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《希臘神話:卡俄斯的雙眼》第100章:神曲回憶(1)
  埃洛希姆帶著厄洛斯決定避其鋒芒,畢竟他還不知道為什麽天使這麽懼怕他。

  埃洛希姆躲閃到一旁,又打開了但丁送他的無名書,他感覺自己是不是忘了什麽。

  連忙對著無名書說道:“快,告訴我,但丁寫《神曲》是為什麽?”

  無名書沒有反應,埃洛希姆氣急敗壞地說道:“你再沒反應,我把你毀了!”

  埃洛希姆話音剛落,無名書上就開始顯露出一行行的字,那是關於《神曲》的回憶。

  埃洛希姆緩緩看了下去,只見那本無名書浮現出的字——《神曲》是為什麽誕生出來的?但丁寫《神曲》又是為了什麽?

  總之,但丁當時過得特別苦逼,政治鬥爭失敗,流放在外思鄉情切,索性用家鄉話寫了個詩歌體的大作文。

  在這作文裡,虛構了一場無比奇幻的旅行,一共寫了一萬四千多行,寫了十幾年才寫完(對,拖稿天王),寫完不久就去世了。

  直到去世,也沒能回到佛羅倫薩家鄉。

  這個作文就是《神曲》。

  沒成想這作文流傳千古,成了古往今來最會編的遊記,各種公路片的祖師爺,但丁自己,也成了意大利最偉大的詩人沒有之一。

  偉大到啥程度呢,從早時候的意大利裡拉,到現在統一歐洲市場的歐元,哪版票子上都必須得有他。

  這場旅行,確實夠與眾不同,不是什麽8天12國上車睡覺下車拍照,也不是孵酒店曬太陽跳傘潛水比基尼。

  而是但丁本人莫名其妙穿越到一個黑森林後,被古羅馬大詩人維吉爾帶領著,參觀了人類肉體死後靈魂所至的那個世界。

  這個世界分為3界:地獄 Inferno,煉獄 ,天堂 Paradiso。

  一般人的話,只能在死後被發配到某一界的某一層,但咱們的但丁同學,主角光環閃瞎眼,不用真死,就遊覽了這一整個奇幻世界。

  他一路上遇到無數古代的英雄、名流,還有他的政敵和朋友,可惜他們沒法坐下來好好聊天喝喝茶,因為這些人,或者說鬼魂,基本上都在受著各種各樣的酷刑。

  比如作為遊魂腳不沾地還得不停經歷大風大雨啊,比如不斷被怪物剝皮啊,比如在汙泥中赤身露體互相撕咬啊……我真想問問但丁寫作時是怎麽個精神狀態的。

  而這個酷刑的邏輯,就是你在人世間犯了什麽樣的罪行,在你的肉身死後,靈魂就得承受相應的懲罰。

  當然,如果你是個真善美的大好人,尤其還得特別虔誠地信仰上帝,是能上天堂享受永遠的榮光的。

  但這樣的人太少啦,不信的話請自我反思……總之,一般人都只能去到地獄之中。

  如果死前有悔改之心,那恭喜你,能被派到煉獄,也稱淨界中。

  這個地方還不錯,接受懲罰經過歷練,得以贖罪後,是可以升入天堂的。

  這個煉獄的思路,是羅馬天主教特有的。

  後來教皇利奧十世賣贖罪券掙錢,賣得天怒人怨,引發馬丁路德宗教改革,分裂出新教,改變了整個西方文明,那是後話了。

  但如果你到死還毫不悔改,那對不起,地獄見吧,每層地獄都容納不同的罪人。

  罪人的靈魂將在這裡接受永遠的懲罰,原理跟咱們中國的陰間啊冥府啊,十八層地獄每層懲罰不同挺類似的。

  那麽,做了啥算是犯了罪呢?

  在這本大作裡,罪行、善行的判斷標準,主要還是以當時中世紀天主教的宗教思想為基礎的。

  但丁還是很愛上帝的。

  大體來說,能被打進地獄的罪孽,第一名就是不信上帝。

  往下依次是:邪淫、貪食、吝嗇及浪費、易怒、異端邪說、暴力、欺詐。

  煉獄的,貌似輕點,是:傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪財、貪食、貪色。

  當然,但丁可不是什麽封建衛道士,當時隨著科技和經濟的發展,大家已經開始對教會的思想禁錮非常懷疑了。

  但丁也是其中之一,他也很推崇古希臘文化,在《神曲》裡夾帶了好多世俗的人文主義的私貨,很有自己的是非判斷。

  雖然愛上帝,他可不怎麽愛教會的,所以,他把好幾個教皇都扔進了地獄,也對一些地獄中受苦的遊魂充滿了同情。

  後來革命導師恩格斯同志強烈讚揚過但丁:“但丁作為意大利中世紀的最後一個詩人,也是新時代的開始的一位詩人。”

  恩老師說的就是對!大家愛死了的那個文藝複興時代,可以說就是但丁開啟的。

  米開朗琪羅啊,達芬奇啊,後世的羅塞蒂啊,羅丹啊,達利啊,都從但丁的大作中獲得過靈感。

  一開篇,35歲的但丁,體會了各種各樣的中年危機後,發現自己在一個黑森林裡迷路了,叫天天不應,叫地地不靈,想爬上一座通往光明的山丘,不料撲出來3隻野獸,攔住了他的去路。

  這時,突然一位壯士,啊不,文豪從天而降,但丁發現原來眼前這位,就是他仰慕已久的古羅馬大詩人維吉爾。

  帥帥的維老師告訴但丁,他可不是跟三流韓劇一樣,沒事兒遛彎光憑緣分就遇到但丁的。

  而是一位天堂的聖女,也就是但丁曾經愛慕過的女郎貝亞特麗切,在天上得知了但丁的迷路,拜托維吉爾的遊魂施以援手,方才衝著貝大美女的面子前來的。

  維老師表示,來都來了,就轉轉吧!他願意帶著但丁走出此地,到地獄和煉獄分別看一看。

  但是到了天堂,維老師就無能為力了,因為他也是個罪人,沒有資格進入天堂,屆時,還要貝亞特麗切親自前來,帶但丁領略天堂的風采。

  維老師還特別說明了,貝亞特麗切現在的地位可不一般。

  貴為陪在聖母瑪利亞身邊的聖女,與著名的聖徒聖露西亞,還有聖經中雅各最寵愛的妻子拉結一起工作。

  這兩個妹子可不一般,起碼也是天堂的總助級別了。

  貝大美女和她們同級,比起什麽七仙女啊嫦娥啊這種空中丫鬟的地位,不知道高到哪裡去了。

  那她倆到底是誰呢?

  聖露西亞(Saint Lucy,或 Saint Lucia)。

  露西亞確有其人,是公元4世紀初西西裡島一位虔誠的少女。

  她一心愛著上帝,不想嫁人,苦苦勸寡居的媽咪把家財都捐給教會,捐給窮人。

  當時她媽媽給她找了個婆家,但未婚夫不信上帝,當他聽說要把這麽多錢都捐了,這個生氣啊,索性給她告了官。

  當地的執政官一看,喲,這妹子這麽舍得花錢?

  那乾脆給皇帝也捐點錢搞個祭祀吧?

  大義凜然的露西亞當然是給他拒了,你誰啊?

  執政官一怒之下,給姑娘判了死刑。

  然後,神奇的時刻到來了!

  眾多官兵,居然無法拖動這位少女,架起火堆,姑娘也毫發無傷,這當然是上帝在顯示奇跡!

  但是,後來姑娘還是被一柄劍刺死了(上帝的心思你別猜,別猜別猜)。

  總之,露西亞年方21歲,殉教而死。

  後來,作為宗教狂熱少女的典范,被教會封聖,以鼓勵更多的姑娘們不要錢財!不要嫁人!只要上帝!

  壞人們在害死露西亞前,還把她美麗的眼睛先挖了出來。

  所以在很多露西亞題材的畫作中,尤其是中世紀注重“象征”的作品中,她總是捧著個盤子或者拿個樹枝,上面擱著……她的眼睛……

  露西亞遇害的那天是12月13日,後來,這一天就成了她的紀念日。

  神奇的是,她的故事不斷流傳後,居然在萬裡之遙的瑞典,和當地風俗結成起來,形成了現在瑞典最有特色的節日——聖露西亞節。

  話說瑞典地處北歐,冬季的黑夜漫長寒冷,好多習俗都祈禱光明有關。

  當時教會把露西亞的故事傳到瑞典,大家一看,這個紀念日12月13日,不就是我們的冬至嗎?

  這一天后,黑夜逐步縮短,白天越來越長,再一看,“Lucia”這個名字,源於拉丁文 Lux,本來就是光明的意思,莫非她就是天降的光明女神?

  算了,是不是的,我們就當她是了!

  於是,直到現在,每個聖露西亞節,瑞典的孩子們都會身穿白袍,手持蠟燭。

  簇擁著一位頭戴蠟燭頭冠的白衣女郎——她扮演的就是露西亞,從清早就唱歌遊行,迎接光明的到來。

  拉結(Rachel)這位聖女的故事,就沒露西亞這麽刺激了,她是聖經裡猶太先祖雅各()的表妹。

  也是他一大堆妻妾中最愛的,算是猶太民族的女祖先之一。

  據說拉結長得那叫一個美啊!反正雅各一見她就愛上了她。

  結果中了舅舅的奸計,心甘情願牧羊七年,以為娶了拉結,其實娶的是她長得不怎的的姐姐利亞。

  他還是想娶拉結,於是,又給舅舅扛了七年活,終於娶到了拉結。

  有情人終成眷屬過著幸福的生活就完事了唄?少年,你太耐義務了。

  拉結現在有了新的追求,就是生孩子。

  沒辦法,當時怎麽也是好幾千年前,古代人的思想裡無後為大,對這個重視也是有情可原。

  眼看著姐姐生了一個一個又一個,拉結自己卻一直沒懷孕。

  直到利亞生了4個兒子,拉結實在是崩潰了,乾脆把自己的使女送給雅各當姨太太了,琢磨著使女生的孩子,是不是也算自己這邊的吧?

  拉結還大著膽子,從父親那裡偷來異教的神像拜,也對,多拜拜,誰知道哪個神仙有用呢?

  而雅各呢,號稱愛拉結,倒也是來者不拒,跟使女生了兩個孩子。

  姐姐利亞一看,鬥氣兒是吧?好,跟!一狠心,把自己的使女也送給雅各過夜了。

  拉結這一輩子都在鬧心生孩子,最終也是死在了孩子身上。

  後世的猶太人們倒是尊她為賢母,她的墓地,至今也朝拜者眾多,卻還是讓人覺得挺心酸的。

  貝亞特麗切(Beatrice)

  在天上的貝亞特麗切能和沒事就端著自己眼睛的聖露西亞,還有想生孩子快魔怔了的拉結為伍,也算是功德圓滿了。

  這位但丁心目中完美的女性,也是確有其人,名喚 Beatrice Portinari,是佛羅倫薩一位銀行家的女兒,算是名正言順的大家閨秀,21歲嫁給一位門當戶對的銀行家,可惜24歲就病逝了。

  咦?她也沒演過驚悚片也沒演過家庭倫理片,傻白甜一隻,何德何能當上聖女呢?

  還不是因為是作者的女神咩。

  在電影《但丁密碼》裡,兔兔牙女醫生也給博物館員扯了一通“為啥但丁飽含憂傷,因為他對貝亞特麗切愛得深沉”,孕婦館員哭笑不得:“……你還真浪漫。”

  其實,貝亞特麗切跟但丁基本上就不認識啊!

  按照但丁自己的說法,他是在9歲的時候,邂逅了比他小一歲的小蘿莉貝亞特麗切。

  估計就是小朋友在一起做遊戲,反正當時就被這個小美妞迷得神魂顛倒,但此後多年也未能相見。

  直到9年後,但丁在佛羅倫薩的聖三一橋畔,再次偶遇了貝亞特麗切,過了這麽多年,不知怎麽的他就認出來了,當時就“忘記了如何呼吸”。

  然後,他們再也沒相見過,估計真實的貝亞特麗切到死也壓根就不知道,自己還有這麽個一往情深的愛慕者。

  但是,當事人自己知不知道還真不重要,這一點都沒耽誤但丁把她當成永遠的繆斯。

  貝亞特麗切的死訊,不光沒讓他死心,反而令但丁更肆無忌憚地幻想了。

  他第一本詩集《新生》的主角就是貝亞特麗切,在神曲裡更是把她寫得天上有地上無,還特別熱心地安排但丁的地獄、煉獄、天堂之旅,看著就好像這倆人早就關系不一般似的……

  論YY程度,但丁要是自認第二,還有人好意思認第一嗎?畢竟,能經久不衰地印在票子上,必須得靠實力碾壓啊。

  所以,實力逼人的但丁,聽維吉爾老師講明了來歷,自行進行了半天思想建設,終於下定了決心。

  來一趟不能白來,走過路過不能錯過,維老師這麽熱心還免費,必須得跟著他去走一趟開開眼界!

  於是,他們一邊聊一邊走,突然,前方浮現了一座昏暗的大門,陰陰森森,上方刻著那著名的銘文:

  LASCIATE OGNE SPERANZA, VOI CH'INTRATE

  意為:進入此門者,必將放棄一切希望!

  一陣陰風吹過,但丁禁不住打了個冷顫!這是地獄的大門啊!

  話說這趟永恆世界的VIP冒險,此前只有兩位了不起的大人物有幸以肉身前往,又活著返回的。

  但丁同學自忖並沒人家那樣的顯赫功績,萬一配不上這趟旅程,被哪裡來的神鬼攔在半截回不來了可怎整呢?

  他這個擔心,倒也情有可原。

  畢竟這兩位前輩,一位是古代神話裡的英雄埃涅阿斯,也被認為是羅馬人的祖先。

  另一位,則是耶穌的使徒聖保羅。

  埃涅阿斯,別看名字聽上去有點生疏,但在古希臘神話中,可是半神一般的存在:父親是特洛伊王子安喀塞斯,母親則是愛神維納斯。

  也就是說,他是維納斯出軌找了人類小三生的娃……

  咱們這位大向導維吉爾老師,和埃涅阿斯的淵源可大了去了——維老師最最著名的作品《埃涅阿斯紀》,就是以這位大英雄為男一號而作的。

  講述的是在特洛伊大火後,埃涅阿斯國破家亡,帶領一批人馬,在海上漂泊多年,歷經艱險,最終抵達意大利,建立羅馬民族的故事。

  埃涅阿斯,是特洛伊國王的女婿,被希臘人的一場大火燒毀了家國(記得不,希臘人得以進城的木馬計還是奧德修斯的主意)。

  妻子也不幸遇難,他顧不上悲傷,帶著老父、幼子和一些族人,逃命到了海上。

  山河破碎風飄絮,零丁洋裡歎零丁呐!王子貴胄就這樣變成了難民……他們要到何處去呢?

  一個個神喻,加上親人魂魄的告知,埃涅阿斯得知天神的意願,是讓他奠基偉大的羅馬。

  他本來就是個虔誠的人,決定服從命運的安排,神讓幹啥就幹啥!

  話說埃涅阿斯一行,漂流到了迦太基,他的媽媽愛神維納斯愛子心切,舍不得讓他再流浪經歷苦難。

  小施伎倆,讓美麗的迦太基女王蒂朵(Dido,)瘋狂地愛上了他。

  被愛神點中的蒂朵,頓時忘記了對亡夫曾經許下的永不再嫁的誓言,只顧盯著埃涅阿斯,神魂顛倒地說:

  “禦弟哥哥,請上龍車,和我同上金鑾寶殿,匹配夫婦去來。”

  等等,拿錯劇本了……反正也差不多吧,蒂朵和女兒國國王一樣,被這帥哥徹底迷住了。

  然後,在蒂朵攜埃涅阿斯郊遊的時候,天降大雨,兩人躲進一個山洞,維納斯和天后赫拉臨時聯手,閃電雷鳴的,算是給他倆舉辦了婚禮。

  可問題是,埃涅阿斯沒讓他媽媽施法啊?但他也就這麽半推半就,高高興興地成親了。

  果然,沒過多久,宙斯得知了這一切,領導很不滿意!

  他派飛毛腿墨丘利去提醒了埃涅阿斯:“兄弟,你還有重任在肩呢!你要為自己的子孫建立國家,怎麽能在這貪圖逍遙呢?”

  埃涅阿斯一聽,嚇壞了,被大領導發現了!怎麽辦?

  可我跟女王又開不了口提分手,要不……玩消失?

  於是,他告訴他的親信們,抓緊準備,伺機偷偷離開迦太基……

  當蒂朵發現的時候,一切已經無法挽回了,目睹著船隊遠去,她竟然登上了獻祭的柴堆。

  許下惡咒,要迦太基人永遠與特洛伊人為敵,然後,用一把劍結果了自己的性命!

  後來呢,渣男埃涅阿斯還是完成了天神給他的使命,中途還去了趟冥界,和父親的亡魂相會,再次堅定了信念。

  最終來到意大利,打贏了當地的部落,佔了地盤,成為了羅馬人的祖先。

  《埃涅阿斯紀》的作者,咱們的維吉爾老師可太厲害了,最後沒忘把當時的統治者,羅馬帝國開國之君,也是他的同學加讚助人,屋大維,寫成了埃涅阿斯的直屬後裔。

  據說當他完成了大作,給屋大維和他姐姐屋大維婭當面朗讀時,把這姐弟倆給高興的啊……

  屋大維婭乾脆激動地暈倒了:“沒想到咱倆的身份還這麽高貴呢?”

  話說一踏進大門,他就仿佛踩進了五裡霧中,這一片昏天黑地……

  可與此同時,耳邊又被無數淒慘的哀號聲、憤怒的咆哮聲包圍!天哪,像是鬧鬼了一樣!(呃?)

  但丁同學剛記起來,自己確實是來了個全是鬼的地方,突然又看到,空中居然飛過一面旗子!

  再一錯神,後面還跟著一大隊一邊哀號,一邊追逐旗幟的人!旗子向東,他們就向東,旗子向西,他們就向西,旗子原地旋轉,他們呢,也跟著旋轉跳躍閉著眼~~

  但丁看著眼前這一切,一下子信息量太大,處理不過來了。

  維老師見他一臉驚恐+懵懂,本著專業導遊的服務精神,特別貼心地講解起來:

  “你看這些靈魂,現在忙得跟陀螺賽的,其實他們在世的時候,可什麽都沒乾,庸庸碌碌,稀裡糊塗地就過了。這路人,別說天堂了,連地獄都不收他們,他們就永遠在這個外圍接受懲罰。不是沒目的嗎?給你個旗子,跟著跑吧。不是閑了一輩子嗎?現在就折騰死你……

  “對了,這些靈魂裡,不只是人類,還有好多是曾經的天使。”

  呃,天使,不應該是上帝身邊的神仙或者說小跟班嗎?

  話說在基督教的世界觀中,上帝在創造咱們所處的這一套天地萬物之前,就創造了天使。

  和後來的人類一樣,天使是上帝按照他自己的形象創造的。

  不同的是,天使是專門為了侍奉上帝而存在的(參考鋼鐵俠的AI們),可以說,這版產品是小批量的樣品,在設計上又可以直接和上帝對話交流,所以限量製作,工藝精良,各項指標那叫一個高啊!

  終於,其中特別美特別得上帝喜愛的AI,天使路西法(Lucifer,本意為光明使者,也用來稱啟明星),振臂一揮,率領一批天使,在天境起義了!

  上帝當然是氣壞了,當然,他身邊還有最忠誠的AI,天使長米迦勒(Michael)和加百列

  最耀眼的米迦勒和加百列帶著天兵天將,與路西法和他的手下戰鬥了3天,加上上帝的威力,最終終於戰勝了路西法和他的小夥伴們。

  這些膽敢造反的天使們,被上帝從天上徑直扔了下來,經過9天9夜,落入了地獄的中心——這個地獄,也是上帝專門為他們現做的。

  就這樣,無盡的烈火煎熬懲罰著咱們的帥哥路西法,啊不,現在這墮落的天使,不能再叫路西法了,他有了個新名字——撒旦!

  盡管失去了天堂,撒旦可並不悔恨。能跟上帝造反的選手,難道會這麽輕易認輸嗎?

  他寧願做地獄的主宰,也不當天堂的奴隸!

  撒旦和那些墮落的天使們,雖然無法戰勝上帝和他的護衛者,但至少可以靠敗壞那些上帝製造的新產品——人類來報復上帝。

  話說不能直接打贏你,我還不能報復你們家的貓貓狗狗巴西龜嗎?(剛剛那麽威武,怎麽現在感覺這麽矬了)

  於是,撒旦化作蛇的樣子,來到了伊甸園。後面的故事,我們就都知道了。

  夏娃被蛇引誘著,吃了能分善惡的大蘋果,還特別賢惠地讓亞當也吃了,這下可好,徹底違背了上帝的禁令。

  從此,不聽話的人類小白鼠,被逐出了無菌的伊甸園,被生老病死所苦,而這“原罪”也被刻在人類的DNA中,世世代代永遠傳播下去……

  話說路西法率領的天使,墮落後都被打入了地獄,但他們還在伺機而動,引誘人類犯新的罪行。

  據說他們還特別喜歡化作美男子的形象,引誘女性犯罪!

  而天上的天使們,除了造反的、跟著米迦勒保衛上帝的,也有那麽一批是保持了中立,沒采取任何行動的。

  但丁在地獄外圍所看到的,被旗子指引而團團轉的靈魂中,就有一大批是這些天使。

  而且因為他們曾經的麻木不仁和怯懦卑微,現在也隻配被牛虻和黃蜂這種小蟲子叮蟄折磨,流血不止。

  看來明哲保身的概念,對上帝來說不好用呢。

  唉,反正說穿了都是要看大老板的心情,攤手……

  而在那些團團轉還一身血的凡夫俗子裡。

  但丁定睛一看,咦,有一位他特別討厭的教皇:西萊斯廷五世(CelestineⅤ)也跟著轉圈呢。

  話說這位西大爺其實一心隻愛修行,不愛權力,當上教皇沒幾個月,就感覺當不了,辭職不幹了。

  結果接替他的卜尼法斯八世(Boniface VIII)個陰謀家,主張教權高於王權,頒布了法令,要想給國王納稅得先讓教皇批準。

  那你說國王們能答應嗎?

  不答應,就開打唄,最後矛盾升級,法國國王腓力四世索性把這位陰謀家教皇囚禁起來了,教皇是又驚又怕啊,結果被釋放沒多久就死了。

  而那個退位的西大爺呢,但丁認為他放棄了對教會和國家的責任,只顧自己修行,也不是什麽好貨,所以就罰轉圈吧。

  咱們的但丁同學跟著維吉爾老師,已經走到了最大的一條冥河——阿刻隆河(Acheron)邊上。

  這河邊有無數魂魄正排著隊伍,等著過河。

  只見一位白發白須的老船夫,駕著一葉小船,從對岸駛來,這就是大名鼎鼎的冥河船夫卡隆(Charon)。

  在希臘神話裡,他的父親是幽冥Erebus,母親是黑夜女神Nyx,當然,他也選擇了在冥界工作。

  卡隆嘴裡還罵罵咧咧的,看到但丁,更是不耐煩:“你個大活人,來這湊什麽熱鬧?以後你就算死,也不會來這兒,有另一條去煉獄的路,你得往哪兒去。”

  維吉爾老師趕緊說:“卡師傅,您別著急,是那位最高的主宰安排他來的,得勞您大駕幫忙過個河,別的您就別多問了。”

  卡師傅一想,既然是上面的意思,自己還是熄熄火忙工作吧,於是呼呼喝喝地讓那些亡魂趕緊上船,誰慢個一步半步的,他可不客氣,掄起船槳就打啊!

  但丁緊跟著維老師,隻可憐身邊這些亡魂,呼天搶地,哭爹罵娘,可還是被上帝的意志驅使著,爭先恐後渡河去接受審判……

  突然,一片地動山搖,狂風閃電,弱質男子但丁同學給嚇得夠嗆,刹那間失去了知覺!

  維老師心裡有點小崩潰,這就暈菜了?好吧,也省心了,話說特種部隊解救人質,有一招就是把人質先打暈了再扔下樓,但丁暈了就暈了吧,雖然得麻煩自己把他扛上船,但總省得一驚一乍的更嚇人。

  咱們的但丁同學終於到了冥河邊,還沒感慨完那些可憐的亡魂呢,就被一陣突如其來的地動山搖給嚇暈了。

  等他再睜開眼,發現維吉爾老師一臉生無可戀地看著他:“醒啦?咱們已經過了冥河了,你可夠沉的……

  “別瞎動啊,旁邊可是地獄的深淵。”

  但同學嚇了一跳,低頭一看,果然是深淵的邊緣,往裡看看,一片迷茫,隱隱約約還傳來悲哀的哭聲……

  維老師領著但丁同學,慢慢地順著深淵的邊際,走下了地獄的第一層:Limbo。

  話說這Limbo,源自拉丁語 limbus,原意是“邊緣”,在這裡指“地獄的邊緣”,中文有譯作林勃,也有叫做靈薄獄的。

  這“靈薄獄”聽起來挺嚇人,但實際上並不是什麽恐怖的所在,倒算是一塊“中立”的地方。

  在天主教的概念裡,安置在這兒的靈魂,都是那些沒機會信耶穌的好人。

  注意了啊,人家說的是“沒機會”,而不是跟普通人這樣有了機會而選擇不信的。

  比如,在耶穌出生前就已經死了的古代先賢;再比如,一輩子都沒遇見過基督徒,壓根就沒聽說過上帝的善良人。

  還有一大部分,是剛出生還沒經過洗禮就不幸夭折的寶寶們。

  這些靈魂,因為沒有做惡,所以並不會遭受酷刑的折磨,但也沒資格上天堂——也對,你都沒信人家,還好意思進人家的天堂嗎?

  把你擱在這個靈薄獄,不上不下地消磨時光,也夠意思了。

  而關於這個爭議,天主教已經吵了將近一千多年。

  最早有位修道士伯拉糾,他有一種特別超前的自由思想,他主張嬰兒雖然沒有受洗,和耶穌沒有關系,但是上帝不會讓無辜的人下地獄,一定是把他們也送上天堂了。

  說得很有道理是吧?但北非的一位大主教奧古斯丁Saint Augustine,完全不同意他的觀點。

  奧古斯丁是當時最偉大的神學家,他年輕時曾經非常放蕩不羈,後來皈依基督教後,自認為比其他單純的僧侶都更了解人類“惡”的本質。

  他相信嬰兒雖未做惡,但所有人類都是亞當的後裔,既然是人類,就有原罪在身,沒有洗禮的嬰兒不可能得到救贖,必然會被送入地獄。

  當時的教會還是認奧古斯丁這一派,這場論戰以他的勝利而結束,伯拉糾師傅就這樣被打成了異端,開除出了教會。

  後來到了公元11世紀,在大家都忍這個不近人情的結論忍了幾百年後,有一位神學家,坎特伯雷大主教安瑟倫St.Anselm站了出來。

  這個人真是太聰明了,他也沒讚同去天堂,也沒讚同去地獄,而是提出了Limbo的設想,給了那些嬰兒一個應有的去處:雖未到天堂,但不會受苦。

  後來過了一百多年,偉大的神學家托馬斯·阿奎那St. Thomas of Aquinas,也極力讚同這個觀點。

  這位阿奎那師傅可不得了,他撰寫的大作《神學大全》,是對天主教各項教義最系統最完善的講解。

  話說在這麽一位權威泰鬥的支持下,寶寶們會被送到 Limbo去,終於成了天主教的基本教義。

  比起奧古斯丁的下地獄理論,這可算是進步太多了,在嬰兒死亡率極高的當時,想必讓很多父母都得到了安慰。

  雖然後來又有些極端分子想恢復奧古斯丁的理念,想把無辜的嬰兒也扔進地獄。

  但畢竟社會進步了,在1794年,教皇庇護六世Pius VI親自發了個通知,確認了Limbo作為信仰的合理性,當然,教會並沒強迫大家都接受這個概念,但終歸算是個官方聲明。

  這下可算是清淨了,要把嬰兒也扔進地獄的聲音,終於基本消失了。

  所以說,別管宗教不宗教的,要想吸引用戶、持續發展,總得和時代同步,靈活進化。

  這麽幾位大聖人,唇槍舌劍了一千多年,最後還是要靠人文關懷才能真忽悠人。

  那些拿著一千多年前的教條束縛人嚇唬人,還自己瞎編,把大姑娘都裹成垃圾袋的,就是騙子中的壞蛋啊!

  而在地獄之中的但丁,聽到身邊充滿了悲傷的歎氣聲——不是痛苦,只是悲傷,這些靈魂悲傷自己雖未受苦,卻永遠只能向往天國而無法進入。

  連面前的維吉爾老師也滿臉愁容,因為他死於公元前19年,跟耶穌就沒共存過,他也是個身處靈薄獄的靈魂。

  但丁突然想起來,有個說法是耶穌死後到復活的3天裡,下到地獄,救出了舊約聖經中記載過的那些猶太先賢,帶著他們上了天堂。

  之前自己對這是將信將疑,現在正好人就在這兒,不問白不問,所以,他大著膽子問道:“難道從古至今,在這靈薄獄中的義人,就沒有能上天堂的嗎?”

  維老師告訴他:“當然有了,耶穌基督來過這裡,帶走了人類的始祖亞當、亞當的兒子亞伯、建了方舟幸免於大洪水的諾亞。”

  “帶領以色列人出埃及的摩西、以色列人的始祖亞伯拉罕、他差點用來祭神的兒子以撒、以撒的兒子雅各、雅各扛了12年活才娶到的妻子拉結,以及雅各的兒子們,也就是以色列十二支派的祖先。”

  “哦對了,還有耶穌的祖先,以色列的大衛王。”

  他歇了會兒,接著說:“我這跟報菜名一樣,還有好多位說不上名字的,其實就是你們的舊約聖經裡那些猶太先祖,由耶穌一氣兒都帶上天堂了。”

  “但是也只有這麽一次,從那以後,再也沒有從這裡上天堂的名額了。

  “大概還得等到最後的審判吧,慢慢等吧,著急也沒用。”

  他們這一邊說著,一邊趕路,但丁突然看到前方出現了一座高貴的城堡,城堡發出的光亮,照亮了半個夜空。

  從這光亮中,走來了4位一看就特尊貴的人士,別人都在黑暗中悲傷,憑啥他們就能住在這個城堡裡?難道是有什麽來頭的大人物?

  維老師看出了但丁的心思, www.uukanshu.net悄悄告訴他:“這些人都是和你我一樣的詩人,你看前方那個持劍的人,像個國王一樣,他就是古希臘的大詩人荷馬。”

  “後面那3位,都是古羅馬詩人,和我年代都差不多。”

  “你看這位賀拉斯,寫了不少諷刺詩,算是當時的段子手。”

  “然後是奧維德,他的《變形記》講了好多神話故事,還有個小黃文集錦《愛的藝術》。”

  “這個我就不多說了,你也肯定看過就是了。”

  “最後這位是盧卡努斯,他可是個天才,年紀輕輕就寫了洋洋灑灑的史詩大作《法爾薩利亞 Pharsalia》,又稱《內戰記》。”

  “可能這凱撒和大將龐培的內戰實在是太精彩,也可能是盧卡努斯太羅嗦,寫了十卷本也沒寫完,最後斷更了。”

  “可就算斷更,也不愧是史上數一數二的史詩作品!也就僅次於我的《埃涅阿斯記》吧!”

  這幾位大詩人,見到維老師和但丁同學,這個熱情啊,還特別把但丁也列入為他們的第6位。

  這6位大詩人組成的文青天團,走到那座高貴的城堡前,只見城堡的外面圍著7道高高的圍牆,象征著謹慎、公正、堅韌、節製、聰明、學問、智慧這7種品格。

  每道牆都有一扇大門,分別象征著邏輯、修辭、音樂、算術、幾何、天文這7種學問,這些阻礙,當然擋不住這些詩人中的戰鬥機了,但丁跟著幾位老前輩,毫不費力就進入了城堡裡。
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