這一日上午，要進行本次武術健身錦標賽，男子組十六強戰下半區的四場比賽。

　　下半區的第一次比賽:江小雨(梅花拳)對陣喬留雲(八極拳)。

　　江小雨，河北廣宗縣人，小架梅花拳的十五代傳人。小架梅花拳源於梅花拳大架，是在大架梅花拳的基礎上改創而來。

　　喬留雲，河北滄州人，八極拳宗師文書禮的弟子。“八極”一詞，源於漢《淮南子》“天地之間，九州八極”。將“八極”用於武術，取意為“發勁可達四面八方極遠之地”。

　　梅花拳是中國非常古老的拳種，梅花拳也叫梅花樁，是乾支五勢梅花樁的簡稱，屬昆侖派，傳說有近3000年的歷史。在如此漫長的歷史中，梅花拳也經歷了幾次較大的變革。其中在公元1135年，王重陽就在梅花拳的基礎上創造了“全真教”，在昆侖山收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二為徒，稱為“北七真”。丘處機是這七人之中，真正把梅花拳流傳下來的人，是梅花拳“邱族龍門派”的始祖。近代中國最堅決反抗洋人的義和團運動，就是由梅花拳拳師發起的，只是他們為了避免禍及他人，自稱義和拳。

　　八極拳屬於短打拳法，動作普遍追求剛猛、樸實無華且發力迅猛的風格。八極拳發力始於腳跟，再通過腰部傳遞，最後貫入指尖，爆發力極強，技擊的效果強烈，頗有“晃膀撞天倒，跺腳震九州”的威勢。因此八極拳在中國傳統武術界素有“文有太極安天下，武有八極定乾坤”之說。

　　江小雨和喬留雲先是遊鬥在一起，兩人上路交手不多，大多是試探對手的虛招，或者是引誘對手冒進的誘招。下路的步法卻將兩人各自拳法的特點體現無余。

　　梅花拳平素的練功是要在梅花樁上進行的，到了實戰平地之爭中，原本在梅花樁上的“樁步五勢”就顯得極為沉穩，原來的“行步”就格外迅速輕靈，變化多端。兩種架子“一動一靜”，動而生陽，動極而靜，靜極生陰，靜極複動。動靜互為其據，分陰分陽，兩儀立焉。“陰陽不測之謂神”，使江小雨的拳法出神入化，變幻莫測。

　　而喬留雲那邊，不丁、不八、不弓、不馬，隻用搓步、跺步、碾步和翻身垛子，兩腳不離地，一直保持著十趾抓地，保持著穩固的根基，隨時準備爆發功力以增強拳勢或者攻對手的下盤。彼不動，我不動，彼若不動，則以引手誘敵發招，顯示了十足的耐心。

　　如此這般僵持了數分鍾之後，江小雨略感不耐煩。梅花拳可是追求大開大合的拳術，於是他使出小架梅花拳的外五行:龍虎蛇馬猴，主動搶攻。出入豁山似猛虎，隨身巧轉賽雲龍;扭身繞步如蛇樣，拳打腳踢如馬壯。

　　喬留雲等的就是對方攻上來，立即還之以八極拳絕技“六大開”，意為先開門，後進招。六大開是，頂、抱、單、提、挎、纏。“一打頂肘左右翻，二打抱肘順步趕，提挎合練單揚打，順步腰身便是纏，翻身頂肘中堂立，打開神拳往後傳。”

　　江小雨憑借著輕靈的步法化解開喬留雲爆炸一般的反擊，二人重新又陷入遊鬥之中。

　　江小雨並不調整自己的戰術。這樣的情況又往複數次，終於被喬留雲抓住一個機會，跺腳、擤氣，含胸拔背，頂頂拔腰，爆發出無匹的寸勁，以一記八極拳的絕招“鐵山靠”，將江小雨撞飛，並乘勝追擊將他擊落擂台。

　　男子十六強戰下半區的第一場比賽結果是:江小雨(梅花拳)負於喬留雲(八極拳)。

這兩位選手都是河北人，觀眾沒有特別的傾向性，為他們的精彩表演熱烈鼓掌。　　付可樂看了看表，一場比賽結束了，照例是要休息十五分鍾的。杜新五正要開口評論，卻見付可樂起身小步快跑到了擂台下的一人處。那人站在人群前頭，後面的人都走開了好幾個，不想被鐵塔一樣的他擋住視線，這人正是高開天。今早，他先趕著去安排人手建立對東興樓飯莊的觀測點，又匆匆忙忙趕來看比賽，還沒吃早飯呢。

　　付可樂眼尖，見到在擂台下觀戰的高開天看完第一場比賽後，就打開了一大包點心，裡面是七八個金燦燦的耳朵眼炸糕。付可樂毫不客氣地上前，將高開天的炸糕奪了一大半過來再回，留下高開天看著付可樂的背影罵罵咧咧。高開天一直覺得，兩個人熟悉了之後，付可樂在自己面前就特別賤，特別找罵。

　　付可樂回到裁判席後排的位置，給杜新五和霍冬閣分別遞上一個耳朵眼炸糕，自己嘴裡含著大半個炸糕，口齒不清地說道:“奶們也嘗嘗”。

　　杜新五哭笑不得地接過耳朵眼炸糕，開口想繼續講剛才打算說的比賽評論，卻一時想不起要怎麽說了。他隻好低頭吃炸糕，吃了好幾口，才說道:“梅花拳是真正戰場上的功夫，是使大刀、長劍的。用梅花拳法，還搶攻文書禮的弟子，沒有多少機會。”

　　付可樂雖然在吃糕，思路卻還敏捷，問道:“梅花拳也應該用誘招對八極拳的誘招?”

　　杜新五吃完最後一口糕，回味了好一會兒，才想起了點點頭，又道:“梅花拳練到頂尖，拳無拳，藝無藝，無藝之中才是真藝。而不是他在打的現成的套路。”

　　休息時間到，下半區的第二場比賽開始了:張軍侯(潭腿)對陣沙青樹(醉八仙拳)。

　　張軍侯，山東人，山東國術館潭腿教習。潭腿起源於山東省臨清龍潭寺，故稱為潭腿。“練拳不練腿，如同冒失鬼”，因此潭腿也被看出是武術基礎訓練項目之一，就像是其他眾多功夫的“藥引子”一樣。

　　沙青樹，天津人，天津耀華武術館教習。醉八仙拳是以道家的八仙為名，模仿八仙各自飲酒的醉態而形成的傳統拳術。屬於象形類拳種之一。

　　中國武術裡一直有“南拳北腿”的提法，南拳指的“洪拳”，“北腿”就是潭腿。潭腿充分利用了腿長而且力大的特點，講究“拳三腿七”，“拳是兩扇門，全憑腳打人”。潭腿有多個流派，但是大體風格都比較接近，都遵循“起腿不過膝”的原則。早年有些練潭腿的武者，會特意在低矮、狹窄的地窖過道之內練習腿法，以此來訓練在非常小的區域內快速有力地出腿。

　　醉八仙拳表面上托八仙之名，實則將八卦五行之拳理隱藏其中。呂洞賓屬乾，屬金;鐵拐李屬兌，屬金;何仙姑屬坤，屬土。曹國舅屬艮，屬土;張果老屬震，屬木。藍采和屬巽，屬木;韓湘子屬坎，屬水;漢鍾離屬離，屬火。醉拳在發展過程中，吸取了“地趟拳”的技法，從而形成了自己的風格特點。

　　潭腿比較克制近身格鬥，但是卻也不算盡善盡美。誰都知道，用腿踢人的時候，自己往往會露出很大的破綻，而且下盤不穩，失去重心。所以，在兩宋時期，潭腿一直都是優缺點同樣突出的功夫。後來，在明朝正德年間，河南嵩山少林寺的相濟禪師拜訪龍潭寺， 並用他自己擅長的少林羅漢拳和潭腿交換。二者互相取長補短，潭腿利用羅漢拳彌補了近身搏擊中的不足，少林寺則利用潭腿提高了羅漢拳在中遠距離上的攻擊力。更重要的是，少林寺作為當時的武林領袖，它對潭腿的包容吸收，恰恰也是最好的一種推廣。

　　沙青樹腿走八卦方位，醉眼朦朧，跌跌撞撞、搖搖擺擺;實際上他是形醉意不醉，拳醉心不醉。呂洞賓，醉壺提酒力千斤;鐵拐李，旋爭膝撞醉還真;鍾漢離，醉步抱埕兜心頂;張果老，醉酒拋杯踢連環;韓湘子，擒腕擎胸醉吹簫;藍采和，單提敬酒攔腰破;曹國舅，仙人敬酒鎖喉扣;何仙姑，彈腰獻酒醉蕩步。

　　但張軍侯的潭腿已經有整整20年的火候，擂台上的兩人交手不多時，沙青樹就明顯不支，肋部和小腿分別中了一腳。隨後他再勉強支撐了一會兒，就賣了個破綻，借著連退數步躲避張軍侯的連環腿再加膝撞的時候，滾落擂台認負了。

　　於是，下半區的第二場比賽結果，張軍侯(潭腿)勝沙青樹(醉八仙拳)。

　　雖然獲勝的是外地選手，但是因為他是使用腿法為主的拳師，打鬥的過程往往動作特別瀟灑，場面更顯精彩，觀眾們還是很熱心地鼓掌，大聲叫好。

　　例行的休息時間內，付可樂這一次老老實實地聽了杜新五的評論。杜新五給出了這樣的評價:潭腿本來相當克制地趟類功夫，再加上潭腿一方面的選手練功火候遠遠超出，這樣的結果是必然的。另外，杜新五表示他個人認為，醉拳的表演性質比較突出，藝術性很高。