貞觀二十年...登州開始發展了，李佑突發奇想，開始在登州建造海田，這個海田是做什麽的，嘿嘿...是用來曬鹽的。

　都知道鹽是古代的戰略儲配物資，這個食鹽主要分布在海水、鹽湖、鹽井和鹽礦中。

　除了海水，其他的獲得方法在唐朝的時候，其實還不是很成熟，所以這些鹽都是顆粒很大的鹽塊，甚至是苦澀的鹽，唐朝的百姓們吃的鹽其實並不好。

　李佑在一次前往百姓家的時候，看到了百姓家中的大個頭的鹽塊，所以想到了建造海田，跟著用曬鹽法來獲得鹽，跟著販賣鹽。

　但是李佑沒有想到的是，這曬鹽法是很難的，一開始李佑用自己的記憶來曬鹽，根本就沒有成功，最後不得不回到了現代，在現代觀摩了幾天，這才回來傳授成功。

　李佑從現代帶回來的鹽田法叫做太陽能蒸發法...它的原理就是用太陽曬，讓鹽田裡的海水蒸發，食鹽的濃度逐漸提高，最後鹽便從海水中結晶出來。

　鹽田法首先要在寬平的海灘上修築鹽池，在漲潮時把海水放進來，即“納潮”。然後讓海水經多級鹽池進行太陽照曬，使海水蒸發、食鹽濃縮，這個過程叫“製鹵”。

　在製鹵的流程中，鐵、鈣、硫等雜質會最先從鹽池中析出。當海水蒸發掉90%時，鹵水鹽度達到26%，即達到“鹽點”，便把鹵水導入結晶池使其結晶。

　當85%的鹽析出後，再從中提取鎂鹽和鉀鹽等其他礦物質。海水曬鹽得到的食鹽是粗鹽，含有較多的雜質(如氯化鈣、氯化鎂等)。通過粗食鹽的提純，得到的鹽是精鹽。

　這些精鹽一經製作出來之後，就成為了整個大唐最為走俏的商品，而唐朝的這個時候，對鹽還是比較放松的，鹽是不需要交稅的，所以李佑的鹽不但好，還賣的便宜，這也是李佑的鹽成為走俏商品的原因之一。

　當然了，雖然說唐朝的鹽沒有稅，但是唐朝對鹽業的管理卻是始終如一，並沒有放任自流。

　你想要賣鹽，必須要有鹽引，只是別人或許會為鹽引而苦惱，但是李佑卻不需要，要知道現在大唐正在由太子李治當政，李佑一份上表，說要多少鹽引，李佑就直接批複多少鹽引。

　長孫無忌雖然想要反對，但是鹽沒有稅，並且長安等地區確實又缺鹽，再加上李治的不顧一切，李世民也沒有多看重這件事情，所以長孫無忌雖有心反對，但是卻沒有力氣。

　主要還是因為現在鹽不需要交稅，這樣就和朝廷沒有什麽關系，李治大手筆一批就批很多，李佑那邊根本就不缺鹽引，所以登州靠著鹽那是大大的發了一筆。

　而且這一筆還不是一次性的，它是永恆的，李佑就是利用這個曬鹽法，直接讓登州的百姓回流，從五萬人一直到現在的十萬人。

　真的是一本萬利的買賣。

　當然了，李佑的鹽賣的又便宜又好，當然是打擊了一些人民間賣鹽的，這些民間賣鹽的基本上都是被世家給控制的，被李佑這麽一打擊，也是讓很多世家對李佑恨之入骨。

　這也導致了以後李佑的麻煩。

　李世民其實早就已經看出了這一步，所以李世民才會對李治給李佑批鹽引無動於衷，因為這是一個好事情，既可以打擊世家，又可以勾起世家對李佑的抵製和不滿，簡直是一箭雙雕。

　不對，是三雕，因為李佑的鹽確實好，不但便宜還細，這可以讓大唐的百姓吃到又便宜又好的鹽，這不是三雕是什麽?

　李世民老謀深算，不得不佩服。

　這個鹽呀...其實在唐朝前期的時候，做得真的很好，因為唐朝前期，為了鼓勵生產，與民修生養息，朝廷對於民間經營鹽政采取寬松態度，也不征收鹽稅，對於民間販售私鹽予以默許。

　一直都是很好的，但是安史之亂後，唐朝經濟遭遇重創，急需開源節流。

　於是唐玄宗便將目光投向鹽政，開始征稅鹽稅。唐德宗時期，兩稅法已經取代租庸調製成為朝廷征稅的方式，鹽稅成為朝廷重要稅源。

　這一下就完了，很快出現了一種榷鹽專賣...榷鹽最開始盛行是為了解決軍隊“資源枯竭”的難題，後來為了增加財政收入，安史之亂後榷鹽專賣制度開始成型，政府開始壟斷生產和銷售全過程，正所謂“盡榷天下鹽”。

　其具體做法是在鹽產地專設監察院，負責收購當地生產的鹽，然後由官府負責銷往全國各地。官府壟斷鹽政買賣，利潤全部收歸國庫，鹽的定價由朝廷決定。

　可是國家通過鹽業獲得了巨大財政收入，但是這是建立在剝削百姓的基礎之上，朝廷給商人制定了高額賦稅，那麽商人為了牟利，自然要加價轉嫁給百姓。

　鹽價的上漲開啟了惡性循環。唐朝時期有很多因販鹽而成為巨富的商人，與之相對地是百姓的生活負擔加重，甚至不得不選擇淡食。

　朝廷對官鹽把控如此之嚴，商人貪婪加價售鹽，民間自然出現販賣私鹽的情況發生，唐朝對於販賣私鹽更是嚴格管控，刑罰量刑很重，偷賣一石鹽者要被處以死刑，一鬥以上要遭受杖刑。在京城如果販賣私鹽被抓，那麽他的鄰居以及家人都要連坐。

　可是販鹽的利潤如此之高， 自然有鹽戶鋌而走險，高價把官鹽販賣給商人，商人又以低於市場價的價格販賣出去謀取暴利，長此以往販賣私鹽的人卻被百姓擁護，唐朝官府卻漸漸失去民心。

　後來，販賣私鹽的人身邊就出現了大量追隨者，公然與政府叫板，唐末農民起義領袖王仙芝和黃巢便是販賣私鹽出身，後來的王建、徐溫也是靠販賣私鹽為生。

　唐朝的滅亡多多少少有鹽的影子，而現在的唐朝還沒有出現這樣的情況，所以李佑才可能光明正大的賣鹽，如果李佑穿越的時期是在安史之亂之後，那麽李佑這樣的賣鹽就是不成立的，因為那個時候鹽稅是大唐最重要的來源，是必須要收歸國有的。

　李佑的賣鹽不敢說會得到官府的許可，即使得到了，有一位官員從中作梗，李佑還是會失去的，好的是，現在的大唐鹽稅不是唯一，所以李佑的鹽才可以售賣，也可以賣遍全國。

　是一個時間差的問題。

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