衛淵抬了抬眸，感覺到了那話語的聲音，有點詫異，從這話語交流來看，似乎是有一個人來尋找到陸吾，並且討要這一枚玉符的，到底是誰，居然有這麽大的面子?

　他心底古怪。

　運轉法力，期望能看得更清楚些。

　畢竟自身法力已經逐漸渾厚，道行高深，不可以同日而語。

　而也幸好這臥虎令比較扎實耐操，這麽多年跟隨過不知道多少猛人，居然還很扎實，衛淵可不相信這幫臥虎們都是老實人，就像是被蚊子咬了個包，怎麽可以不在上面用指甲蓋切一個交叉十字?

　或者說小學男生放學後看到一個長度寬度都很適合做寶劍的樹枝。

　忍得住?

　不可能吧。

　不會只有我想要破開這臥虎令規則吧?

　不會吧不會吧?

　就阿亮和張飛那種性格忍得住?！

　衛淵可還記得，當年劉玄德得到了材料鑄造寶刀寶劍，有阿亮一把的，當年諸葛亮定黔中的時候，從一塊大石頭旁邊走過去，看到那石頭造型很適合來一刀，都直接抽刀刺山。

　爽了！

　然後問題來了，刺得太狠，拔不出來。

　當時的諸葛想要直接上腳踩著石頭鼓足力氣來拔刀。

　可是因為太多人盯著看，那家夥又是個特別喜歡裝逼的性格。

　丟人是不可能的。

　於是在《古今刀劍錄》裡面對他處理的辦法如下。

　不拔而去，行人莫測。

　老夫不要了。

　反正爽了。

　乾脆裝逼裝到底。

　於是忍著心痛，留給眾人和季漢軍隊一個神秘莫測的背影。

　不過衛淵知道，那小子似乎半夜溜出軍帳再度拔刀，拔出來之後，頗為愉快，然後想要試一試自己到底是怎麽插進去的，怎麽這麽難拔，然後就把刀再插進去試試看。

　然後就無了。

　總之他的性格。

　皮實的要死，還強得要命。

　看到這臥虎令會不想著破開?

　大概是沒能破解開?還是說破解之後順便又把門關上了，還合上了一把密碼鎖?衛淵若有所思，一邊想著那些故人，一邊徹底地將眼前所見的畫面穩定住，一股畫面真靈直接湧入了衛淵的眼底和真靈深處。

　他也徹底看到了陸吾對面的人。

　那是個高大的老者。

　甚至於比起陸吾還要高一個頭，肩膀寬闊。

　樣貌不能說很好，甚至於可以說還有一種讓人畏懼的醜陋，但是當你注意到這個老者的時候，你最先注意到的不是他的外貌，而是那一雙溫和的眸子，以及在那言行舉止中流露出的，高大不遜色於神靈的靈魂。

　陸吾緩聲道:

　“孔丘，人間的時代已然變化，你為何還要恢復周禮?”

　“以至於，希望讓臥虎出世……”

　高大的老者回答道:“這一次，倒是無關於周禮，況且，丘這些年看得越來越清楚。”

　“世人需要的並非是周禮，而是秩序。”

　陸吾沉默，道:“總覺得每一次見到你，你都會比上一次變得更為……不可思議。”

　老人笑著道:“吾十有五，而志於學。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。”

　“人並非死物，怎麽可能駐足不前?”

　“只是可惜，而今禮崩樂壞，臣殺王，子弑父，諸國混戰之事越來越多。”

　“妖魔和鬼神也逐漸出現，丘不過是希望對鬼神加以限制而已……所以需要這一柄劍，神州實在不需要這些鬼神來干擾人間之事。”

　陸吾不置可否:“此次論道，你遠勝於吾。”

　“第二關已過，答應給你的禮物也已給了。”

　“你還要進行下一關嗎?昆侖之主的試煉。”

　“軒轅之弓雖沉重，對你而言，不過如此吧。”

　“不了。”

　老人笑著道:“丘所求之事已畢，便不逗留。”

　陸吾哼了一聲，最後在老者離開的時候，低聲道:“既然禮崩樂壞，你這樣的人出現在世界，只會受到這個時代的排斥;強橫威壓一國，有力量者畏懼你，軟弱者傾慕你的學說，卻又恐懼你帶來的變革。”

　“若你是鳳皇，這個時代不會有你能棲息的梧桐。”

　老人轉過頭微笑，笑起來的時候甚至於有幾分玩笑和孩童般的揶揄:

　“可丘是人。”

　人是要活在人間的。

　“哼！”

　最終老者帶著臥虎令走出了這試煉之境。

　牛車，駕車的是個精神抖擻的少年人，盤腿坐著，子路咬著一根雜草，雙手環抱胸口，怒張雙目，和一隻雪原上的異獸對視著，像是在比賽誰先眨眼睛誰就輸了的比賽，最終伴隨著子路一聲嗷嗚，那野獸被嚇得一個哆嗦，轉頭就跑。

　於是子路咧嘴大笑起來，雙眼裡滿是孩子一眼單純的快樂。

　他看到老人走下上來，頗為欣喜迎接上去，當看到老人手中的臥虎令時候，臉上不由浮現出微笑:“果然，只要是夫子您的話，一切都不會是問題的。”

　“不過這臥虎令，您打算給誰?”

　子路就是這樣，他從來不會遮掩自己的喜好和感情。

　夫子無奈搖頭，伸出手，掌心就是臥虎令。

　子路伸手去取的時候。

　夫子敏捷地收回手，臥虎令轉個彎，在子路額頭撞了下。

　夫子笑著搖頭:“子路，莽撞。”

　“冉有太遲緩。”

　“子貢又太擅長於言辭。”

　“你們都不是這一個職責最好的托付者啊。”

　一眾在後世有著絕對名望的賢人彼此對視，等到老師一個個數過去，最後卻將這臥虎令拋給了那邊駕車的少年人，後者愣住，似乎也不敢相信這一點。

　夫子溫和道:“不要看了，你的性格剛直。”

　“在亂世中如同箭矢一樣，在治世中也如同箭矢一樣。”

　“只有你能有這個了吧。”

　“當然，最後我會將它帶回老聃那裡，他是守藏室之人。”

　“在這時間裡，就由你保管它。”

　子路咬牙不服氣，高聲道:“夫子你是否偏心?！”

　“衛公受妖婦南子蠱惑，未有好德如好色者。”

　“夫子你不也一樣?！”

　老人哭笑不得。

　那少年捧著臥虎令，其余幾位賢人覺得子路這樣生氣地將情緒表達出來的模樣有些滑稽，但是當然，這位師兄擁有著門中最高的聲望，有著無比的勇氣和足以治理一地的才華，甚至於足以成為千乘之國的大將軍。

　但是在老師面前的時候，他卻始終像是個孩子，並不遮掩自己的情緒，直接後果是，常常被老師懟到懷疑人生。

　至於這少年馭者……他們都是很熟悉的。

　這個時代，尋常的人是不能得到知識的，老師是第一位。

　當然拜師是要帶著點什麽的。

　大家一開始沒什麽要求。

　什麽都可以。

　知道這個衣著襤褸的少年來拜師，夫子的意思是隨便給點什麽，哪怕是一枚石子，都算締結師徒之緣，這少年想了想，居然跑去捉住了一隻野獸，子路擔心跟了去，卻驚愕地發現。

　面對著營養不良的少年。

　那隻多少有傳說中異獸血脈的猛獸居然顫顫巍巍不敢動。

　最後這家夥做了十條臘肉當做拜師禮。

　好的，老師以後就只收臘肉了。

　這讓當場割破手指按手印，差不丁點兒當場就拜把子認大哥才拜入夫子門下的子路相當不淡定，後世對他的記錄是‘儒服委質’，質是那個時代抵押的券契，這個意思就是子路基本被折服到當場賣身給大哥的地步。

　結果發現自己那豪邁江湖氣的氣魄。

　在老師眼裡其實就等同於十條臘肉干，結果直接被打擊到失魂落魄。

　後來哪怕是被南子妖婦氣到，老師氣呼呼地回家收拾行李走人，說了那句:

　‘未見好德如好色者也。’

　大概翻一下就是比較溫雅地罵了一句。

　md色狗。

　沒救了。

　告辭。

　就這情況，最後也還補充道‘食，色性也’

　吃飯和好色其實是人的秉性啊。

　不好意思，食在前頭。

　色?往後面稍稍。

　就是這些年，這個師弟的誕生導致老師被慣著，至少是在飲食上被慣得很。

　夫子啊，你可是夫子啊，你居然說出了‘食不厭精，膾不厭細。食饐而潔，魚餒而肉敗不食;色惡不食;惡臭不食;失飪不食;割不正不食;不得其醬不食’這樣的話，你也太任性了啊！

　吃飯肯定要吃好的，看上去不好看不食，味道不好不吃。

　烹飪不對勁兒不吃，切割地太大塊不吃。

　沒有那少年做的醬料不吃。

　你傳授我們的中庸都扔掉了嗎?

　這個讓後世不知道多少人想破頭皮也想不清楚的一句話，甚至於後世的讀書人都不知道為什麽會被記錄在論語裡面——這不就是夫子要吃好吃的嗎?有什麽含義在裡面?

　以及為什麽自小清貧的夫子偏偏這麽在意吃的?

　此刻的孔門弟子當然是知道的。

　這破習慣，就是被那駕馭牛車的少年給慣出來的。

　至於為什麽列出這麽多不吃的。

　那當然是因為夫子真的吃過這些東西。

　在遇到這少年之前，夫子吃的東西由諸多弟子負責，大家都比較糙，導致夫子遇到那馭牛車的少年後，直接不肯吃其他弟子做的飯菜了，‘自此之後，方知道人間五味’

　尤其是子路的飯菜，讓後者黯然神傷了好久。

　但是其他弟子是可以理解的。

　畢竟子路這猛人可以和猛獸搏鬥之後，一邊爽朗大笑著，一邊用沾著血的劍砍下一塊猛獸的大腿肉放在火上烤，然後半生不熟地遞給夫子，至於端木賜，好，這弟子家裡有大錢，不願意跟隨貴族學習，追隨孔夫子。

　所以去外面買了最好吃的飯菜送給夫子。

　夫子很‘傲嬌’地回答了一句:

　“沽酒市脯不食。”

　另外，他還特別喜歡吃生薑，巨挑食，‘不撤薑食，不多食。’

　怪誰?

　當然怪那個小師弟。

　老人笑著坐上牛車， 道:“走罷……”語氣頓了頓，突而似有無奈地道:“可惜，不願意參加第三次所謂試煉，居然被那位昆侖之主西王母盯上了麽?”

　駕馭牛車，捧著臥虎令的少年訝異。

　“什麽?”

　老者慈和地撫了下這個不知為何，容貌竟然不會發生變化的年幼弟子，語氣溫和寬厚道:“往東而行，沿途所見，恐怕會有客人上門來……”

　“彼時，再說。”

　“放心，夫子護著你……”

　ps:今日第二更…………三千四百字。

　並不會是長短的回憶，只是短暫的點題，貓貓頭點讚。

　孔子誅少正卯為‘孤證’，也就是說只有一面之詞，不足為證，而且是兩百多年後的人所寫。