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《鎮妖博物館》第113章 當神話照進現實
現代科技的收音設備相當地優秀。

 尤其是為了新聞采訪的設備,所以那坐於水上,帶古樸面具之人的聲音清晰無比地被捕捉,而後傳遞到了整個世界的范圍。

 新大陸的總統看著那超過認知的一幕,陷入長時間的沉默。

 櫻島最古老神社之一,出雲國大社。

 有穿著神官服飾的老者臉上神色凝固。

 神州是東方一極,這裡發生的事情被傳遞到各國首腦面前。

 他們看到那超乎常理的一幕,而後,那穿戴古樸面具之人口中所說的兩個名字被迅速搜索,以及那兩個名字所蘊含的含義,代表的傳說故事全部都擺放在了這些人面前,帶來更為巨大的衝擊。

 在此之前,衛淵意興闌珊,完成了和無支祁的約定,他盤坐在水域之上,在所有人都因為過於震撼失去了思考能力的時候,浩瀚的淮水自他背後狂湧而出,水流化作幻境,遮蔽肉眼的觀察,而後衛淵直接遁入水中。

 肉眼看過去,就是那帶著古樸面具的人,就這麽眼睜睜消失。

 直播間在這個時候突然爆炸一般出現大量的彈幕。

 “臥槽!”

 “我聽到什麽了?!共工,大禹?!”

 “那個人是怎麽回事,他直接消失了?!神仙?!”

 “不……不對,這不可能,應該是投影技術,但是怎麽可能這麽真實!”

 “難道說這次淮水改道就是這神仙做的?!”

 “同志們我們要相信科學,不能向愚昧投降,不說了,我先去投降了。”

 因為過於密集的彈幕,整個直播間居然在短短時間直接崩潰癱瘓,但是這並沒有影響到事件的發酵,被直接引爆了的眾多鍵盤強者們開始匯聚在各個網絡社區不斷交流。

 熱度不斷攀升。

 那是誰?!

 那可是水神共工,還有鑄九鼎的大禹啊!

 居然說共飲?

 這如果都不是神仙?你告訴我啥是神仙?!

 而後很快在諸多鍵盤強者們的搜集之下,直接鎖定了淮水傳說中的水神,一個是傳說當中的應龍庚辰,與軒轅皇帝相識,最大的功勳是擊敗了蚩尤和無支祁,這個和那人座下水龍相符合。

 另外一個則是無支祁。

 正在兩者相持不下開始互相爭論的時候。

 一個正在潛水的網友突然拋出一連串的截圖,正是直播時候的證據。

 然後默默道:“你可以永遠相信網友的手速。”

 而後一連串的感謝。

 但是樓很快就歪了。

 一張凹凸曼的表情包,比著大拇指“謝謝你,沙雕網友。”

 “心疼樓主,手速這麽快。”

 “單身多少年了?”

 “同心疼。”

 “心疼+1。”

 “心疼+10086。”

 “本來想要心疼樓主的,但是突然想到自己的手速一點都不慢,不由心疼地抱住了自己和自己的小兄弟。”

 “臥槽,樓上牛批,注意身體。”

 一連串的樓在沙雕網友的力量下直接不知道偏到了哪裡。

 但是很快也有考據黨開始研究,針對面具做出了一系列的分析論證,旁征博引,可謂是博學多才,引申出了足足能寫出一系列論文的內容,並且堅信這個面具有獨特的含義。

 至於其身份,在看到那一雙金色瞳孔的時候就已經不需要懷疑——

 古籍之中記載無支祁‘其形若猿猴,金目雪牙,輕利倏忽’。

 這已經直接對上了。

 而後有人詢問:“不懂就問,無支祁還有什麽傳說和特殊性嗎?”

 很快關於無支祁的傳說就被擺在最高位置,其在古代最大的傳說就是擋在了禹王面前,而後又有人提出了另外一個說法:“如果說無支祁的話,那祂就很有可能是西遊記中,齊天大聖的原型之一……”

 “原型就原型唄還之一?什麽意思?”

 “樓上,大聖爺是綜合大量古代傳說一步步成型的,是複合型人物,而且每個時代都不同,雖然我們認識的其實是最後版本的就是了(手動狗頭)”

 “對,但是有幾點是被認為來自於無支祁。”

 “放。”

 “咳咳,這就得講講無支祁的傳說了,他是自封為淮水之君,然後直接頭鐵和禹王還有西昆侖硬剛了一波,最後無支祁率領精怪水神大軍和禹王大戰,連敗來自於西昆侖的七位神將,最後被應龍庚辰降服,鎮壓於山下。”

 而後有人直接把古籍貼出來。

 “禹怒,召集百靈,授命羹龍,桐柏等山君長稽首請命,禹因囚鴻蒙氏,章商氏,兜盧氏,犁婁氏,乃獲淮渦水神名無支祁。”

 “青軀白首,金目雪牙,力逾九象,搏擊騰踔疾奔……禹授之童律,不能製;授之烏木由,不能製;授之庚辰,能製。鴟脾桓胡木魅水靈山妖石怪奔號聚繞,庚辰以戰逐去,頸鎖大索,鼻穿金鈴,徙淮陰之龜山之足下。”

 “翻譯過來大概是這猴子力量巨大,擅長搏擊騰挪,凶得一批,一開始已經有四個大將天神慫了不敢打,禹王因此大怒囚禁了鴻蒙氏,章商氏,兜盧氏,犁婁氏,然後派出去兩位神將都敗了。”

 “直到曾經擊敗蚩尤的庚辰上手才贏了。”

 “打贏的時候,還有鴟脾,桓胡,木魅,水靈,山妖,石怪的精銳幾千名想要將無支祁救回來,被應龍逐去,然後把無支祁用鎖鏈鎖住,鼻子穿了金鈴壓在山底下,咳咳,不知道大家眼熟不眼熟……”

 “哦對了,還有這一段,‘雪牙金爪,闖然上岸,高五丈許。蹲踞之狀若猿猴,但兩目不能開,兀若昏昧……雙目忽開,光彩若電,顧視人焉,欲發狂怒,觀者駭然奔走。”

 “另外,最初元代故事的孫悟空,用的是戒刀。”

 “而到我們所熟悉的那位齊天大聖,已經變化做了如意金箍棒,徹底和大禹治水聯系在一起,而古代神州傳說當中,和大禹治水聯系起來的猿類神靈也就只有一個,不得不說,性格還特別像,一樣頭鐵什麽都不怕。”

 一片沉默。

 鍵盤強者們心中一片神獸狂奔而過,然後就是頭皮炸開的感覺。

 有評論飛快地在下面刷新出來。

 “那整理一下,無支祁是金目,睜開眼睛時候光彩若電。”

 “某猴子也是。”

 “依水而生,麾下降服各類非猴的精怪大軍十幾萬,自稱為君。”

 “某猴子也是。”

 “俺也一樣.JPG”

 “然後率領精怪大軍和禹帝的屬下大戰,連續擊敗天神,並且震懾禹帝的四位大將不敢再打,之後才被找來的外援擊敗,而這個外援還是曾經立下巨大戰功的英武神將。”

 “無支祁又被鎖鏈帶走,拿東西穿了身子,鎮壓在山下?”

 “這不就是大鬧天宮,小聖降大聖……”

 “即將繩索捆綁,使勾刀穿了琵琶骨,捆縛面見玉帝。”

 “這不是眼熟,倒也不是很像,也就是一模一樣……”

 ……………………

 因為淮水水系變化而被迫放假了的孔英睿回到家裡。

 短時間內,淮水上遊的水電站都得擴建,他暫時沒事了。

 翻看著往上的評價,一邊滑動一邊打算抽煙,當看到最後那些結論的時候,他整個人的腦子懵住,直到火柴上的火苗再一次要燒到手指的時候才因為劇痛而回過神來,將那火柴扔下。

 他將火柴踩滅。

 然後沉默了下,難得主動注冊了這個網絡社區的帳號。

 不知道為什麽,這個被社會壓力壓得喘不過氣,慢慢老於世故,不再頭鐵的男人手有點哆嗦,他一個字一個字打出了那一行文字,發出去,精疲力盡地坐著吸煙,他覺得自己的身子都有些麻。

 而現在網絡上吵得正歡快的鍵盤俠們看到一行字閃過。

 “也就是說,孫悟空是真的?至少一部分並非是虛構。”

 “不是被和尚救出來西行的行者,而是大鬧天宮時間段的大聖原型,出來了?”

 網絡上不斷出現不斷被壓下的評論和彈幕在這一瞬間竟然凝滯住。

 而後化為了整齊劃一的臥槽。

 …………………………

 網絡上因為各種原因,一些思考的,懷疑的聲音瞬間被淹沒。

 西遊記的故事中最具備英雄氣概的部分,那已經化作符號,現在告訴你,這符號是有原型的,然後再告訴你,其實祂根本沒有經歷過後面的部分,祂的故事在被壓在山下結束。

 呼聲一瞬間飆升到頂。

 而無法上網的無支祁對此一無所知。

 祂只是注視著淮水東入海,閉上金色雙瞳,最後希望說的話也已經說出,這終究已經不再是祂的時代,哪怕桀驁如祂,曾經攔在大禹和西昆侖前的淮渦水君都在此刻感覺到了意興闌珊。

 將衛淵送回了泉市,自身則平靜閉目。

 這已並非我等的時代。

 而在這個時候,在網絡上的普通人所不知道的地方,風暴才剛剛開始。

 新大陸國會開啟緊急議會。

 霧都各大家族的家徽再一次匯聚在一起。

 櫻島五大神社開啟高天原議會。

 而來自於神州鎮國將軍的電話再度打到龍虎山天師府。

 PS:孫悟空原型是一個巨大的爭議性話題,有超過六七種說法,無支祁則毫無疑問是其中極重要的之一,其中人物原型本身提供元素為——金睛,眼的放光,被鎮壓在山下。以及,和大禹治水的聯系……

 畢竟,最初版本的孫悟空,用的是刀,和大禹毫無關系,而西遊記的齊天大聖原型和‘大禹治水’具備極高相關度這一點幾乎是鐵證,

 劇情上則是大鬧天宮的來源,記錄於宋代的《太平廣記》,早於最初西遊傳奇五百年左右,另外這本書並非徹底虛構,它大部分是紀實文學是最艸的,這本書分在‘類’書。

 有一個說法是西遊記孫悟空的兩段經歷,五指山之前來自於無支祁,之後來自於另外一段猴子的傳說,至於哈曼奴,則已經被否認了,後者傳說中向神表達忠誠跪下剖開心臟,不得不說,這很印度。
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