李鄲道殺人也無愧，對自身道心沒有妨礙。

　　只是道心沒有妨礙，但是殺戮過多，對自身“心境”卻有妨礙。

　　只怕要好長一段時間，來化解戾氣了。

　　只能看看，參悟佛法。

　　畢竟別人放下屠刀立地成佛我不爽，但是輪到了我，我也可以放下屠刀，立地成佛，就沒有心理障礙了。

　　稍微望炁，果然涇陽再沒有一片血光，看來這座城池是保住了。

　　歎息一口氣。

　　累死我了。

　　李鄲道手持清淨拂塵，給自己施展了一個“太玄清淨符”，又念了幾便清淨經，平複了心情。

　　隨後便聽見那邊頡利可汗要派使者來大唐長安參觀學習的要求。

　　李世民直接答應了下來。

　　長孫無忌趕回來，也不過帶了一萬多兵馬，但是確實給李世民許多底氣。

　　布置疑兵之計也可行。

　　另外他們派使者來打探消息，同樣李世民也可以賄賂使者。

　　當年玄武門的常何不就被收買了嗎?

　　李世民知道該收買什麽人。

　　蕭皇后。

　　塞外苦汗，那群突厥又不懂風情，蕭皇后在皇宮過慣了好日子的人，在塞外肯定住不習慣吧。

　　再允諾給楊政道封王，善待前朝皇室……

　　蕭皇后這位菩薩依然可以過她的好日子。

　　蕭瑀也可以作為一個籌碼。

　　甚至李世民可以和蕭氏聯姻，取一個姓蕭的妃子……

　　李淵不就收納了楊廣的妃子嗎。李世民他自己也收了太子和元吉的妃子。

　　接收這些妃子，就是接收他們背後世家的支持。

　　李世民收買蕭皇后，更重要的一個原因，是讓她跟義成公主鬥法。

　　這次若能達成盟約，李唐便有了喘息之機，天災總是可以慢慢治理的。

　　而蕭皇后和義成公主鬥法，也可以分化突厥的勢力。

　　到時候再舉兵平突厥，將義成殺了，將蕭皇后，楊政道接回來，以示李唐正統，對穩定國祚，繼承前隋殘運有用。

　　果然，第二日頡利可汗便派著使者，入長安而來。

　　他們想要參觀李世民的軍隊，還有攻城器具，但李世民叫人帶他們洗澡，換上漢服，前兩天去了蛤蟆陵享受享受。

　　又送了漂亮的絲綢布料，華貴的香料，清香的茶葉，和醇厚的沒酒。

　　為首的使者還十分冷靜，可是那些副使者已經享受上了。

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　　三日遊後，帶著黃金，寶石，絲綢，還有禮部官員灌輸給他們的話，回到了突厥帳中。

　　甚至到了帳中，看著那些還穿著皮毛的突厥，那使者心中突然生出了一個念頭:土包子，鄉巴佬。

　　“若是來世能投生東土，那是多大的福報啊。”

　　義成公主見他們這副模樣，又把唐軍吹成了天兵天將一般，將皇宮吹成了天上宮闕。

　　而軍中也迅速傳播了許多不利軍心的傳言。

　　“談和吧！”疑成公主開口，看向那個快小自己四十歲的丈夫，心中罵道:“短見識的蠢豬。”

　　若是沒有這種豬隊友，長安城破，指日可待。

　　隨後李世民便和頡利可汗在便橋結下盟約，殺白馬作誓，送了幾千兩黃金，白銀，和數千匹絲綢，各種瓷器，茶葉，美酒……若非頡利可汗害怕義成公主……只怕還要帶個宗室女回去和親。

　　唐代為人詬病的一個，就是和親政策。

　　不過確實政治意義重大，為以後的“自古以來”，做出了依據。

　　頡利突厥退去了兵馬，那邊突利也不可能死磕，要求建立邊境鹽茶交易的榷場，不能阻撓鹽和糧食的交易。

　　李世民自然是答應了下來，他們要糧食和鹽，茶葉，絲綢的交易，大唐也要馬匹和畜牲。

　　只是開辟榷場，容易造成對邊境將領的腐敗，和倒戈。

　　但突厥貴族更容易腐敗，他們是馬背上的政權，逐水草而居，而商貿的交易，可以令貴族在邊境城池居住，只需要讓奴隸去放牧就可以了。

　　突厥退兵。

　　李世民心中松了一口氣。

　　突厥消停了，只是稍微減少了一些壓力。

　　山東大旱了，河南大旱了，太原蝗災已經初見苗頭。

　　但好在當地世家大族已經知道可以捐錢糧買官的政策了。

　　加上突厥退兵，李唐不像是短命之相，因此已經有人開始做吃螃蟹的人了。

　　工部以工代賑，重建因戰亂摧毀的城牆，這回要壘得又厚又高。

　　又派出官員，修建水利，大旱之下，就是要萬眾一心。

　　又免了災區的稅，現在李唐朝廷是徹底窮了。

　　軍隊方面，正在搞屯田，開辟荒地。

　　同時李鄲道獻計，將人在地在，人死地失。

　　不如將旱區重災區百姓遷移一部分去南方，如今地氣南移，北方多災，在南方起碼餓不死。

　　李世民覺得可行， 順便可以把北方那些旱災地區的世家順便分宗一部分到南方去。

　　這是個陽謀。

　　那些世家大族自然是餓不死，但是太多庶出的子弟了，自己家保留田產可以不用動，分出一部分南移也有條活路。

　　這條計策和捐錢糧買官合用有奇效。

　　當下山東也好，河南也罷，大量世家旁支庶系，向南遷徙。

　　一些沒有關系的遷徙到了湖南，廣西，嶺南之地，跟當地土著鬥法，想來應該會加速他們的漢化。

　　一些有關系的，不願意往太南遷徙的，便在AH，江西，等稍微富饒些的地方定居下來。

　　而原本大旱的地方，也有一些沒那麽旱的，或者靠近河道的地方，也是可以養活一些百姓的。

　　這麽一大串政令下來，到底歸附了一些民心。

　　而等著孫真人到達長安，李鄲道也終於被李世民想起來有布陣之功，要封賞的。

　　李世民對李鄲道其實是有些忌憚的，佛也好，道也好，總是要搞一搞平衡的。

　　但是佛門實在不上道，目前還沒有成功穩定聯系上他的。

　　或者說能聯系上的，被道家斬了。

　　而且群臣信佛者多，皇帝信道，就可以形成製衡，所以李世民也只能暫時親近道門。

　　孫真人一路講學，被各地世家接待，官府厚譽，有著“醫家聖賢”的名號，如今進京，正是給李世民添加“德行”的好機會。

　　作為孫真人的弟子，在朝為官，有功之臣，那些封賞也不能賴掉。