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《開局吞了六魂幡》第121章.著《春秋》,明悟前塵!
“開局吞了六魂幡 ()”!
 “莫急莫急,我也非是此意,孔聖人莫要誤會了。”

 沈堅哭笑不得。

 剛剛那話他真的只是在拒絕,沒有其他意思,是孔丘自己多想了......

 為了讓孔丘不再多想,沈堅又說道:“聖人行教化之道,有君子之德。”

 “我曾聞,您有一言,曰‘己所不欲勿施於人’。”

 “豈不知,這君子之德,更兼:己之所欲,人所不欲,勿施於人。”

 言下之意:我聽說你是聖人,有君子的德行,記得你說過“自己不喜歡的東西,就不要強加給別人”,今天我給你做個補充。

 ——所謂君子的德行,不只是己所不欲勿施於人,更應該是:就算是自己覺得好的東西,別人不想要,你也不要硬塞給別人了。

 此話一出。

 孔丘頗有所感,臉色一正,向沈堅躬身一拜:“丘,謝先生賜教!”

 “不必如此,不必如此。”

 沈堅心中欣慰,自覺時候也差不多了,決定提點孔丘一把,於是微微笑說:

 “常聞子在魯時,曾修著《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易傳》五經。”

 “子心懷天下,有濟世之心,何不修書一部,記錄實事,以鑒後世?”

 《春秋》地位甚高,雖然比起老子之《道德經》來差了許多,可其依舊具有無比深遠的意義。

 在穿越之前的那個世界。

 記錄了孔子生卒年的《春秋》不可能是孔子所作。

 可漢以後,《春秋》被尊為孔子編撰的聖經,在政1治上、學術上處於至高無上的尊位。

 其甚至奠定了孔子“文聖”的基礎!

 而孔子的弟子及其再傳弟子記錄孔子言行修撰的《論語》,則是儒家之根本......

 那麽放在這個世界......

 沈堅覺得,孔丘完全可以編撰《春秋》,以其和《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易傳》等為祭出,在這個世界開創文道,為一道之祖。

 然後等到《論語》出世後,立下儒家!

 此謀劃一旦能成,孔丘不說媲美平心娘娘、鴻鈞,至少也不會遜色於如今的道聖太清太上老子!

 而孔丘乃截教孔宣轉世......

 這不就意味著,截教多出來一尊恐怖的大能,底蘊又有所增加麽?

 ——雖然說,放任孔丘自己成長,其成就未必就會差......

 孔丘聞說沈堅之言,微一沉吟。

 說實話,這個念頭他從前也起過,只是因為一些原因耽擱了。

 如今沈堅提起,他心中確實又起了此念——不過也只是起了念頭......

 “誠不瞞先生,這個念頭......丘也起過,只是因一些事情,故耽擱下了。”

 孔丘實話實說。

 沈堅續說道:“當時是當時,如今是如今,子是懷大志之人,何不全此業哉?”

 孔丘聽說此話,眼底波光微閃,卻是不語。

 沈堅注意到此幕,微微一笑,複說道:“我不過是多嘴,子若無此意,不必掛心。”

 他的目的只是為了讓孔丘起這個念頭,因為孔丘這樣的君子,看似儒雅隨和,其實內心深處有一股常人所不能及的執拗。

 ——據沈堅看來,他之目的現在已經達成了,如果逼得過緊,反而會適得其反.......

 ......

 次年。

 孔丘回到衛國,在衛國主張為政先要正名。

 同時取出春秋筆,重新拾起了修著《春秋》的活計。

 然而他卻沒有發現,他每在承載《春秋》文字的竹簡上書寫下一個字,那春秋筆上的古樸之氣息和道蘊就越發濃厚......

 ......

 魯哀公十一年。

 齊國派師討伐魯國,孔丘弟子冉求帥魯師與齊戰,獲勝。

 時年六十八的孔丘在其弟子冉求的努力下,被魯國季康子派人以幣迎歸魯國。

 其周遊列國的十四年之旅,就此結束......

 孔丘仍有心從政,但仍是被敬而不用......

 又二年。

 孔丘年七十,稱自己這時候隨心行事也可以不逾越規矩了。

 座下三千弟子,賢人七十二。

 常隨其側,時常聽講。

 ......

 同是這一年。

 孔丘完成《春秋》。

 ......

 當其最後一個字落下時。

 天生輝煌異象,地湧璀璨金蓮。

 上衝三十三重天神仙,下驚九幽碧落黃泉!

 磅礴的氣運和無量的功德,加持於孔丘之身。

 在這個瞬間。

 孔丘身上的胎中之謎瞬間破除!

 準聖道果覺醒,屬於孔宣的記憶湧上心頭......

 也是這個瞬間,孔丘明白了一切,亦明白了掌教沈堅為自己所做的種種。

 與此同時。

 他的氣息飛速的提升著。

 那紫霄宮中,鴻鈞往下擲出一條鴻蒙紫氣......

 霎時間,天地間彌漫起紫氣!

 一股無量聖威在孔丘身上醞釀......

 仿佛下一刻他就要融合鴻蒙紫氣和無量的天道功德,成就那天道聖人尊位!

 跟隨孔丘的眾弟子大喜:“吾師道成!此異象與大聖人老子一般,要成真聖了!”

 唯有沈堅大驚。——如果孔丘一時沒把持住,證了天道聖位,那以後就要受天道的轄製了!

 當時架起仙光,趕至孔丘身前,大呼曰:“孔聖人!不可!”

 孔丘看見他,微微一笑:“掌教不必擔憂,吾自有主張。”

 一聽見這話。

 沈堅便知道孔丘已經憶起前塵了。

 他頓了頓,複問說:“子...是孔宣,還是孔丘?”

 這個問題很重要,關乎孔丘或者說孔宣的立場,也關乎沈堅之後的謀劃和對孔丘的態度。

 孔丘聞言,笑了笑:“吾是人族孔丘,亦是截教孔宣。”

 言下之意:掌教你就放心吧,我雖然轉世成人族孔丘,未來是人族聖賢,可我不會忘記自己是截教仙人,所以我也可以說是孔宣。

 得到這般答案。

 沈堅心滿意足,乃打一個稽首,曰:“大善!”

 又複提點說:“子修著六經,功德無量,何不效仿當日聖賢老子,立一道,成一教?”

 此話一出。

 孔丘愣了片刻,旋即向沈堅一拜,言說:

 “多謝掌教提點!”

 “吾,知道了!”

 下一刻。

 孔丘將那正往自己身上撲的無量功德都推入了六經之中。

 頃刻間。

 本是凡物的六經蛻變成了後天功德之寶!

 因人道氣運之影響,又為人道氣運之寶!

 與此同時。

 那被孔丘持在手裡的春秋筆,受功德和人道氣運的滋潤,也漸趨於完美......

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