很難有人對強加於自己的評價真的能視而不見，我又是個寫武俠的，所以對於知乎上的那個問題，我還是說幾句。

　　第一，這個題主間接幫我宣傳了小說，也沒有惡意，並沒有錯。

　　第二，不知道大家在評論的時候，是否知道，你們的評論會讓不了解的讀者退卻，似乎我本來就沒有讀者，但任何一個作者，都還是希望有的吧。武俠已經很沒落，每一片雪花都有責任。

　　第三，我不知道寫作原來是有公式的，即使有，我也希望自己的創作是自由的。我寫的是人，不是合成廢料。

　　第四，對於那些說沒有故事的人，如果真的看了我的作品，我虛心的接受。但看了兩張截圖，看了一章就來評論的人，或許你也是好意，是希望給我指一條光明大道。但我想說，我寫的是小說，不是炒菜，嘗一口就知道整盤的味道。那裡面是一個作者的酸甜苦辣。

　　第五，我始終覺得網文只是一個發布途徑，而不是一種文學體裁。所謂網文的標準也應該是多種多樣的。而作為小說，他首先應該遵循的是小說的標準。

　　第六，我也有金手指，只是我的金手指是堅韌和智慧，我也會升級打怪，但世界是複雜的，不是換張地圖，原來的人就都消失了。

　　第七，嘴跑的比腦子還快的人，總歸是愚蠢的，今天我又在犯這個愚蠢的錯誤。但我不針對誰，我只是感歎，想堅持寫一本原汁原味的小說這麽難嗎。

　　第八，每句對話前面加說話人，不是水字數。我都沒簽約，水字數幹什麽呢。金庸大量的作品都是這樣，因為他那時，大量的對話是不分小段的。另外多說一句，四大名著，基本也都是這樣的。開始這是我的模仿，後來成了習慣，這是我心中武俠的樣子，我也不會更改。

　　第九，還有三章，存稿告罄。很遺憾，我最近一周，一個字都沒寫。我會將前面的章節，一一的進行再分段，也適應手機閱讀的習慣。然後我會調整心情，寫完沈放和蕭平安後面的故事。

　　背水，DONGD，幾位老朋友。

　　就不道別了，人生很長，江湖不遠。還當再見。

　　哥舒天道:“就憑你是個傻子！你沒有腦子！人活世上，不單鬥力，還要鬥智。你腦子有人家好用麽。不單鬥智，還要鬥資源，鬥人。燕長安身邊有顧敬亭，有好幾個徒弟，便是那沈放小兒，也是詭計多端，難纏的很。”

　　蕭平安聽沈放之名，心中登時一陣翻騰，狠狠道:“你比顧敬亭厲害，不是麽！”

　　哥舒天嘿嘿冷笑，道:“你這根榆木疙瘩倒還開了些竅，但我為什麽要幫你?”

　　蕭平安面色陰陽不定，好半天功夫，終於慢慢冷靜下來，道:“你要什麽?”

　　哥舒天道:“簡單，入我明教，傳我衣缽，日後你就是第二十七任明教教主。”

　　蕭平安吃了一驚，立刻搖頭道:“萬萬不能。”

　　哥舒天很不高興，看他眼神也是不善，道:“怎麽，你莫非是嫌棄我明教?”

　　蕭平安想說自己乃是衡山派弟子，話到嘴邊，忽然醒悟，低下頭來，道:“我不是那個意思。”

　　哥舒天道:“你小子想清楚了，你要殺燕長安，要對付顧敬亭那夥人，光靠你單槍匹馬，頂的屁用。”

　　蕭平安道:“你不也一個人！”

　　哥舒天嘿嘿一笑，道:“這你可就錯了，你當我明教無人麽。實話告訴你，四十年前，不過是老東西的權宜之計。

”　　蕭平安楞了一愣，方才明白他說的老東西，多半是哥舒大明。

　　果然就聽哥舒天說道:“四十多年前，我明教與金人聯合，自西域來中原，整合各地摩尼教眾。當時老家夥帶來，不過一百四十余人，數年便糾集十萬教眾。隨後與中原武林衝突，雖屢戰屢勝，卻也折損不少。到了後來，四使三法王，隻余光明使、黑暗使。後面提拔的都是年輕人，如今的雙尊，也便是那時候接掌善惡二使之職。老東西收拾殘余，退居斷天崖，誰知正巧碰到個叫雲龍野叟的老家夥，首遭敗績，更是受了內傷。於是光明使趁機作亂，雖被撲滅，但也令局面雪上加霜。黑暗使戰死，老東西更是油盡燈枯，知道大勢已去，索性假說部下反叛，叫屬下化整為零，各自逃命。”

　　蕭平安疑惑道:“如此說，雙尊他們都未造反?”

　　哥舒天冷哼一聲，道:“這兩人你莫要想了，此一時彼一時，兩人如今是身知高手，便是我有摩尼令在手，兩人也不會聽命。但我明教三大法王，猿公、熊婆、孔雀應都還在，熊婆我已聯絡上，也發誓效忠於我。她乃是半步灌頂境界，也是一大臂助。猿公、孔雀還要更勝一籌。不說還有大量昔日教眾，開枝散葉，只等我登高一呼。我就你這麽一個義弟，你入我教來，我先給你個黑暗使做做。”

　　蕭平安搖頭，道:“我不做。”

　　哥舒天嘿嘿笑道:“你不忙答我，咱們一時半刻也追不上燕長安，你慢慢想便是。咱們先去亳州，尋兩匹馬騎。”

　　蕭平安答應一聲，四下看了一圈，忽然驚訝道:“我的衣服呢?”

　　哥舒天默然無語，暗暗擔心，自己怕不是挑了明教史上最蠢的一個教主。

　　亳州，古稱譙城，炎黃時代，帝嚳代顓頊為帝，定都於此。如今亳州屬金國南京路，下轄六縣五鎮。亳州史上，還有一位名人，便是曹操。三國時，亳州為陪都，與許昌、長安、洛陽、鄴並稱“五都”。張良、華佗、花木蘭、曹丕等人，也都出自此間。

　　城門之前，守衛森嚴，兩個頂盔摜甲的金兵帶著十余個兵丁，正盤查進出城的百姓。為首的乃是一個巡檢，頭髮兩邊剃光，中間辮發，一看便知乃是貨真價實的女真人。大喇喇坐在一張條凳之上，嘴裡叼著根筷子，斜眼看著城前百姓。

　　金與宋朝一樣，在關津路口都設巡檢，負責稽查奸偽盜賊。這城門口的巡檢算不上什麽官，但卻握有實權，把守城門，遇到可疑人等，可以直接緝拿。

　　眼下正值戰亂之時，南北兩地，為防敵人用間，更是嚴加防范。城門前堵了一堆百姓，待金兵一個個查驗憑由。

　　蕭平安和哥舒天身上帶的憑由自是假的，平日騙騙客棧店家也就罷了，遇到此等嚴查，定難蒙騙過關。蕭平安心裡有鬼，局促寫在臉上，哥舒天卻是不以為意，大大咧咧直朝前去。

　　守城的金兵見他衣著尋常，但器宇軒昂，昂首闊步而來，倒也不敢怠慢。那長凳上的巡檢也一眼瞥見，心中猶豫，不知是否該起身。想了又想，還是忍住屁股沒動。

　　哥舒天站定身形，不疾不徐道:“叫你們頭領來見我。”

　　那金人巡檢聽的分明，起身道:“你是什麽人，憑由取與我看。”此人差當的久了，也會察言觀色，隻覺面前這老者架子不小，卻又不像當官的。高鼻深目，也不是漢人，倒有些像是西域的胡人。

　　哥舒天抬手就是一巴掌，“啪”的一聲響，幾乎打的那巡檢轉了個圈子。口中罵道:“你是怎麽當差的！你怎麽不戴帽子！”

　　他突然動手打人，門前十幾個兵丁都是慌了，齊齊圍上，卻是誰也不敢靠近。這老頭實在太過威風霸道，但巡檢大人都不敢吱聲，誰知是哪裡來的上差。

　　那巡檢被這一巴掌也是打的懵了，他官職卑微，卻是正經的女真人，平日頂頭上司也不敢打罵，這嘴巴子是許久未曾吃過。哥舒天這一巴掌又是打的用力，半邊臉立刻通紅，腦袋一懵，更是不知該如何是好。但他自己也是明白，士卒值守之際，自是要結束整齊，不戴軍帽，確是犯了軍中規矩。

　　哥舒天得理不饒人，沒理更不饒人，掏出塊銀牌，在那巡檢面前一晃，又罵道:“前面是不是有六個道人進城去了?三個老的，三個中年人，還有一個受了傷?”

　　那巡檢被一巴掌打的頭暈眼花，就見他手裡一塊牌子一晃，究竟是什麽也未看清。

　　古時平民百姓出門，多帶驗傳、過所、憑由、路引，官府朝廷，則多用符牌，比如眾所周知的軍中虎符。唐時這個制度更加完善，已經細化為四種，其一為門下省所頒的“赦走馬銀牌”;二為角符，專為急事使用;三為紙券，由諸軍州發給;四為銅龍傳符，乘傳者用。開元後又全部改為紙券，也稱驛券。有此驛券，可在國內驛道關口暢行無阻。

　　宋朝太宗年間，有人拿假驛券詐乘驛馬，遂改驛券為銀牌，闊二寸半，長六寸，後又衍生出金字牌、青字牌和紅字牌三種。

　　金人學習漢製，也設金銀牌，“每遣使外出，貴者佩金牌，次佩銀牌，俗呼為金牌、銀牌郎君”。憑此牌子，不但可作通關憑證，也可享用驛站的食宿和車馬。

　　那巡檢頭暈眼花，蕭平安卻是目如鷹隼，看的清楚，那分明是魔教的摩尼令，還是自己親手交給的他。

　　旁邊一個士卒討好道:“啟稟大人，昨日晚間，也是小的當值，確有這麽幾個人，天晚關門前進的城。”

　　哥舒天斜眼瞧那巡檢，冷聲道:“你這巡檢怎麽當的。”

　　那巡檢早沒了氣焰，轉而卻恨上了說話的那個兵兒，心道，就你恁多事兒，嘴中抱屈道:“小的初來此地當差，昨晚也不是小的當值。”

　　哥舒天道:“你叫甚名字。”

　　那巡檢老實道:“小的烏古出卜吉。”矮了半截身子，試探道:“那六人是不是犯了事，小的帶人前去緝拿?”烏古出乃是金人大姓，意為“猶言再不複也”。

　　哥舒天哼了一聲，道:“你憑你?這幾日過了些什麽貨品，文書拿來我看。”

　　烏古出卜吉急忙去到一旁，城門出入，一般分作兩隊，一路過尋常百姓，一路過車輛商賈。進出城，不管是行人還是貨物，都要交稅。

　　烏古出卜吉心下忐忑，他巴巴跑到此處做個芝麻小官，圖的就是城門稅的好處。過往商賈為了少納稅，都會賄賂城門口的守軍。自己這活才乾的兩日，莫非風聲已經漏了?

　　計算收納，自有文書，早看見自家巡檢大人挨打，急忙拿了帳冊出來。這位脾氣大到不行的上差雖不好惹，但他城門口坐了十余年，自信帳目工工整整，短時定是瞧不出什麽。

　　哥舒天接帳簿在手，翻看幾眼，眉頭就是一皺。

　　那文書賠笑站在一旁，道:“大人明鑒，今日一早過商家十三戶，行人七十六，納錢九兩，另一千四百文，無一疏漏。”

　　哥舒天斜了烏古出卜吉一眼，欲言又止。

　　烏古出卜吉松了口氣，心道，好在今日沒叫你瞧出紕漏。誰知眼前一花，“啪”的一聲，又挨了一記耳光，聽哥舒天道:“你怎麽不戴帽子呢?”

　　烏古出卜吉欲哭無淚，這位爺太過分了，比咱們女真人還不講理！