“丹典沒必要修。”孫真人道:“修了醫典，藥典，有智慧之人，自然可以悟得。”

　　李鄲道點頭:“師父說得對。”

　　“養生可以，一昧求長生不死，只是壽魔罷了。”孫真人歎息道。

　　“確實。”

　　“除非天下百姓都能活到八十歲，我們才能怒力讓其活到一百歲，但那何其難也。”

　　古代平均壽命只有三十幾歲。

　　但並不是自然老死，而是大量因戰爭，瘟疫而死的人，拉低了基數，新生兒的高死亡率也是一個問題。

　　如今設立了醫司，如果不打仗，百姓安居樂業，新生兒的成活率肯定會提升，到時候自然會迎來人口爆炸。

　　而成年人，如果有病就治，不因貧窮而拖延，導致身死的話，對人口年齡的提升，勞動力的延續，財富的提升，都是有助力的。

　　但是一切條件都是在相對和平的情況下。

　　一旦戰爭起來，百姓，尤其是農民，肯定是最先破產的。

　　所以接下來，李鄲道的目標，是提高農民的風險承受能力，降低農民破產風險，失地農民再就業，防治土地再次被兼並的情況。

　　這裡面考慮的因素就是複雜了，不是李鄲道說說就行了，甚至皇帝和朝廷都可能出言反對，更別說世家大族了。

　　而這也正是之前李鄲道出“毒計”，而孫真人開口大笑，壺仙翁去扶持羅鴻造反的原因。

　　還是要殺一批才能解決問題，不然安史之亂之時，寒門學子起義，五姓七望坐收漁翁之利，明明安祿山造反第二年就死了，可這場動亂卻要堅持十年之久。

　　甚至直接導致了唐朝的滅亡。

　　為何唐宋之間隻隔著五六十年，卻讓人覺得和宋朝差了一兩百年。

　　就是因為安史之亂之前的唐朝才是人們印象之中的“盛唐”，安史之亂之後人們並沒有多少印象。

　　乃至於歷史書上也是安史之亂之後就介紹晚唐藩鎮割據，五代十國混戰……

　　李鄲道為的不是皇帝，是百姓，大道也不遠於人也，就是不能脫離人民。

　　而上層世家階級，已經開始脫離人民了。

　　但是這話肯定不能跟李世民講的……

　　所以剛剛孫真人警告李鄲道不要觸碰禁忌，以免玩火自焚。

　　李鄲道老實了下來，幫助孫真人將醫司完善。

　　其實主要就是地方上各縣醫院和府醫院的建立。

　　李鄲道給出的方案是征各地的大醫館做為臨時縣醫院，或者府醫院，而並不霸佔，而是公私合營為，兩相利合為上。

　　如果不願意公私合營的話，那就讓縣官擇地再建，是為官營。

　　而已開的藥鋪，醫館做登記，到時候會通知你派人考試，如果考試不通過，那就要關門大吉了。

　　想要新開藥鋪醫館，不好意思，不給予通過，除非你去考證。

　　而鈴醫，赤腳醫，也需要在縣醫院進行過登記，然後粗略考核之後，才可給予行醫資格，若是連最簡單的都不能通過的話，那還是別乾這一行了。

　　大唐天醫院的考試卷子，孫真人和巢元方，李鄲道等幾個已經在出了，等著六月，便通知各地考生開醫科科考。

　　而考試范圍，對應資料，也會提前告知，讓考生們好複習重點，如果沒有對應的醫書，也可以預訂購買，天醫院直接開始印刷。

　　不過醫學生的話，應該整本書都是重點吧。

　　考試等級跟明清科舉等級差不多，遊方郎中，賣藥的，有個“童生功名”就行了。

　　坐堂大夫，要“秀才功名”。

　　而縣醫院的院長要“舉人功名”才行。

　　至於府醫院，天醫院教授，博士，得要“進士功名”才行。

　　這四類，分別對應“醫助”“執業醫”“副主任”“主任”。

　　這其實就是吸收民間本來醫者，並不會考很難，但是也要大網眼捕魚，將一些庸醫刷下去。

　　孫真人的江湖威望很高，天下醫者聽聞孫真人做了這個大司醫，都十分配合，畢竟能行醫的，多少是個文化人，很少有連字都不認識的。

　　而原本的京都醫藥同盟社，本就是根正苗紅，不用說的，對自己自信滿滿。

　　而創立已經六年多的協和醫社，在李鄲道早早的培育下，也有一大批可以從赤腳醫生，鈴醫，通過這場開始轉正，會被填充到各地，作為坐堂醫生，擁有翻身的機會，更是既得利益者。

　　對孫真人那是十分之擁護，甚至李鄲道考的內容，就是原來給他們編的教材上的內容。

　　李鄲道估計，這一批參加考試的協和社團的成員，起碼有三千人可以獲得醫助資格證，四五百人可以獲得執業醫資格證，但是能評副主任，主任的，李鄲道反而覺得可能沒有。

　　不這也足夠了，李鄲道已經感受到了自身氣運木德雙足螭龍，正在源源不斷吸收醫道氣運。

　　而李唐國運，五爪金龍足下，五色祥雲，代表表戰爭的金火之雲平息下來，而代表安穩發展的土德，木德，水德之雲炁，逐步強盛起來。

　　等著五月到了，青龍寺已經開始請工匠修繕了， 八戒和法海不知道從哪裡找來了幾個小和尚，填充了道場，收做了徒弟，而李鄲道也算是有徒孫的人物了。

　　山東依然大旱，南則是梅雨季節，隱隱有洪澇的跡象，但是大鱷神做了長江總管，雖然耀武揚威，卻也辦了實在的事情。

　　收伏了好些水中妖精，龍獸，長江沒有泛濫成災，算是一樁功德。

　　長江不出問題，其他地方有些小洪水，也很快就能解決。

　　不過太原的蝗蟲已經開始鋪天蓋地了，本來又是一場大災難。

　　也是緣法，自麻姑山出來的弟子們，有一個叫“劉長生”的，其老家就是太原的

　　出山來本是來尋自己的身世，可是尋到了之後，卻發現父母已經雙雙亡去。

　　本是了無牽掛，正好回山修行。

　　然而一路所見瘟疫，大旱，蝗災，百姓餓死無數，病死無數，那漫天的蝗蟲將所過之處一切生機阻絕。

　　想起李鄲道教導，大道不遠於人，又見諸多疾苦和自身極其相似，便不再回山，在此治病驅蝗。

　　而李鄲道家中，也有一隻青耕鳥，在瘟疫來臨之時，便飛了出去，驅逐瘟疫，打算化作青鳥，也就是王母身邊的那隻青鸞神獸。

　　這隻青耕鳥本領薄弱，但是得了造化，在李鄲道家裡學會了不少道理，又懂得岐黃之術，化作一青衣少女，一路捉拿疫鬼，尋覓瘟神，煉化地鬁之炁，竟然和劉去病就此相識。

　　兩人就像是那話本小說裡面的男女主角，正要開啟一段緣份，各自歷練。