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《鎮妖博物館》第141章 爭執(感謝熊孩子的面具萬賞)
龍虎山上。

 蒼老的聲音低沉緊張:“小心!”

 “避開些,否則怕是有危險。”

 “知道了。”

 “知道個屁,老林你讓開,我來處理這些家夥。”

 “糟糕,是陷阱!”

 伴隨著畫面一陣抖動,張若素陷入沉默,然後將手裡手機默默放下,端起茶盞吹了口氣,風輕雲淡地道:

 “看來現代的小家夥們還是有點本事的,不錯。”

 林守頤歎了口氣,看著張若素手機上變成灰色的畫面,看著他再度倒下的角色,無可奈何:“你怎麽又死了?”

 張若素打了個哈哈道:“沒辦法,對手比較強啊。”

 林守頤默默道:“你剛剛開的是人機。”

 張若素:“…………”

 上清宗的老人歎了口氣,有些跟不上老友的思維,道:“若真想要感受到所謂的刺激,為何不去真槍實彈地試試?”

 張若素笑言道:“真槍實彈,反而沒有手機遊戲裡能刺激人。”

 林守頤啞口無言,想了想對方修為,隻好道:“你說的倒也是。”

 “那麽,現在你說的放松也已經放松過了,是不是該回去處理那件事情了?若是讓人知道,符籙一脈各大傳承的高層都在爭執,你這天師卻跑到這裡來,少不得被人暗地裡說幾句。”

 張若素歎道:“他們說便說去。”

 “不過,老林啊,你也真會給我找麻煩。”

 老天師站起身來,慢慢走向天師府議事殿,林守頤笑了聲,雙手籠著寬大道袍,跟在老天師身後,道門議事殿當中,此刻氣氛凝滯,有身穿不同製式道袍的修士坐於兩側,彼此對視。

 中間桌子上放著太平九節杖。

 此刻是在爭論於,這件古代真修至寶,應當存於何處。

 張若素坐於上首,端起旁邊茶盞抿了一口,垂眸,神色平和,其余諸修士仍舊彼此之間絲毫不讓,而其中爭執最盛的,是靈寶宗一脈和天師府另外一位真修。

 前者認為靈寶宗和太平道一直都有淵源。

 太平九節杖理應存放於靈寶宗壇。

 而一者認為,太平部早已經在宋朝失傳,到現在更是沒有傳承。

 那麽這一件道門寶物就應該存放在龍虎山天師府。

 其余上清宗,神霄派之類倒是對於這一門寶物並不在意。

 靈寶宗所來者,是一位年約五十余歲,兩鬢已白的老人,名為葛岩之,是葛家一脈嫡傳,靈寶宗本就是天師葛玄所創的道門宗派,代代相傳,以三洞之一《靈寶經》為根本法門,為符籙三山之一。

 閣皂山靈寶宗壇,也是和正一宗壇,上清宗壇並稱的三**壇。

 葛岩之嗓音平和中正,道:

 “諸位同修應當知曉,太平道和我靈寶宗素有淵源,三洞四輔之列,太平部輔弼洞玄,而洞玄部正是我《靈寶經》,《太平經》失傳千年,我靈寶宗也再沒能出現修為臻至靈寶經最高層次的真修,而今九節杖出世,還請讓它歸於我派宗壇。”

 天師府之中主管俗務的道人張仲瑄道:“此事還有待商議。”

 “靈寶經唯獨修行太平部之法,才能有臻至真修的可能,但是並不意味著,太平九節杖需要被封入靈寶宗壇。”

 “一者我天師府乃道門魁首,太平部既然已斷絕傳承,九節杖自然應該留在天師府,和雌雄龍虎劍共處於祖師堂,二來,三洞四輔之中,太平部可以輔弼洞玄部,而正一部同樣可以輔弼太平部,讓太平道更為精湛。”

 “若是從九節杖中悟出太平部,那麽在龍虎山上,當有利於太平部,而入了閣皂山,卻是有利於洞玄部,一者以己利人,一者以他利己,孰上孰下,自然分明。”

 兩人爭執不休。

 因為這畢竟涉及到真傳。

 能夠參悟其法,自然對於自身道行大有裨益。

 古道藏曾言,宗三洞玄經,謂之大乘之士。

 而現在這個時代,洞真部上清經,洞玄部靈寶經還有傳承,分別是上清派和靈寶派,而三洞之一《三皇經》,卻已經在唐代時候,卷入一事,為太宗李世民焚燒,而三大道門宗派最早的三皇派也直接沒落。

 往事越千年,現在四輔之中,太玄只剩下道德五千言之類‘重玄’,無人領會。

 太清也沒有了原本傳說中金丹修持之法,算是失傳。

 只是丹鼎一系修行者,多少繼承其中部分精要,結合武門,儒道養氣,禪宗內修之法,三教合一化作了全真體系。

 三洞四輔,流傳到如今,只剩下了二洞一輔,化作神州道門符籙三山。

 即茅山,閣皂山,龍虎山。

 可見正統道藏的地位和重要性。

 而今三洞四輔另外一部的傳承法寶重現人間,哪怕是慣於修心的修士道人,都會浮現出一覽玉書,精純修為的念頭和渴望,反倒在此爭執,林守頤等待眾人爭執不休,再度提出先前已經說過的事情,道:

 “太平部道主,或許已經重現人間。”

 “今次我等一同運九節杖回天師府,他曾經展示過極為深湛的太平道道術,也曾運用九節杖,施展出太平道雷霆要術,而九節杖在他手中極為順服,並無反抗的行為。”

 “是以我想,或許九節杖本就應該物歸原主,歸於太平道道主之手。”

 爭執之音刹那頓了頓。

 眾人對視沉吟。

 靈寶宗葛岩之撫須道:“若真是太平道主,那麽九節杖自然應該歸屬於他,可是林道友,你當真能夠認定他就是太平道道主,而非只是因為修行了太平要術之類的太平部真經,所以能夠驅使九節杖嗎?”

 他臉上有遲疑之色,道:“並不是我故意如此懷疑。”

 “但是如果那位道友也是而今太平道之人,亦或者是某個神州隱蔽修行組織成員,故作苦肉計,要騙九節杖入手,我們這麽簡單就把九節杖送過去,豈不是為人所趁?”

 和他爭執的天師府張仲瑄也在這一點上表達了相同的意思。

 擔憂且不相信林守頤所說之人真的是太平道道主,擔心將九節杖送入敵寇手中,反倒資敵,擔憂那人表面上與世無爭,實際上暗中和某些存在保持有隱蔽聯系來往。

 林守頤本要開口反駁,卻又想到,自己所說,有一部分是因為親眼見到過那人表現而做出的推測,若非親眼所見,就是他自己都難以相信。

 一時間拿不出什麽證據,難以說服兩人。

 正當此時,張若素放下茶盞,道:“他是否是這一代的太平道道主,我並不知道,不過如果說他是眼下那冒牌貨色,倒是大可不必。”

 他聲音微頓,複又搖頭道:

 “再來,你們不過是心底不願九節杖落入旁人手中,自己不能第一時間參悟修行罷了,清修這麽多年,斷絕外欲心魔,可最後反倒是在這‘清修’本身落下了執念。”

 葛岩之和張仲瑄微怔,皆面色漲紅。

 張若素道:“既然你二人都想要此物,林道友又說應物歸原主。”

 “不若你三人爭一爭。”

 “神物有靈,看看著太平九節杖會跟著誰。”

 葛岩之和張仲瑄剛剛都嘗試過,未能成功拿起九節杖,心中都知道,如果那所謂太平道道主真的通曉太平要術,那麽這九節杖十有**會更傾向於對方,但是他們旋即皆有其他念想。

 一者是自家宗壇靈寶宗和太平部有千年的緣法,未必不能引動九節杖,另一者這想到四輔之中,正一部可以輔弼其余六部修行,未必無法引動太平部寶物。

 於是都一一同意下來。

 張若素本來打算去取手機,可頓了頓,最後還是停止動作,反而示意林守頤聯系他口中的太平道道主,後者不知道前面這老天師也有衛淵聯系方式,只是取出手機,尋找到衛淵的聯系號碼,撥打出去。

 “喂,衛館主嗎?”

 ……………………

 衛淵在和女嬌聯系之後,原本已經整理了思路。

 確認了該要如何和天師府解釋虞姬的事情,恰好受到了一封信,是來自於白雲觀,他怔了下,看到了上面是個道號天辰子,拆開信封後,看到那一對甲馬符,這才反應過來,是之前應邀前往白雲觀的老道。

 之前因為伯奇的事情,通過伯奇先前托夢的道觀,以及其所化之人在江南道應天府,基本可以判斷出,山君也同樣是在應天府范圍內的某個道觀,衛淵之前已經將此事告知於應天府特別行動組,也不知道他們有沒有什麽收獲。

 衛淵一邊想,一邊將馬甲符放在旁邊。

 準備讀信的時候,手機突然響起來。

 是林守頤。

 衛淵訝然,沉吟了下,將信箋放在旁邊,拿起手機接通,林守頤語言簡練,將大致的事情說了一遍,尤其是關於九節杖歸屬的問題,當衛淵知道老人提議將九節杖放入他這邊保管的時候,倒是稍微詫異了下。

 老人旋即打開了免提。

 即便是衛淵並不在這裡,葛岩之仍舊起身,拱手道:

 “衛道友,在下靈寶宗葛岩之。”

 之後又將先前和老天師說過的事情又皆道一遍,那邊張仲瑄同樣如此,旋即葛岩之道:“往事千年,我靈寶宗隻願得九節杖,參悟其上秘文,以補足我靈寶經所欠缺的那一部分,所求者並非此寶,但是宗門正法所在,不得已要和道友相爭。。”

 張仲瑄同樣道:“貧道亦是想一參此寶……”

 張若素忍不住吧嗒了下眼皮。

 旁邊林守頤聽到他似乎咕噥了一句丟人。

 衛淵訝然,旋即輕笑,笑聲在眾道人耳邊響起,葛岩之聽到他笑聲止住,方才道:“既然是要求太平部法門,又何必要參悟九節杖?那最初也只是登山用的手杖而已。”

 他聲音頓了頓,自然而然道:

 “至於太平道,若要學,我教給你們就是了。”

 葛岩之和張仲瑄怔住。

 老道忍不住道:“道友,這可是正法,其中所蘊含大道……”

 衛淵道:“所以呢?”

 葛岩之不知該如何接話,能夠聽到年輕的聲音回答道:“諸位以為,道法所用,在於何處?”

 葛岩之遲疑道:“在於逍遙清淨。”

 張仲瑄答道:“在於蕩除外魔。”

 年輕嗓音溫和回答道:“皆是對的,可於我看來,道法在自度,也在於度人。先度人,後度己。這道法代代真傳,可如果藏著掖著在自身,也修不出玉液金丹,藏進五嶽山川,也出不了真人,藏著又有什麽用?”

 “自然,太平部真法,我只會講述養氣總綱,以他山之石攻玉應以足夠,若欲要求神通法門,諸多咒術,就涉及到各家隱秘,諸位當知,那也不是度人之法。”

 葛岩之和張仲瑄怔住,年輕的聲音和談及道術時候的沉靜從容,形成極為巨大的衝突感。

 而衛淵想到那少年道人,想到了八百師兄弟,以及百萬黃巾軍,張角到了最後的時候,早已經沒有了所謂門戶之見,再說,堂皇正宗,三洞四輔,又如何會是敝掃自珍的氣度?於是斂眸緩聲道:

 “此法,盛明治道,證果修因。”

 “足以澄清大亂,功高德正,故號太平。”

 “諸位且靜聽。”

 天師府議事堂當中,諸多道人皆面色微變,下意識起身,長施一禮後,方才正襟危坐,面色鄭重,衛淵這將太平部曾經第一部分養氣之法徐徐道出,這也是張角曾經廣為傳授的部分。

 只是經歷漫長歲月,這些部分早已經離散消失在歷史洪流。

 這已經是闊別千年第一次有人細致講述。

 而那議事堂當中諸多道人皆靜心傾聽。

 唯獨老天師見眾人聽得入神,便取出手機,隨意點開,‘TIMI’之音突然響起,他下意識掩住了聲音,見得眾人皆未曾注意自己,方才悄悄將聲音關掉,真經正法在前,卻興致勃勃地去打遊戲。

 葛岩之聽得如癡如醉,那聲音雖然年輕,但是對於道法領悟卻毫無疑問足夠深湛,深入淺出,剖析明白,即便是基礎的部分,仍舊引人入勝,顯示出足夠的道行修為。

 一番講述,直到衛淵不再講述,眾人才慢慢回過神來。

 旋即有些驚詫於此人身份。

 葛岩之和張仲瑄皆感覺到自身若有所悟,感覺到自身根本修行的功法有所變化,但是卻一時間難以形容出這種變化的所在,只是心中感慨,而視線這是下意識都落在了平平放在中間的九節杖上,心中下意識浮現出渴望。

 旋即被自我克制,反倒覺得羞愧。

 真經既得,尤自渴求此寶,不過一貪字。

 張仲瑄道:“這位……道友,可需要將九節杖送還?”

 衛淵喝了口水,今日講道,一則是順勢而為,二者是為了讓太平部回到三洞四輔,重開道統結一個善緣,聞言道:“不必,有勞道友掛心。”

 想了想,又道:“林老,有勞把手機靠近些。”

 林守頤愣了下才意識到他是說把手機靠近九節杖,依言去做。

 葛岩之忍不住正色道:“……前輩可是當代太平道主?”

 衛淵回答道:“當代道主?自然不是。”

 “況且也當不起前輩二字。”

 葛岩之怔住,聲音都微微提高了幾度,道:

 “前……道友不曾修行養顏駐容之術?!”

 衛淵笑言道:“自然不曾。”

 說話間,手機依言靠近了裝著九節杖的盒子。

 眾人好奇,不知要用何種道法,亦或法壇驅動此寶。

 九節杖如同一塊死木頭,毫無反應。

 卻只聽到那聲音頓了頓,歎了口氣,溫和開口道:

 “罷了罷了,且回來吧。”

 這句沒頭沒尾的話,讓眾道思緒略微凝滯,旋即便聽到低沉之音,眾人回頭,看到那原本橫放在桌上,像是完全沒有半點靈性的九節杖突然躍起浮空,其上秘文一一亮起,旋即皆浮現黃色火焰,攜帶極強氣勢,直接撞破了旁邊窗戶,飛到天穹之上。

 九節杖歡喜鳴嘯,仿佛一團黃色烈焰升騰。

 轉瞬遠去。

 屋中數道人面色看著被撞破的窗戶,看著遠去的黃色流光,默然無言。

 PS:今日第一更,四千七百字,再一次的掙扎作息開始……

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