晚上，何長生在賓館裡繼續翻譯和研究武道心得書籍。

　　武道心得書籍的功法部分的翻譯已經完成，只剩下藥浴的配方和使用方法還沒有翻譯完畢。

　　看完武道心得書籍的功法部分，何長生解除了心中的一個疑惑。

　　他一直在想著如何才能夠武修入門，一直在煩惱不得其門而入，現在他想明白了，他其實已經入門。

　　藥草生長在自然界中，日夜吸收天地能量，日積月累，在藥草中就積累了精純的能量，可以用來煉製武道丹藥和修真丹藥，也可以用來作為藥浴的材料。

　　采集到所需的藥草以後，按照藥草的藥性進行搭配調製，放入浴桶中，加入熱水，就成了藥湯，浸泡一定時間，藥草中的精純能量就滲進了水中，變成武者或者修真者可以通過肉身毛孔吸收的能量。

　　武者坐在藥浴桶中，身體浸泡在其中，就可以通過肉身毛孔吸收水中的藥草精華能量，再調整呼吸，抱元守一，意念感應和搬運這些藥草能量進入經脈，通過推動這些藥草能量在經脈中運行，就可以逐漸的打通所在的經絡的一個個運行節點，一旦全部打通，形成循環運行，所在的經絡就被打通了。每周天運行一次，肉身所在區域就強化一分。每打通一條經絡，肉身就可以強化一部分區域，如果打通了十二正經，就可以強化全身了。

　　這是武修由外而內的煉體。

　　這，就是藥浴的對於武者的作用。

　　藥浴可以用於武者修煉的煉體十重所有境界，只是需要改變用於配置藥液的藥材，隨著境界的提高，藥材的等級和種類也需要改變，才能適應不同階段的武者肉身，從而實現不同境界的煉體效果。

　　何長生一直被武道修煉心得所左右，認為武道煉體十重一定要配合藥浴才能開始，所以一直在等待藥浴，因為有幾種藥草的名字屬於古文字，有點像先秦之前的文字，需要查詢核對，就是查出來了也要辨別其含義，然後核對現實世界藥材的外形、藥性，找到對應的藥材，這才能做出藥浴了。

　　其實，他之前想錯了，煉體入門並不是只有藥浴一條道。

　　凡俗中的武者修習武功，通過常年累月的鍛煉和攝入能量，就可以實現煉皮境、煉肉境、煉骨境的修煉。

　　但是這種修煉是片面的，不能覆蓋全身各處，如果急於求成，就可能造成身體的損傷。

　　武者通過服下天地靈果、塗抹藥草或者進行藥浴刺激皮膚，使得皮膚得到淬煉，排除皮膚表層的雜質，使皮膚變得純淨，讓外部天地能量能夠順利的透過身體表層皮膚進入人體之中，從而打通外部能量通過皮膚進入經絡的通道。

　　這，就是煉皮境的修煉了。

　　他從1號山谷所在世界帶回來的毛桃、、黑果和白果，就相當於天地靈果，之前已經被他多次服下，經過了很多次的排毒養顏，很多次的強化自己的身體，這就是煉體。

　　經過服下大量的毛桃、黑果、白果，他已經在煉皮、煉肉的道路上走出很遠了，至於他到底走出了多遠，他也不清楚，恐怕要等到下次穿越到異世界，找一個武道煉體的地方谘詢一下了。

　　事實上，煉皮和煉肉是沒有圓滿境界的，隨著武道修為的提高，每一次的修為的晉級都會自動進行一次煉皮和煉肉，強化肉身。

　　但是，如果煉體十重的每一個境界修煉不夠，那麽修煉之路就走不遠，突破先天的可能性會變得微乎其微，

除非得到大機緣，比如天材地寶、醍醐灌頂之類的，但是肉身不夠強的話，有可能承受不住機緣，不是成為廢人，就是變成死人。　　所以，在真武大陸，針對煉體十重總結出來了一個大致的衡量標準，到達這個標準，才可以認為是修煉成功了。

　　煉皮境的力量達到，可以認為是修煉成功，煉肉境要達到，煉肉境要達到，煉肉境要達到，煉肉境要達到，煉肉境要達到，煉肉境要達到，煉肉境要達到，煉肉境要達到，

　　除了以上由外而內的被動武道修煉外，還有一種由內而外的武道修煉，武道進入高層次以後就主要依靠這後一種修煉方式了。

　　武修者，修的是人體內部能量，是真氣，或者說人體元氣，來自於人體內天地。。

　　人體元氣的多少和質量，成了決定武功高低的主要環節。

　　武修修煉元氣時，需要先入靜，然後采用腹式深呼吸，用以意領氣的方法，意領氣走，氣沉腹下丹田，引導人體中的元氣按照一定的路線運行，隨著不斷運行，元氣得到強化和增加，同時也在強化肉身。

　　元氣有三個來源:嬰兒帶來的先天之氣、後天食物中的精微之氣、後天身體生長產生的元氣、日常使用身體後人體自我修複時產生的元氣。

　　武者可以通過以意領氣的方法，意領氣走，意念搬運丹田或者某些經絡中的元氣，推動元氣運行於經絡之中，打通一個個節點，一旦全部打通，形成循環運行，所在的經絡就被打通了。

　　周天循著經絡每運行一次，元氣就強化一分。

　　每打通一條經絡，肉身就可以強化一部分區域，如果打通了十二正經，就可以強化全身了。

　　這是武道由內而外的煉體。

　　當然，要實現這種由內而外的元氣運行，首先需要解決的就是以意領氣，也就是修真者所說的氣感，只不過武者是內部氣感，感應的是人體內部元氣，而修真者是內部和外部都有氣感，感應的是外天地的天地元氣。

　　這種煉體方式需要先建立氣感，起步艱難，但是一旦成功，可以同時實現煉皮境、煉肉境的修煉。

　　何長生一直不知道氣感這一回事，這就是為什麽他的青木長生功一直無法入門的原因。

　　馮老頭在輔導之中，也沒有提到需要氣感，他只是教授何長生如何理解功法運行，如何分辨全身穴位，因為在他看來，建立氣感這是有志於修真的人必須要了解的常識，可是偏偏何長生是從另外一個世界過去的，就是不了解這種常識性的東西。

　　其實修真基礎知識書籍中，就有這些常識性的東西，只是何長生嫌棄繁體字閱讀費勁，沒有放在優先翻譯和閱讀的位置，結果就是煉氣遲遲無法入門。

　　現在從武道心得書籍中了解到以意領氣的要求，他才明白自己走了彎路。

　　無論是修武還是修道，領悟氣感都是必須要跨越的門檻，否則就只能練練粗淺的外功，無法修煉到高深境界。

　　明悟了自己的問題所在，何長生趕緊從電腦裡調閱出修煉氣感的基礎功法，功法為培元感靈功，打開劉大能給的武道意念修煉心得一看，名字叫做培元聚意功，對照內容一看，大同小異，都是先培元，也就是培養元氣，元氣足了以後才能感應體內元氣和天地元氣。

　　何長生之前多次服用靈果，體內元氣充足，正好可以修煉這兩種功法，他打算先練習培元聚意功，感應體內元氣。

　　何長生先洗了個澡，在椅子上靜坐了一會，感覺心情平靜下來，就開始按照培元聚意功的方法培養意念。

　　何長生姿態放松的靠在椅背上，靜靜的冥想，想象下丹田處有一小團氣在不斷旋轉，感覺那一團氣在想象中形象清晰之後，繼續想象著這團氣開始緩緩上升，向著臍中穴而去，想象中氣團在臍中穴旋轉一圈後，繼續向前，就這樣，沿著任脈的路線，從腹部到胸部上行，經過咽喉，到了下巴部位，環繞著嘴唇分成兩股，然後沿著臉頰向上，分別運行到眼眶下為止。

　　等到睜開眼一看，已經到了9點了，這麽一次運行居然花了差不多兩個小時，也就是一個時辰，在何長生的感覺之中，也就過去幾分鍾的樣子，看來這就是修煉的奧秘了，修煉不知道時間流逝。

　　何長生覺得時間還有點早，又沿著這個路線感應運行了一次，時間已經到了十一點，就趕緊上床睡覺了。