“科學?”

　　這次輪到虞同普疑惑了。

　　“這是什麽?”

　　“用科學自己的語言來說。

　　它是一個建立在可檢驗的解釋，和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識系統。”

　　三人臉上的惑色更重了。

　　“科學有兩個部分。

　　第一部分，是一種探知世間真理的方法論。

　　第二部分，是用上述方法論探尋到的真理知識所構成的系統。

　　簡單來講，就是方法和結論。

　　其中，針對不同領域真理的探尋方法，具體不同。

　　但普遍遵循一種步驟——

　　即對客觀現象進行解釋和歸納，得到一套理論模型。

　　這套模型可用來預測客觀事實，並接受客觀事實的檢驗。

　　若客觀事實和理論出現偏差。

　　那應對理論模型進行修正，使其符合客觀事實。

　　這些理論模型，也即相對真理。

　　也即我口中的知識。”

　　“嗯……”

　　三人面面相覷，還是一副似懂非懂的樣子。

　　司陽說得太抽象了。

　　他們一時半會轉不過來。

　　看到他們這個反應，司陽繼續道:

　　“這樣，我再來舉例子。

　　你們有沒有仔細想過。

　　力、速度、質量，滿足什麽關系?

　　時間和空間，又滿足什麽關系?”

　　“這……”

　　虞同普搖頭道:

　　“沒仔細想過。”

　　“那我來告訴你們。

　　有一個人……就叫他小明吧。

　　他們反覆思考、探究世界真理。

　　為此做了很多實驗。

　　在反覆的實驗中，他們總結了一套規律——

　　首先，時間和空間，是平直的。

　　物質、時間、空間三者互不干擾。

　　具體來說。

　　我這裡的一秒，和遠處山上的一秒，是相同時長。

　　我這裡的一米，和遠處山上的一米，是相同長度。

　　時間或空間的長短，不因任何因素改變。

　　這點能理解麽?”

　　三人點頭。

　　這符合他們的直觀認知。

　　“顯然，這符合你們的直觀認知。

　　但……它是真理麽?”

　　三人眉頭又一皺。

　　“這難道有問題?”

　　“是的。”

　　司陽微微一笑:

　　“那兩個人在大量實驗中，獲得了上述結論。

　　但若實驗本身有問題，導致他們對一些現象缺失觀察。

　　從而導致他們結論有問題呢?”

　　虞若姬眉頭一皺:

　　“那真相到底是?”

　　“有一個叫小王的人，發現了經典時空觀有問題。

　　他們在更多的實驗中。

　　發現到了違背經典時空觀的現象

　　因此，他們在其基礎上進行修正和完善。

　　從而得到一種更精確的模型理論——

　　相對論。”

　　“相對論?”

　　三人面面相覷。

　　隻從這個名字，並不能知道其中內涵。

　　而司陽繼續解釋道:

　　“相對論中，時間和空間並不平直。

　　它們與質量三者，也不相互獨立。

　　質量，會引起時間和空間的扭曲！

　　比如你離一個大質量物體越近，你時間會變慢。

　　雖然你本人沒感覺。

　　但也許你這裡過了十秒。

　　但遙遠之處的人，已經度過了十年！”

　　三人面露不可思議之色，皆被司陽說的話震驚到了。

　　“還有這種事情?”

　　“沒錯。”

　　司陽點頭:

　　“這就是相對論時空觀。

　　它是通過修正經典時空觀，得到的新理論。

　　用這個理論預測，能得到更符合客觀事實、更精確的結果。”

　　三人皺著眉頭若有所思。

　　半晌後，虞若姬說道:

　　“然後呢?這個例子能說明什麽?”

　　“它能說明一些科學的本質。

　　兩種時空觀，都建立在客觀事實的基礎上，不是發明想象。

　　是純粹的對客觀事實，歸納總結出來的。

　　同時要注意到。

　　經典時空觀，可以解釋部分觀察到的現象。

　　並能預測更多的現象。

　　但它畢竟不是絕對真理。

　　所以很可能會超出它預測的現象。

　　假設從一千個實驗中總結出一套理論。

　　並能用這個理論一億個實驗結果。

　　但若第一億零一個結果不符合預測時。

　　理念就被證明有問題，需要改正。

　　這就是科學的特征之一——

　　可證偽性。”

　　“可證偽……”

　　五皇子嚼了嚼這句話，思索一會道:

　　“我有個想法。”

　　“說。”

　　“按你所言，科學似乎不僅能證偽。

　　而且……

　　永遠無法證明自己是絕對正確的?

　　因為它是對已看到的實驗案例的總結。

　　但我們不能保證窮盡世間所有案例。

　　不能保證沒有未知的、不能被結論預測的案例。”

　　“聰明。”

　　司陽面露欣賞之色:

　　“正如五皇子所說。

　　科學永遠無法保證自己是絕對正確的。

　　正因如此，科學才能保證自己不斷進步。

　　在這個基礎上，我們回到之前。

　　世間存在絕對真理。

　　但人的認知能力，受客觀條件限制而有限。

　　所以無法認知到絕對真理。

　　只能歸納總結出真理的一部分——

　　即相對真理。

　　相對真理只在一定程度、層次下近似絕對正確，還有待於發展。

　　有了相對真理的概念，我們繼續深化。

　　科學是一種認知方法。

　　但使用科學等一切手段去認知真理的行為。

　　稱為實踐。

　　而實踐，是檢驗真理的唯一標準。

　　我們在實踐中歸納總結出真理。

　　這叫認知。

　　再在實踐中，運用所認知到的相對真理，去改造客觀世界。

　　這叫再實踐。

　　當我們發現。

　　相對真理不足以幫助我們改造客觀世界時。

　　我們就要通過實踐，對相對真理進行修整。

　　這就叫再認知。

　　通過實踐、認知、再實踐、再認知、再實踐……

　　往複循環，以至無窮。

　　在不斷的實踐中，不斷提高認知和理論層級。

　　從而讓相對真理無限發展，向絕對真理無窮靠攏。

　　讓無窮階段的相對真理，構成絕對真理！”

　　三人怔怔許久，默然無語。

　　司陽盡管解釋得很簡單。

　　但卻讓他們有種窺見天地終極奧秘的感覺。

　　“我說的，你們有異議麽?”

　　司陽環視三人問道。

　　三人面面相覷，然後虞同普舉手道:

　　“我對你說的沒異議，但我有些額外的問題。比如……”

　　司陽打斷了他:

　　“發散性問題等會再提，我會有更詳細的解釋。

　　我現在只是在概述思想、啟發你們而已。

　　既然你們認可我說的，那我繼續。

　　針對不同研究對象，科學會劃分為成不同的學科。

　　其中一種，叫‘政治經濟學’。

　　政治經濟學的理論眾多。

　　其中我非常認可、認為能高度概括人類社會活動現象的。

　　是由一位名為marx(怕河蟹用英文)的思想巨人所歸納總結出。

　　在他的體系中，有三條最基本的定律——

　　社會存在和社會意識;

　　生產力和生產關系;

　　經濟基礎和上層建築具有辯證關系。

　　其中的辯證關系，指前者決定後者、後者反作用前者。”

　　三人眉頭再次緊鎖起來。

　　顯然，他們又對司陽的話不太能理解了。

　　司陽接下來將解釋一番。

　　但三人依舊似懂非懂。

　　對這個結果，司陽並不驚訝。

　　“你們現在不理解很正常。

　　因為你們並未經歷過，由生產力劇變導致的社會上層建築劇變。

　　只有當你們親眼見證這樣一個時代，才能有所明悟。”

　　“那怎麽才能做到你口中的生產力劇變?”

　　虞若姬疑惑道:

　　“按你的說法。

　　只有當整個社會的主要生產方式發生變化。

　　才有可能真正讓男女地位平等?”

　　“是的。

　　所以接下來的，是今晚的重點。

　　也是我需要你們執行和推廣的東西——

　　自然科學技術！

　　若你們真能將我之後所說的推廣至全人類。

　　那鎮南王子殿下所擔心的糧食問題。

　　若姬郡主所期望的理想世界。

　　都有解決的可能。”

　　“你的意思就是，若我們推行自然科學技術。

　　就能大幅提升生產力，從而改變社會環境麽?”

　　司陽點頭:

　　“正是。”

　　“改變之後的社會環境……

　　真的會比現在更好的。”

　　司陽沉默一下，說道:

　　“歷史是螺旋上升、曲折前進的。

　　也許我們未來會面臨更嚴峻的挑戰。

　　但我們只有先邁出這一步。

　　才有迎接你們口中理想世界的可能。”