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《修仙大革命時代》三十一.科學世界觀
  李禮回到楚地,回到江城楚王府後也一直研究,他仿佛著了迷一般,對著靈子做著各種物理實驗。

  從碰撞實驗開始,一直到受到靈氣引力所做的拋物線運動,靈子的運動是符合最基礎的物理規律的!

  而且靈子不受到物理現實的影響,不受重力以及物質的引力斥力,就像一個絕對的環境。

  “很奇怪,明明應該是個虛擬的,或者說是另一個維度的產物,卻符合物理規律!那麽或者說在靈子維度,也是符合客觀現實的?”

  李禮提出一個想法,他最初並沒有這個意識,可是如今卻想到有這麽一種可能性。

  接著李禮便繼續試驗屬性靈子的物理規律,也基本符合運動規律,他又想了很久,和前世相比,物理規律出奇的一致,這麽說來這個並不單指維度的真理,而是世界的真理。

  也就是說現實中的物理規律,在靈子的世界中也能體現的話,就意味著這條物理規律就是世界真理?

  這樣一來的話,所謂的仙術到底是不是也符合客觀物理規律的?如果真是如此,那麽我可不可以使用科學來構建靈子世界?

  李禮思考了一會兒,便開始冥想起來。

  腦海中首先陷入平靜,他什麽也不去思考,然後緩緩將他的科學世界觀剝離了出來,讓這片黑暗的空間中擁有了符合他科學世界觀的屬性。

  接著,李禮什麽都沒有做,他就只是在冥想。

  忽然間靈子紛紛進入了他的空間中,土系靈子構建了大地,水系靈子構建了河流,火系靈子構建了太陽,木系靈子構建了生命,金系靈子穩固了世界。

  世界成了!

  一睜眼,一閉眼,正如世界滅,世界生!

  李禮發現了一個全新的世界,這個世界在他腦海中,當他睜開眼後,世界不複存在,當他閉上眼開始冥想,世界再次誕生!

  “這個世界無法保存,只能這樣存在於我的腦海中!”李禮微微皺眉,他不太清楚問題出在哪裡,他的科學世界觀肯定是沒有問題的,那麽唯一的問題不是腦海空間,就是靈子。

  李禮知道此事無法著急,他找到慕真人交流了金丹期的相關問題,金丹期對於修仙者來說其實就是修仙者對於“道”的自己的世界觀。

  每個修仙者的金丹也蘊含著他們自己對於世界的理解,無論是從“道”領悟到的,還是從生活中領悟到的,金丹都將其構建成了“實質”。

  那麽這個過程跟李禮所創造世界的過程是一致的,李禮的腦海空間中蘊含的也正是他的世界觀,他對世界的理解!

  李禮確認了方向沒有問題後,便繼續朝著這個路線走,他隱隱認定這條路絕對走的下去!

  “你想要構建完整的世界,首先一點自然是要為世界注入真實性啊!”慕真人提點道。

  “真實性?”李禮微微皺眉,他似乎知道了點什麽,但是細想卻什麽都想不到。

  慕真人繼續說道:“無論是煉氣期,築基期,金丹期,其本質都是在構建真實性!世界的三態,氣液固,但這三個境界並不只包含三態,更多的卻是對世界本質的一種了解過程!”

  李禮一想,明白了慕真人的意思,他轉頭回到自己的房間又開始新一輪的研究。

  也是,光憑空想來構建的世界,自然也是鏡花水月,要構建一個穩定的世界,肯定不止如此。

  時間一天天過去,李禮的研究冊子也越來越厚。

  基礎靈子蘊含的多種物理屬性,李禮幾乎研究完成。

  接著李禮對於屬性靈子進行了徹底的研究,他逐漸明白了靈鍵的作用,隨即他便開始對於他世界進行注入真實性。

  即物質的三態,氣液固,可以分別讓由基礎靈子構建的靈子代替氣體,由水系靈子的水來代替液體,由土系靈子的土地代替固態來給世界注入真實性。

  因為基礎靈子符合客觀的物理規律,李禮直接將其物理規律融入到這片世界觀中,於是在這片世界中的靈氣運動規律和外界一致。

  水系靈子的水雖然本質是李禮腦海中構建的,所以要想讓水擁有真實性,李禮只能先研究水系靈鍵的作用。

  最後在李禮不斷的實驗中,李禮總算搞清楚了水系靈鍵的作用,最初給李禮的感覺沒錯,水系靈鍵的確擁有包容一切的性質,它對什麽都不排斥,有著融合的性質。

  除此之外,水系靈鍵也相當複雜,足夠多的水系靈子融合在一起,擁有了水的性質!李禮自己跑去圖書館查閱後,學習了液體的物理屬性,對於流體相關的信息足夠了解了之後, 李禮對於水系靈鍵才有了突破性的發現。

  為此,李禮學了但不僅限於理想流體,流體,流體力學,壓強,跡線,表面張力……

  水系靈鍵這才被李禮攻破,符合如下特征:一:包容,能夠包容一切靈子!其中與火靈子不相容的根本原因在於火靈子極端不穩定,兩者相接觸後,火系靈鍵會爆發,打破水系靈鍵。

  二:具有流體屬性,可以通過流體動力學方程來解釋水系靈鍵的特點。

  三:在受到溫度影響後,水系靈鍵會發生變化,溫度過高,水系靈鍵會斷裂,水系靈子變成基礎靈子,溫度過低,水系靈鍵會變得堅固,擁有類似土系靈鍵的部分特點。

  此後,李禮研究土系靈子也發現了土系靈鍵的部分特性。

  第一自然就是穩固的性質,土系靈鍵只有受到極高溫的時候才會發生變化,但是對於低溫抗性較強。

  接著便是和木系靈子的相合性,兩者能夠相輔相成。

  李禮將這些理念注入靈子世界觀後,他雖然感覺到自己的世界似乎穩定了許多,但是仍然逃脫不了睜眼滅,閉眼生的命運。

  這讓李禮有些挫敗感,他個人覺得這些理論擁有足夠的真實性了。

  難道還是得以修為作為前提?李禮又提出了個假想。

  靈子的積累或許是必要,由氣態積累到液態,再由液態積累到固態。

  從量變到質變,在進行量變,再發生質變。

  最後李禮只能無奈地搖頭,這樣一來,好像又什麽都沒有變化!
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