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《天龍子鳳》第93章:金輪自轉
  臨近傍晚時分,文文醒轉,睜開眼睛,一道攝人精光流轉於眼瞳金環,深邃而滄桑。

  站直身子,伸了個懶腰,文文如標槍般走到母親跟前,滿身的英武之氣表露無疑。

  梅蘭因握住兒子的手,柔聲問道:“感覺怎樣?”

  “明白了一些道理,收獲很大。”

  “是不是做了個美夢,夢見高僧活佛在講佛家典藏故事。”

  “是啊,聽到了誦經聲,看到了一片金光,精神力量更加強大了。”

  “對,要學習佛陀高尚的精神境界,心懷天下蒼生,普渡無邊苦海,解脫人間疾苦。”

  “嗯,我記住了。”

  文文畢竟是孩子,說話不會拐彎抹角,直接扯上了精神力量。

  好在說得模棱兩可,梅蘭因順勢加以引導,變成了通俗易懂的精神信念追求。

  梅蘭因:“餓了吧,等下我們去用齋飯可好?”

  文文:“啊,好。”

  梅蘭因:“今晚留宿在寺內,不能外出用餐,暫時忍耐一下,表達對佛祖的崇敬。”

  文文:“好。”

  一直陪同在旁的宗教事務官員,聽完母子2人的對話,按照自己的邏輯思維,以為猜想了其中的原因。

  他將文文當成了好學勤奮、一心向道的巫月教聖子,對其執著的追求,自虐式的苦修,全神投入的參悟自覺,在心底給予了高度評價。

  考慮到小孩子半天未進粒米,怕其身體吃不消,宗教事務官員提議先用齋飯,再去住宿之地,梅蘭因馬上答應了。

  3人來到齋堂,此時快要開飯了。

  等了一會兒,正式用餐開始。

  梅蘭因用大盤子盛飯,加了很多素菜,端到文文面前。

  文文確實有些餓了,二話不說,拿起筷子就埋頭大乾,素食口味倒是不錯。

  已經端了2個飯盒過來的宗教事務官員,看著足有3個大人的食量,正在被文文快速扒進肚子,嘴上沒說,心下有些吃驚。

  梅蘭因忙解釋道:“不好意思,我怕孩子餓著,所以多添加了一些。”

  宗教事務官員連忙幫著圓場:“聖子正是長身體的時候,今天又餓了半天,多吃點很正常,少了我再去打飯。”

  梅蘭因笑道:“多謝李處長諒解,這孩子跟我一樣,比較能吃點,呵呵。”

  宗教事務官員無語,心想真是有其母必有其子,嘴上卻道:“不礙事,不礙事。梅主教,您也用餐吧。”

  “好的。”

  ……

  用完餐後,宗教事務官員陪著母子2人去住宿之地,安排完一切事務,約定好明天的見面時間,告辭離開。

  宗教事務官員剛走不久,上午那位高僧聞訊趕了過來,雙方再次見禮。

  高僧此來的主要目的,是想看看這位少年聖子得到了何等機緣造化,怕引起對方不快,故而轉了個話題,問起文文有何疑問,可以幫助解惑。

  梅蘭因笑道:“阿拉畢生研習佛道,深諳佛門經典,能夠得到解惑機會,實乃我們母子的造化啊。文文有何疑問,趕緊向阿拉請教。”

  文文:“請問阿拉,八戒非常能吃,我也很能吃,那我的祖宗是不是五百年前的天蓬元帥?”

  高僧:“阿彌陀佛。聖子可知,天蓬元帥乃道教神仙,為道教護法神北極四聖之一。貧僧對道典不甚精通,隻知其護送西天取經有功,與佛門有緣。”

  文文:“哦,原來是這樣啊!請問阿拉,

唐僧取經有功,對佛門有大貢獻,其前世今生未來幾何?”  “唐代高僧三藏法師前世為如來二弟子金蟬子,西行五萬裡,歷經艱辛到達印迦那爛陀寺取真經,前後十七年遍學大小乘各種學說,一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部,譯典著作有《大般若經》、《心經》、《成唯識論》等。三藏法師以無我無人無眾生無壽者相,不畏生死護持佛法的精神,被西天真身如來封為旃檀功德佛,渡化眾生。”

  “請問阿拉,佛,是什麽?”

  “佛,佛陀的簡稱,意譯為覺者、知者,覺有三義:自覺、覺他(使眾生覺悟)、覺行圓滿,是佛教修行的最高果位。”

  “請問阿拉,什麽,是佛?”

  “四大真諦,苦諦、集諦、滅諦、道諦。苦諦是世間的苦果,是生死的流轉;苦有如病,知道所有的病,才能醫治它。集諦是苦的根源,世間的因果,知道病苦的原因,將之斷除。滅諦說明解脫與證果,知道沒病苦的快樂,證知世間的果,明知涅槃的境界。道諦說明離苦的道路,學習、掌握修道的方法,就可解脫生死。”

  “多謝阿拉解我心惑,清我靈台,明我心志。”

  梅蘭因開始還為兒子的玩皮有些好笑,中間對兒子的提問有些吃驚,後來對兒子的精神感悟有些震驚。

  她最清楚兒子自小從未接觸到佛法,此次沉睡過後來到藏域佛門聖地,短短一天參禪悟道有此收獲,大出意外。

  高僧不清楚文文的真實年齡,還以為其學習佛門教典有些時日,多少懂得淺顯常識,故而有這般見解,也在情理之中。

  一個小時後,高僧告辭離開。

  一夜過去,新的一天到來。

  地球歷,2110年2月11日,清晨7點。

  母子倆準時醒來,文文照例晨練“勻體操”,身體協調性增強,動作越發流暢自然,生出靈動的韻律感。

  稍後,2人在寺內信步遊逛,不時交流對藏式建築風格的看法。

  此時,寺內僧人紛紛忙碌起來,打坐修行,念經誦佛,清掃地面,修繕法器,各行其是,有條不紊。

  寺內僧人不清楚母子身份,對昨天類似文文的個人行為,早就見慣不怪了。

  僧人與母子2人交錯經過時,僅僅是合什行禮,相互都沒有說話,各忙各的事情,哪有閑功夫閑聊。

  母子2人來到一處偏殿,看到了一排佛門金色轉經輪。

  經輪亦稱為“”或“瑪尼解脫輪”,通常是以木、銅、銀、金等材質製成,轉經輪主體呈圓柱形,中間有軸可供轉動。

  在雪區,隨處可見虔誠的信徒們,不分男女老幼,手中拿著一個經輪,不停地轉動。

  佛經倡導,轉動經輪功德,轉動一周者,即等同於念誦《大藏經》一遍;轉動兩周者,等同於念誦所有佛經;……轉動百萬周者,可令六道輪回海中一切眾生悉得安樂;轉動千萬周者,可令六道輪回眾生皆得拔出苦海;轉動億周者,功德等同於觀世音菩薩。

  文文剛想走過去轉動經輪,心裡靈機一轉,想要試試自己的精神力量,能否撼動經輪,讓其自轉。

  想做便做,盤膝坐下,雙手合什口宣佛號,精神磁場全范圍展開至最大半徑100米,將離此50米左右的一排轉經輪覆蓋在內。

  通過意念,運轉自身精神磁力,調動周邊感應范圍內的磁粒子,集成一束,按照藏民右旋小經筒的方式,試圖用無形之手撥動經輪。

  可惜,孱弱的精神磁力如春風拂面,哪能推動比較厚重的圓筒。

  梅蘭因沒有詢問兒子在幹什麽,只是跟在後面,密切留意四周的情況。

  文文站直身子,走近到20米處,閉目冥想,再次調動精神磁力,包裹住其中一個經輪,想要帶動旋轉。

  經輪仍舊紋絲不動,毫無反應。

  文文不服氣,深吸口氣,乾脆來到經輪5米處,最大限度地縮小磁場范圍, 全神貫注盯著經輪表面的佛家真言,嘴裡念動夢中聽來的梵語。

  此時,一陣寒風吹來,穿過廊間空隙發出嗚嗚聲。

  文文腦洞大開,口誦真言,全力調動精神磁力,用無形之手,裹住無形之風,借風力一撥,居然帶動了經輪。

  利用這一動之慣性,文文盡最大努力維系精神磁力灌輸,終於借助這一陣勁風,成功轉動了經輪。

  經輪一旦轉動,所需力量就會減少,速度會越來越快。

  30秒後,風停。

  文文依靠自身的精神力量,繼續保持一個均衡的轉速,勉強能夠堅持住。

  梅蘭因見此情景,瞪圓雙眼,滿臉不可思議表情,嘴巴張成“O”形,不知道說什麽好了。

  她昨晚已經聽兒子講了事情全部經過,對佛門神奇造化感慨不已,但也不認為兒子的精神能力可以做到撼動金輪自轉。

  只是,她不清楚兒子耍了點巧,借風力施為,才能完成這一壯舉。

  僅僅3分鍾,額頭上已經大汗淋漓,全身濕透,帽裡剩余不多的頭髮全部脫離,整個人像是要虛脫一般。

  梅蘭因在文文耳邊提醒了一句:“趕緊停止!”說完走近經輪,讓人發現是她在轉動。

  好在四周附近無人經過,遠處有人影穿行,往這邊瞟來,還以為母子2人在轉經輪,不再理會。

  收回精神磁力,經輪緩緩停轉。

  文文坐在地上氣喘籲籲,臉色有些蒼白,神情卻異常興奮。

  他明顯地感覺到,自己的精神力量得到了鍛煉穩固。
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