雷法修行凶險，所遇道劫繁複多樣，其中最為詭異莫測、對修行影響最深的，當屬“心魔劫”。道士存想修行，必須約束心念思緒，靜心守念，方能體悟天地氣機流轉、陰陽變化。因此，對於道士來講，過於強烈的喜怒哀樂等情緒，都會破壞心境、干擾修行，而當一些欲望、情緒強烈到無法自控時，就會成為“心魔”。嚴重的心魔可致心猿意馬、道基毀壞，為道士修行之大敵，所謂“心魔劫”，便是因心魔而生的一類劫數的統稱。

　　顧十良一氣化生之後，便覺心中升起一股無法自控的怒意，令他心緒不寧。此刻若以法眼觀他周身竅穴，就會發現他除了下丹田多了一團飄渺圓融的先天一氣外，中丹田絳宮中也燃起了一團熊熊邪火，沿著任脈一直上燎到上丹田泥丸宮中，將這兩處丹田和一段經脈燒得黑紅一片，所以陸有德剛一見他就覺出不對，細察之後更大驚失色。聽顧十良敘述自己為求自保，冒險化生先天一氣的過程，再探查顧十良丹田經脈之中的情景，陸有德更是篤定無疑，知道他必定是遭了心魔劫數中的“心火之劫”。

　　所謂“心火之劫”，乃是因心中怒火而生出的道劫，顧十良此子，氣量狹小、記仇易怒，本就有此劫隱患，加之雷法修行凶險，他修行又過於迅猛，特別是為了自保而加速化生先天一氣，更助長心火生發，最終令心魔邪火成型。

　　發現顧十良修行出了大問題，師徒兩人都沒心思管別的事情，辭別李伯群和李惜福父女，趕緊回了道觀。

　　神霄道以雷法著稱於世，修行速度迅猛，精通諸多降妖伏魔的外門道術，雖然也傳承一些內煉修心之法，但並不十分精擅，所以對於化解心魔的手段，只能算二流。陸有德思慮過後，沒有急著讓顧十良以本派法門煉化心魔，僅僅讓他用像平時存想修行一般約束心念，之後在他的絳宮和上行至泥丸宮的一段經脈上，以鮮血繪成一道五雷鎮魔符，灌注金丹道士真力，暫時壓製住了心魔邪火。

　　有五雷鎮魔符壓身，平時保持靜心守念，顧十良三五個月內不會出什麽問題，之後陸有德讓顧十良收拾東西，準備和他一起去山東。

　　一個多月以前，全真龍門派掌門淳淳子道人寄給陸有德一封信，邀請他半年以後前往山東文登縣昆崳山地界，共結六丁六甲大陣，鎮殺一具被全真道祖師重陽真人鎮壓於昆崳山下的火龍法屍。

　　本來陸有德煉成法器，完成諸多準備後，才會前往赴約。但此前因為強行中斷了雷琅九轉大煉，法器雖沒有損壞，他自己卻受了反噬之傷，顧十良此時又遭了心火之劫，所以他準備現在就帶著顧十良去山東。赴約之外，更要借此機會，為顧十良求取一門最上乘的煉心化魔之法。

　　此去山東，短則半載，長則一年，要準備的東西不少，特別是一路的盤纏花費。因為前些日子他們的錢被陸有德揮霍一空，所以兩個人又等了些日子，顧紅旌本月的三十大洋寄到後方才出發。

　　這期間，李伯群和李惜福父女一起來過幾次道觀。那天他們師徒走得匆忙，李惜福擔心顧十良有事，特地來看過他幾回，而李伯群除了道謝之外，又深入了解了些關於那三師徒的案情。雖然李惜福和父親說了事情的經過和種種猜測，但畢竟顧十良了解情況最多最詳細，有些事情李伯群想找他再次確認。

　　按照顧十良的說法，那些布袋戲的人偶都是人皮所製，這實在太過駭人聽聞，可惜顧十良和李惜福畢竟還是孩子，

處事經驗不夠，竟把那些人皮偶一把火都燒了，雖然顧十良想做好事，但這樣卻提前銷毀了最重要的罪證。如今只剩下一個人偶，雖然李伯群借走後給仵作檢查一番，確定是人皮製作無疑，但想以此給那三人定罪，恐怕還不太夠。　　李伯群把事情上報到縣裡以後，縣裡專門派了人過來。現在那三個嫌疑犯人都死了，沒有供述、沒有證據，只能靠剝皮屍和“山魈”的一些線索追查，最後確實在那三師徒經停表演的兩個村子裡，找出了兩個不久前剛死了孩子的人家。但再往深裡找，他們以前到底做過什麽、殺了什麽人，就徹底變成了謎題，不可能再查得到了。

　　那幾個賊人的手法也著實高明，受害的家庭至今也沒有任何察覺，也沒人報案。現在不管是受害人還是凶手，都已經死了，即使串連起了案情經過，意義也不太大，經過一番商量，辦案的幾個人都不想多生事端，所以最終這案子沒有聲張，只是把那三個人的屍體低調處理掉了。

　　一些瑣事處理完畢，陸有德和顧十良終於出發。兩人先乘馬車去南京城，之後坐火車去濟南，再換馬車去文登，一路輾轉顛簸，中途沒有發生什麽意外，走了半個多月後，終於平安到達了昆崳山地界。

　　昆崳山地處極東之地，山脈綿延幾十裡，早在先秦時期就有仙山祖地之說，之後因重陽祖師，以及丘處機等七位真人在此地成道，更被道門稱為大化仙境，雖早不是全真祖庭所在，但仍是全真道士的一處重要道場。

　　陸有德和顧十良一路打聽，穿過諸多村鎮，循著一條蜿蜒的山路，在山腹的茂盛林木間，找到了一座道觀，觀門牌匾上以古篆文鐫刻“八寶觀”三個大字。此道觀雖居於深山之中，佔地不大，但道殿層疊、修得古樸考究，不落大派氣象，壺山上的道觀與之相比，破落似乞丐窩一般。

　　金大定年間，重陽祖師東遊至昆崳山一帶，築庵修行、授徒傳道，創立全真道統。時年山東文登地界，有火龍法屍作祟，致半省之地大旱、三年不雨，田間顆粒無收，百姓餓死者不計其數。重陽真人尋得妖屍所在、鬥三日夜而擒之。因妖屍乃是憑借地脈之中的妖邪煞氣而生，屍身可毀而妖煞難滅，僅毀其屍身，數十年後妖煞必借體再生，繼續為禍世間。所以重陽真人以大法力在昆崳山上布下八卦囚龍大陣，將妖屍囚於陣中，鎮封於昆崳山下。

　　此後，全真弟子在大陣的樞紐之上建了這座“八寶觀”，七百四十余年來，縱全真道幾經興衰，卻從未忘卻守山護陣之責，每代必有弟子鎮守於此。

　　大約半年多以前，本代守山道人劉明真發現大陣似有異常，幾經查探後，知曉重陽祖師當年留下的法陣，歷經千百年歲月後終於有所松動，不出兩年時間，妖屍恐怕就會破陣而出。其師淳淳子遂廣邀天下道門高士，同來昆崳山除此妖禍。

　　八寶觀中有三十多名清修道士，觀主劉明真是龍門派掌門淳淳子的第三弟子，道號衍息子，結了金丹之後便在此地守山，已經有十數年光陰。陸有德和顧十良剛進道觀不久，劉明真便趕來迎接。

　　劉明真今年六十有六，但須發烏黑、神完氣足，行走間龍行虎步，瞧著竟只有四十來歲的樣子。他見到陸有德突然到訪，面上十分熱情，但內心卻有些錯愕，師父的邀約明明還有近半年時間，不知這廝這麽早來幹什麽。道門弟子成千上萬，但入了宗師境界的金丹道士卻不過二三十名，所以大家互相都認識，兩人聊了幾句，見了陸有德身後的顧十良後，他便明白了對方來意。

　　顧十良小小年紀就化生先天一氣， 又遭了心魔道劫，劉明真既是震驚又是惋惜，震驚於此子資質驚人，惋惜這麽好的苗子竟然被神霄雷法給糟蹋了。憑此等資質，如果修全真道法，雖然不如雷法迅捷，但勝在穩扎穩打，遇上壞道損命劫數的可能大大降低，順利的話，成就當不在其師淳淳子之下。但如今此子已憑雷法化生先天一氣，說什麽也晚了，今後只能繼續修行這前途叵測的神霄雷法，別無他途。

　　“我派修心養性的法門，對這孩子也許有些幫助，”劉明真說道，“不過這法門雖非不傳之秘，但也鮮有外流別派的先例，還得請師尊定奪。”

　　“師尊上月已經來到觀中，無一子道兄是否隨我一起去見一面?”劉明真又問道。金丹以上的道士之間，往往互稱道號、以示尊重，陸有德道號無一子，顧十良還是頭一次知曉。

　　聽說淳淳子也在觀中，雖然早有預料，但陸有德還是露出了敬畏神色。

　　道士境界修為，各派依據自家修行法門，劃分方法大都不同，比如神霄雷法，劃分為一氣化生、歸真住法、感應天地、神遊太虛四重境界，全真道法講究“性命雙修”，大抵按照性明守心、先天一氣、存神煉真、得藥成丹、胎動返虛、陽神合道六重境界劃分，各家各派差異極大。但若僅以內丹修為而論，各派道士的修為又都可以歸類為虛丹、金丹、道胎、元神四重境界。

　　龍門派掌門淳淳子，本門道法已經修到了胎動返虛之境，是世間僅有的，得了道胎之果的四位小成神仙之一，是真正的道門大宗師。