多後，蹲下用一團泥土重新堵住水渠。

　　一群人撓撓頭，忙完後收拾東西就返回部落。

　　上午和下午的清涼時間是部落屋外忙活的時候，吃過早餐，張濤又調集眾人在河岸上開墾土地，嘗試種些新東西，無論是否能否培育出一些優良作物，至少也能豐富部落的飲食，均衡營養無論什麽時代都重要。

　　而一天中最炎熱的時候，就到了部落每天必上的學習課環節，經過十幾天的課程，大部分人都已經能順利讀對聲母，

特別是那些年齡小的孩子，學習速度非常快，尚未長大的他們和地球上那些同齡孩子並無不同，差別僅僅是成長環境過於惡劣，這也是原始人之所以是原始人的原因。　　這十幾天的教師工作，也讓張濤意識到一些問題，似乎小學的時候還有其他科目交叉教學緩解疲勞，單一進行語文類教學很容易讓人產生疲憊，效果越來越差，往往到最後底下的人都已經昏昏欲睡，所以今天的課程除了韻母外，他額外添加數學課，先從阿拉伯數字認起，臨末似乎也能教他們唱歌畫畫，以後說不定還需要他們畫圖。

　　如今的教室裡已經多了好幾張加高的長凳，當成桌子擺放到學生們面前，可以讓他們擺放黏土盤，當成作業本任意在上面寫畫，提高學習效率。

　　剛上完一節韻母課，下課的空隙時間，汗部落的幾人又突然而至，過來交易。看著幾人頂著中午火辣太陽的炙烤，滿身大汗的樣子，張濤真怕他們突然中暑昏倒在地，趕緊把幾人接到待客小屋，端來幾碗水給他們解渴。

　　這次交易量還挺多，除了油脂，還有獸皮，張濤來者不拒，都統統都吃下。只是這大中午的，顯然不是走路的好時辰，幾人也沒有立刻就走的意思，似乎也被這炎熱的天氣折磨得夠嗆，但上課時間已經到了，一群人看到老師不在課堂，都已經亂成一團，屋裡的幾人都能聽到那邊的哄鬧聲。汗幾人倒是不在意那些聲音，但張濤自己還趕著回去上課，又不能放任幾人不管，要是幾人趁著部落所有人都上課的時機，胡亂閑逛偷東西，甚至發現好東西太多，直接搶怎麽辦?雖然部落現在已經不虛，但無妄之災還是能免則免。

　　沒辦法，把汗幾人請到教室裡，讓他們旁聽，以免他們亂跑。

　　汗幾人跟著張濤來到教室，驚詫不已，上次來的時候還不見這房子，明顯是新建而成，並且建的十分寬大至少在他們看來。與眾不同的一點在於這房子只有三面牆，而且其中一面還是一堵土牆，塗抹光滑，面向眾人，上面還有畫有一些圖案，不知作何作用。看到汗他們的到來，原本坐著面向土牆的眾人紛紛側目，低頭竊竊私語起來。

　　搬來一張長凳放到教室最後邊，請汗幾人落座，和當初剛上課時的部落眾人一般，汗幾人對這新奇的事物十分驚奇，左顧右盼，發現張濤部落的所有人顯然都聚集在這裡，也不知何故，疑惑的向張濤比劃詢問，但張濤並沒有功夫去理解他話裡的意思，只是示意他們不要說話，並且說了句‘上課’就轉身走向講台。

　　‘啪’的一聲，撫尺一下，頓時安靜的課堂上，張濤拉開教學的序幕。

　　被嚇一跳的汗幾人看到原本轉身瞧他們的眾人紛紛轉身，看向講台上的張濤，而張濤此時背向他們，手中捏了塊木炭，在土牆上刷刷寫下5個意義不明的符號，又轉過身來用一段他們聽不懂的話做開場白:

　　“經過這十幾天的學習，我們已經學會了聲母，剛才又開始學習韻母，但我想大家已經厭煩重複學一樣東西學半天，所以從今天開始我會嘗試增加幾樣課程，現在這一門課我把它稱呼為‘數學’，之前的聲母和韻母課都算是‘語文’，‘語文’和‘數學’這兩門課是最重要的，我希望大家能記住。”

　　他轉身把語文和數學四個字寫到黑板上，不等同學們理解與否，開始教他們認識數字。

　　“這是1。”

　　張濤指著土牆上寫著的數字‘1’，接著舉起一根細棍，為了防止出現錯誤解讀，他又列舉了好幾樣東西，讓他們清楚符號‘1’代表的是數字，而不是那些列舉東西的名稱。

　　“這是2。”

　　他又列舉了一些東西，表示2這個字符的含義。

　　哪怕聽不懂張濤所說的話，但看到這麽細致的演示，汗幾人也能看懂張濤所表達的意思，他們原本對於張濤寫出數學語文四個字震撼莫名， 但對現在土牆上從1到5的5個字符卻略感疑惑，他們自己也有計數的習慣，甚至還能記十以上的數字，就是簡單地在木棍上劃下一條條豎線。他們自覺自己的計數方法更好學，也更易記，屬於一看就通，不理解張濤為何把簡單的計數方法弄成這麽複雜的符號。

　　原始部落生活中10以內的數字似乎就足夠使用，大於10都很少用到，至於千百萬，那是他們想象不到的。符木標記對於比較小的數字來說，的確夠用了，甚至在這個時代比阿拉伯數字好用得多，因為它沒有任何的學習成本，但是，一旦數字變大，還需要符木來計數的話，就會十分痛苦，請問50這個數，用符木來表示，你需要多久才能數清?

　　現在張濤只是教到個位數，在汗他們看來並沒有什麽優勢，只是對張濤能創造出這麽多符號感到驚訝。

　　一節課很快就過去，張濤生動形象的教學讓眾人很快理解阿拉伯數字所代表的的含義。這節課最讓汗幾人印象深刻的不是張濤所教的內容，而是整個部落整齊的坐在一間房屋底下，認真上課的紀律性，他們不清楚這種紀律性的好壞，僅僅只是潛意識覺得莫名有股力量，使張濤的部落堅硬異常。

　　一節課的時間顯然還沒有長到度過整個中午，汗幾人也就繼續待在張濤的部落，課間也間或外出四處走走，上課時間又再次趕到教室，旁聽張濤的課程，不知不覺間他們竟然聽了一整個中午，直到太陽偏西，幾人才驚醒過來，戀戀不舍的收拾東西，背著已有頹意的夕陽，踏上返家的路程。