秦曉鸞說道:“其實我本來只是一個普通女子。”

　李淳豐看著她沒接話，靜靜地等著她向下說。

　秦曉鸞微微歎了一口氣，眼神落寞地望向遠方:“我的一切改變，都來自於一個人。”

　“於奇正。”李淳豐摸著自己的長須，臉上露出不易察覺的笑意。

　秦曉鸞落寞的表情上增加了一絲思念:“這沒什麽不能承認的，其實我和他……真的沒什麽。”

　李淳豐呵呵一笑:“武才人應該知道，我對這些男女之情沒有任何興趣。”

　秦曉鸞面現羞澀之色:“我明白，可是如果不從這一點上面說的話，我還真不知道該如何說起。”

　李淳豐點點頭表示理解:“願聞其詳。”

　秦曉鸞說道:“說實話，我到現在都不是很清楚他是個什麽樣的人，具備怎樣的能力。不過我可以肯定，他不是一般人。”

　李淳豐試探性地問:“神仙?妖怪?”

　秦曉鸞搖搖頭:“我覺得都不太像。”

　李淳豐陷入了思索，疑惑地問:“那是什麽?”

　秦曉鸞似乎對這個問題也很是拿不定主意:“怎麽說呢?其實關於他的事情，我也一直在想到底是怎麽回事。雖然到現在都拿不準，但我有一種感覺。”

　聽到“感覺”兩個字，李淳豐眼睛一亮。他太清楚面對一些超出現有認知的事物時，“感覺”是多麽的重要。

　秦曉鸞頓了一頓之後說道:“他不是我們這個世界的人。”

　李淳豐聽得有些焦急了，這不是廢話嗎?關於這一點根本就不需要懷疑。

　在問秦曉鸞的來歷之前，李淳豐就做出了兩種設想:如果不是秦曉鸞自身有問題，那就一定是於奇正有問題。

　這裡的“問題”指的就是他們兩人之中，有一個不是普通人。但除了神仙和妖怪之外，還能是什麽呢?

　秦曉鸞又開口了:“我感覺他是從後世來的人。”

　李淳豐大驚失色，這種說法倒是第一次聽說。

　秦曉鸞說道:“您應該看過《桃花源記》吧?”

　李淳豐陷入了思索。

　秦曉鸞這句話表面上看是個非常無聊的問題。像《桃花源記》這樣的名篇，別說李淳豐了，隨便讀過幾年書的人都看過，而且影響深刻。但既然她這麽鄭重其事的問出來，其中必然有什麽深的含義。

　想了好一陣之後，李淳豐驚訝地叫了起來:“你是說，桃花源記裡面的那個漁夫，並不是進入了一個隱秘的空間，而是回到了過去某個時間點?”

　秦曉鸞微微笑道:“天師果然神思敏捷。”

　李淳豐低下頭，仔細思考著桃花源記中的內容。

　在漁夫進入桃花源之後，陶淵明是這樣寫的:見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。余人各複延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲:“不足為外人道也。”

　桃花源中的人的自我介紹是在避開秦朝亂世時來到這裡，然後過上與世隔絕的生活。重點在於那句話“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。”

　經過秦曉鸞這麽說之後，李淳豐就想到一點:桃花源中的人，會不會根本就是秦朝的人?

　雖然這看上去很荒謬，但他卻越想越覺得並非完全不可能。

　因為後來漁夫出去的時候到處都做了記號，上報給郡守之後專門派人去找，卻怎麽也找不到了。

　這就有個很大的疑問了:這個漁夫本來就是附近的人，對周圍地形方位非常熟悉，又是專門做了記號，然後還是以官府的力量去尋找。正常來說，不管多麽複雜隱秘的地方在這種搜索之下都無處遁形，可為什麽最終結果是“遂迷，不復得路”呢?

　不僅如此，之後又有劉子驥專程去找，也是找不到。

　盡管文中對劉子驥的介紹不多，但從“南陽劉子驥，高尚士也”這句話也可以推論出，他不是普通百姓。

　理由很簡單，“高尚士”也就是“名士”。在以“清談闊論”為主流的晉朝，“名士”大都是家庭背景比較好的人。即便本身家庭條件一般，成為名士之後也不缺乏資金和資源。

　如果說官府去尋找，還有可能因為官僚主義等原因，沒有認真去找導致找不到的話，像劉子驥這樣的民間力量就不存在這個問題了。

　可想而知，不管劉子驥是因為愛好也好向往也罷，既然這麽大費周章去尋找，肯定是做足了相關的功課的。

　這從文章後面的“後遂無問津者”這句話也能得出一些佐證。

　後遂無問津者，其實可以從另外一個角度理解。就是再次之前也有人找過，只是在他之後沒有了。因為前面已經說明了官府去找過，所以這裡潛指的應該是“還有其他人”。

　那麽為什麽“後遂無問津者”呢?答案很簡單:劉子驥的那次尋找，肯定是裝備、人員等各方面都非常齊全完善。既然這樣都找不到，別的人就更找不到了。

　這就很讓人困惑了。

　只要是一個存在的地理位置，又被官府和民間力量專程尋找，怎麽會找不到呢?

　難道是這個地方消失了嗎?

　因此李淳豐也設想過， www.uukanshu.net 漁夫在桃花源進到的是神仙府邸。但這也不太像，因為桃花源中的描寫，都是非常普通的人和景，和仙境完全沒有半點關系。

　看著李淳豐的表情，秦曉鸞知道，自己的這套說辭見效了。於是一臉鄭重地說:“所以我在想一種可能，桃花源的那個漁夫是從現在穿越到了以前的年代，而於奇正是從未來的某個時間穿越到了我們這個世界。”

　“穿越?”李淳豐叫了起來:“對，這個詞用得好。就是穿越！”

　秦曉鸞接口繼續說:“也只有這樣，才可能解釋出我之前對他的疑惑。為什麽他又是一個普通人，又具備我們所不具備的能力。”

　李淳豐搖頭反駁:“怎麽能說他是普通人呢?”

　秦曉鸞答道:“我說的普通人，是指的他不是神仙鬼怪之類的。”

　李淳豐望著秦曉鸞問道:“你如何確定這一點的?”

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