“佛門金身不是你這麽用的，打也不是這麽打的。”李鄲道緩緩道。

　只見那金身分崩離析，那丁運遠口只有一句話:“他們騙我。”

　那金身腦袋跌落下來，果然是木頭疙瘩，上面貼著厚厚的黃金，內裡爬出兩條蠢蟲要逃走。

　被李鄲道一把抓住。

　“一條惑心蟲，一條鑽營蟲，難怪如此了。”

　“求求你放了我們，我們乃是靈蟲，可以幫你一步一步走到最高，丁運遠就是個蠢公，幹啥啥不行，吃啥啥不剩，不像你一看就是個乾大事的人。”

　“我又不是趙高，用不得你們這樣蠱惑。”

　李鄲道說罷就將其裝進了瓶子，拿符籙封好，這兩個蟲子看起來肥嘟嘟的，叫花雞應該會喜歡吃。

　而崔剛變化出鏈條，將那些散亂分崩的魂魄，和神性全部捆在一起。

　“縣君這些怎麽辦?”

　李鄲道說道:“繼續把廟給拆了，那些賭檔也派人監督，劃去他們的陰庫，叫他們隻許輸錢不許贏錢，青樓叫痘神娘娘給他們播點爛瘡，叫她們不能繼續維持。”

　“厘算財務，該入庫的入庫，清點證據，他不是說附近不是還有鬼眾，全部靠著他安撫嗎?”

　“已經沒了，那個什麽極樂佛堂的祠堂，就是用鬼物煉製的法器，現在已經被縣君您給破了，裡面的鬼眾都跑出來了。”

　李鄲道看著四目老翁拿著大斧頭把那祠堂砍了個稀巴爛，一夥鬼眾在那裡被四目老翁震懾得，動也不敢動，等候發落。

　永樂鎮民夢中都夢到了這麽一個場景，不由得暗中叫好。

　“在這裡搭建一個臨時公堂，叫他們有冤屈的一一來訴說冤屈，本官就好好查一查，他娘的做了多少遭心事情。”

　李鄲道在那裡審案，有幾個丁運遠的心腹鬼仆，直接就招了。

　原來丁運遠的確是百十年前是抗胡英雄，帶著三五十人，圍攻了幾個落單的胡人，被奉為英雄。

　而後又被胡人發現了，惹怒了他們，於是進行大規模屠殺。

　其實他們對丁運遠更多是怨恨，覺得如果不是他殺了那幾個胡人，也就不會引來一場屠殺。

　李鄲道一時間竟然不知道如何是好。

　“而後又只有他一個列入官府祭祀，他們自然就更加怨恨，憑什麽我們的死來成全他一個。”

　“怨氣之下，丁運遠就選擇了鎮壓，因為鎮壓不是仁政，他作為社神遲遲沒有化解，所以多少年考核他都沒有通過。”

　“他覺得是酆都陰職體系的弊病，又漸漸瘋魔起來。”

　“幾次想改頭換面，一次偷偷摘了一個殺人犯被砍頭的犯人的頭，又不喜歡，後來得了一個大官的頭，歡喜得不得了，覺得自己也是個大官了，但是那個大官又是個大貪官……”

　李鄲道聽著丁運遠的過往，從一個抗胡英雄，變成了一個如此罪惡之人。

　頓時感歎一句:“是這個世道把好人變成壞人的。”

　但丁運遠仍然是死不足惜的，他收刮老百姓的錢財，就是為了鑄造金身，錢財不夠，於是保佑開賭場的人來瘋狂斂財，叫賭錢的人沉迷賭桌，平時不賭的人，在旁邊圍觀，也是會成癮，被蠱惑。

　往往就是家破人亡，妻離子散。

　又勾搭上了佛門這條線，成為典獄司，私自扣押魂魄，審問罪行，若是生前沒有供奉他，就會被其嚴刑拷打，不得已托夢去給他捐錢，如果數量夠了，還要配合他去維持這個利益鏈條，來保持後輩不會被責罰。

　……防盜分割線……

　練氣功法，謹慎修行

　形之所依者，氣也。氣之所因者，形也。形氣因依而成身體，魂魄跧而往來，降注為神，而生五藏焉。氣之為母，血之為子。血之為母，精之為子。精之為母，神之為子。神之為母，形之為子，未有無氣而自成形者也。氣因形有，乃魂魄偕之。神者，氣之母也。胎息者，想嬰兒而成焉，而號衝和，衝和則元和矣。出入呼吸之間，三元之內，毛發之中，無不通透。皆了心君意臣，調製節之。無為事心，主安之。有慮有思，便失自然之理。心者，猛獰之猿火，巳午屬之。腎者，陰女之容儀，亥子窈窕之元根，故青龍白虎一飛一伏之能氣。日心之火為雲津，月濕之水為雲雨，相隨北坎，而行歸子亥腎海氣宮。向巳心之氣，上通泥丸宮，下補八屍百關，毛發悉能應徹，故無礙元和理療千療萬病。心君發火，亙天地無有不焚，明然百谷五味，久行自漸稀之。初可三十六嚥，一乾一濕，存心中之氣，以意送之，歸臍下氣海之中，夾之日月。左腎為日，右腎為月，此乃兩畔同升合為一。即先存思右腎為月，白氣入氣海中，從脊右邊，上至頂泥丸宮，眉間入三寸是也。卻存歷洞房宮;又歷明堂宮，守寸雙田下，歷十二重樓，歷絳宮，入氣海金室，日月照兩畔。又存左腎為日，黃氣從脊左邊骨縫上，直入泥丸宮存，出歷洞房宮、明堂宮，守寸雙田下，歷十二重樓，歷絳宮，入氣海中心，日月左右照。又存白氣為裹，黃氣為表，團圓為珠爾。外黃內白，懸在氣海之中，黃光燦爛，圓如彈丸，黃如橘，久久行之光鬥日月，此

　為玄珠爾，玄牝子腎宮爾，珠則珠爾。亦曰兩物合成一體，一陰一陽而成，俱黃者為表，黃表卻白裹爾。赤水則血爾，玄珠若成，津血自盈。若欲知驗，苦酒和精露，一宿卻還血爾。九年行之，筋骨變換，輕舉通神為地仙。未可修大藥，先須氣成，憑氣補形精，大藥方始靈。初服氣之士，未可便思玄珠，但且三年淡食，未可便絕糧，色欲須頓絕，不爾，反夭身命。五更三十六嚥，津氣相連，漸漸少食，所食淡食去鹽醋冷熱之物，日中飽餐，旦暮少食，三年旦暮行之，漸覺淡食有味，不可便頓絕糧，極有所損爾。如覺有味，不思俗味，則五藏堅實，如若五藏衰弱，以藥補充盛壯也，故淡食諸物有味也。如此後，可日漸滅五味五谷。

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