焦仲說起《心意氣神通》的時候也不咳嗽了，雙眼閃爍精光:“你們可知我們神拳門是怎麽來的?”

　　“聽師傅說過，我神拳門祖師原是前宋嶽王爺帳下背嵬軍。”

　　“沒錯，祖師是嶽家背嵬軍。”焦仲收起地圖，吃了一盞粗茶疼得面色猙獰，受了傷喝不得酒，傷了髒腑喝口水都像刀割一樣:“嶽家軍學的拳就出自《心意氣神通》，不過我派祖師也只是尋常兵卒，學得拳法僅僅得了這武學皮毛中的皮毛。就這點皮毛，我們神拳門都能在江湖上數上名號，佔州霸府。”

　　兩個神拳門弟子聽得情緒激蕩，似乎與這嶽家軍與有榮焉?又或者幻想了神拳門得到絕學後的盛況?

　　俞岱岩在屋頂暗自唾罵，當真是沒了面皮，就他們搶馬的行徑早就丟了門派先祖的臉面，出自嶽家軍的神拳門祖師估計棺材板都壓不住了。

　　果真對這些刀頭舔血的江湖人來說，沒什麽比武功絕學更動人心魄了，神拳門弟子面色潮紅，端起茶碗猛地吃了一碗:“這《心意氣神通》是嶽武穆老人家自創的武學?”

　　焦仲猶豫了一下，他這人雖然是個惡人，但不至於不懂裝懂:“不得知，不過門裡典籍說《武穆遺書》是嶽武穆的兩個兒子整理匯編他老人家的遺作、心得而來，《心意氣神通》是《武穆遺書》的一部分，應當也是後人整理匯編的。”

　　“那這《武穆遺書》除了張家就沒有別處流傳了?這張家又是什麽人家?江湖裡也不見名聲，門裡人手去了半數也沒能奈何這張家?”傷了鼻梁的神拳門弟子忍痛問道。

　　俞岱岩在屋頂暗讚這個神拳門弟子醒事，問出了俞岱岩想問的問題，當時下手重了呀。

　　不過據俞岱岩所知，《武穆遺書》原本是鐵掌幫上官劍南幫主帶上了鐵掌峰，後來被“俠之大者，為國為民”的郭靖郭大俠所得，現在應該在屠龍刀裡，這個張家又是哪裡得來的《武穆遺書》?

　　焦仲可不簡單，家裡祖上也有些名堂，出過一個梁山好漢，換做“沒面目”焦挺，知道的自然遠不是這兩個隻知鬥狠殺人的師弟可以比擬的:

　　“這潭洲張家乃是南宋紫岩先生的後人，紫岩先生張浚不但是嶽武穆的上司，也是他的恩師。《武穆遺書》應該流傳不止一處，世人所知的是百年前的大俠郭靖曾得到過，而郭大俠所得《武穆遺書》系上官劍南的藏本，上官劍南乃是前宋名將韓世忠的部下。”

　　見識少，不代表腦子笨，神拳門的弟子面色激動:“所以說韓世忠的後人應該藏有《武穆遺書》，韓世忠後人可能有，那嶽武穆的後人一定有！”

　　“也只是推測，不過嶽家的一支後人你們也都識得，正是現任華山派嶽慶掌門。”焦仲歇著眼睛覷了這個自作聰明的師弟一眼。

　　唯一沒受傷的神拳門弟子訕笑著說:“我確實識得嶽掌門，可嶽掌門不識得我，不然定要借《武穆遺書》拿來看看。”

　　“那估計嶽掌門要借你六陽魁首當夜壺。”傷了鼻梁的弟子拍了拍桌子:“少說閑話，大師兄你繼續講。”

　　焦仲咳了咳，深深的吸了口氣，又呼出來，藥力上來了，前胸後背燒得他難受:“拋開嶽家不提，韓家後人也不簡單，最近峨嵋派聲名鵲起的年輕一流高手孤鴻子就是了。”

　　“也是個牛鼻子，年紀輕輕就出家做道士，注定斷子絕孫。”被俞岱岩傷了鼻梁的弟子聽不得道士，聽了就滿肚子火氣。

　　沒受傷的弟子笑容猥瑣:“做道士又不是做太監，

正一道的道士照樣娶妻生子，我要是他我也做道士，守著峨嵋派一山的俏尼姑，給個皇帝我也不換！”　　俞岱岩對這個髒人真是惡心壞了，心想當時就應該也給他來上一銅板，幫他做太監。

　　不過聽到這裡俞岱岩已經聽到了幾個耳聞中的人物，比如嶽慶掌門，《倚天》裡他女兒嫁了一個沒人性的鮮於通，孤鴻子應該是滅絕師太的師兄，被楊逍給氣死了，這時候的滅絕師太應該還是個少女，也不知道怎麽就變得“上滅下絕”了。

　　“騷性，沒死在小雜毛的手上，早晚死在女人肚皮上！”焦仲罵歸罵，竟也有幾分意動，也是一路貨色。

　　“呦，師哥你可說著了，那是我平生最大的願望，說什麽也不能老死病死，一定要風流著死。”好色的神拳門弟子見焦仲沒生氣，也知道他和大師兄臭味相投，靈機一動問道:“大師兄，你說這《心意氣神通》和少林寺的《心意氣混元功》有沒有關系，少林得了《武穆遺書》?”

　　俞岱岩心神一震，都是“心意氣”，搞不好還真有關聯。《心意氣混元功》的名氣可不小，乃是少林寺的“古今五大神功”之一，達摩院專習，又叫“少林少陽功”，同時也是少林支脈“五台山”的鎮寺絕學。

　　“少林的《心意氣混元功》由來已久，至少北宋時候就有了，那時候嶽武穆連個卵子都沒長成。”焦仲經師弟的啟發也想到了什麽:“不過華山的嶽掌門也有一手《混元功》說不得這裡面有什麽不為人知的辛秘。”

　　好色的神拳門弟子順著這個思路問道:“這麽一說，大師兄，你知道‘混元霹靂手’成昆的師傅是誰嗎，他的‘混元功’是哪裡學來的?”

　　“問得好，你不如去找成昆問問，然後托夢告訴我。”焦仲被問了答不出來的問題，多少有些生氣，加上身上藥力飛騰，語氣有些不耐煩。

　　好色弟子趕緊說些俏皮話來緩和氣氛:“我可不能去送死，我這條命金貴著呢，說什麽也得死在女人身上。”

　　“一天到晚想女人，你那三兩早晚爛在襠裡！”傷了鼻梁的弟子見焦仲有些煩躁，趕緊接過話茬，看似咒罵，實則回護:“哎，襄陽城破之後也不知到郭大俠的《武穆遺書》落在了誰手裡。”

　　好色弟子見兩個師兄都去休息了，也羅嗦了一句找地方睡下了:“管他去球，郭靖的《武穆遺書》落在誰手裡我們管不著，不過張家的《武穆遺書》早晚落在我們神拳門手裡！”

　　癩蛤蟆打哈哈，好大的口氣！

　　俞岱岩心想，這《武穆遺書》就是燒了也不能落在這幾個醃臢貨手裡，免得髒了嶽爺爺的名聲！

　　成昆！金毛獅王謝遜的師父，《倚天》第一反派。

　　成昆的“混元功”是誰教的?俞岱岩被成昆這個名字擾亂了心神，這個《倚天》中不知來歷的狠人，就像是石頭裡蹦出來的一樣，武功奇高，還不知道師承，只知道有個師妹。

　　他那師妹嫁的明教教主陽頂天也不知道師承，也同樣是武功奇高。

　　這樣一想明教裡的一眾高手武功路數各不相同，都是武功奇高，俞岱岩抬頭望望天空，看不到月亮，這世界都像是被蒙上了迷霧，不過一顆長庚星清晰的掛在夜空，這世界終歸還有一線光明，長庚星會變做啟明星，然後旭日東升，一片光明。

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　　回了凌氏商行，俞岱岩叫來護衛弟子，給凌家當家小姐凌雎和大師兄宋遠橋寫了信，希望他們能通過凌家水面上的生意監控住這三個神拳門人的動向。

　　而俞岱岩則一刻不停，拿過酒水和乾糧，牽過“的盧”寶馬連夜趕回武當山，《武穆遺書》和紫岩先生後人的事遠不是他現在的實力能夠解決的，三個神拳門弟子就能逼得他險象環生，他需要師門的幫助。

　　武當山自張真人創派以來，便與少林起名，這可不只是因為張三豐一人之功，當然張真人一個人對上少林還真有可能戰而勝之。

　　如果只是因為張三豐的話，那也應該是張三豐與少林齊名而不是武當與少林起名。

　　武當與少林起名自然也不是因為俞岱岩師兄弟三人的原因， 他們三個還沒成長起來，如今三人都只是江湖二流，而少林寺的二流高手有千余人。

　　武當山能與少林寺起名在於，武當山凡八百裡，修道之士數千，雖各有道統，但共尊真武，理念交融，自有一派仙家氣象。

　　張真人開宗以來，數千道德之士共推張三豐為掌山真人，居紫霄宮;選清微道長張守清司戒律與方外事，居南岩宮。

　　眾道士各出經典，檢校錯漏，論道演武無人弊帚自珍，所得典籍、武學何止萬般。自此道宗之勢隱約與少林禪宗分庭抗禮，山中高手二流以上又何止千余。

　　而後宋遠橋上山掌俗事，與凌家合作得海運巨利，武當山自是修繕一新，更招收外門弟子萬余居山下或耕種習武，或為凌家充任護衛，在長江南北以成獨大。

　　相比少林，武當缺的是千百年來布局天下的底蘊，少林寺的支脈遍及天下，說一句“天下武功出少林”還真不是恭維。

　　不過武當山也不是無根之萍，只需百年時間整合天下道門，三山匯血，便不用被少林壓製一頭了。

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　　俞岱岩催馬疾馳，幸虧“的盧”是天下聞名的寶馬，真的是日行千裡，夜行八百，雖然如此，趕到武當山下時，道士們早課的鍾聲也已經響了。

　　“的盧”身上早已被汗水、露水濕透，俞岱岩一夜運氣輕身，還要用真氣輔助“的盧”緩解疲憊，本就與神拳門三人爭鬥受了些損傷，此時更是一身氣血虧虛。

　　當真是“聞節赴死義，千裡歸山急”！