酒水順著她的嘴角流淌而下，在精致的衣服上急速奔馳。

　　“若是不能如願呢?”賈詡抿酒問道。

　　昏昏沉沉間，劉纖回道:“那，睡過去便好。”

　　睡過去，代表著逃避。

　　換而言之，劉纖無法接受她自己的失敗......

　　賈詡將酒咽下，他已經不是第一次遇見理想主義，但想必這一次也不會是最後一次。

　　畢竟戰鬥在這之前便已開始，在這之後也不會結束......

　　而他只是一個旁觀者，在適合的時候去推波助瀾，讓這些人的理想要麽破滅，要麽......

　　......

　　宜城。

　　在張言請援後，朝廷得知荊州刺史王睿被孫堅殺害，董卓便上書派劉表繼任。

　　劉表身長八尺余，姿貌溫厚偉壯，少時知名於世，是西漢魯恭王劉余的後代，年輕時受到良好的教育，他參加過太學生運動，被稱為“八俊”之一，與同郡張儉等號為“八顧”，又與張儉、岑晊、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超等稱為“八及”。

　　於第二次黨錮之禍時與同郡張儉等受到訕議，被迫逃亡。

　　光和七年，受黃巾之亂的影響，黨禁得到解除，劉表受大將軍何進征辟為掾屬，推薦再次入朝，出任北軍中候。

　　在接到上任的通知之後，劉表迫於荊州錯綜複雜的關系，隻好匿名獨身前往荊州。

　　在他抵達宜城後，聞到風聲的荊州士族立刻趕到。

　　秘室中，中廬縣人蒯良、蒯越及襄陽人蔡瑁正和劉表在商談。

　　荊州四大族黃、蔡、蒯、龐，不得不說他們的警惕性很高，用最快的速度找到了劉表，即使劉表是匿名隻身一人。

　　劉表看著眼前的三人，他知道自己能不能順利將這個荊州刺史擔任下去，就看這三個人了。

　　回想這一路以來的遇到的問題，劉表問道:“此間宗賊甚盛，群眾不附，吳人蘇代為長沙太守，貝羽為華容縣長，各據民兵而於當地稱霸，袁術、孫堅、張谘三人盤踞南陽，不聽號令，禍事至此，我希望在這裡征兵，但恐其不能聚集，眾位有何對策呢?”

　　軍隊！

　　軍隊是最重要的。

　　劉表很清楚這一點，他要打造一支能夠和南陽三人抗衡的軍隊，這支軍隊還需要能夠肅殺各地的宵小之輩。

　　眼見劉表開口，蒯良當即就想展示一下自己，“群眾不附的原因，是出於仁之不足，群眾依附而不能興治的原因，是出於義之不足;如果仁義之道能行，則百姓來歸如水勢之向下，何必擔憂來者之不從而要問興兵之策呢?”

　　他說的自在，但也只是一些冠冕堂皇的話。

　　蒯良的意思是施以仁義。

　　可劉表清楚宋襄公，那家夥仁義昏了腦袋，最終落得一個淒慘下場。

　　這仁義，不要也罷。

　　再說，現在這些危險都迫在眉睫，施行仁義又不能夠在短時間內見效，還是相當於沒用。

　　可以說這蒯良所言，乃是純純的廢話。

　　眼看不對勁，蒯良的弟弟蒯越便開始接著打圓場，“治平者以仁義為先，治亂者以權謀為先。”

　　意思是我兄長說的沒錯！

　　但是現在情況不一樣，我來說點權謀陰招。

　　他將話茬接了過來，“兵不在多，在能得其人。”

　　“南陽有袁術、孫堅、張谘三人，看似勢力強大，但孫堅卻與張谘兩人有著矛盾衝突，

雖說在袁術之下得以緩和，可這斷繩再系也得有個結。”　　“王使君在荊州多年，民眾多有對其敬仰之心，孫堅殺之，是為不智。”

　　“張太守雖剛繼任，只是有懸魚太守珠玉在前，這才顯得他並無什麽大才。”

　　“此二者可間而離之！”蒯越篤定地說著，“至於蘇代、貝羽?皆乃一勇之武夫爾，不足為慮！”

　　“宗賊首領多貪暴，其下屬也為之所憂，我有些許門客熟知此中道理，若遣去示之以利，宗賊首領必定持眾而來。”

　　“屆時，使君便誅其無道者，再撫而用其眾。”

　　“這樣一來，荊州各地的民眾便知使君為人有德，必定扶老攜弱而至。”

　　“此時便可兵集眾附，南據江陵，北守襄陽，各地皆可傳檄而定，袁術、孫堅亦有心無力也！”

　　蒯越的規劃只能說很好。

　　從目前的形勢來看，好的很。

　　當然，他不知道的是此刻的武陵郡已經爆發了一場無法平定的叛亂。

　　不過這是後話。

　　聽過兩人的發言後，劉表歎道:“子柔之言，可以說是雍季之論;異度之計，可以說是臼犯之謀。”

　　這是將兩人的面子全部給全。

　　雍季、臼犯是春秋時期晉國大臣。

　　城濮之戰時，晉軍的力量不如楚軍。

　　晉文公問臼犯道:“敵眾我寡，將怎樣才得取勝呢?”

　　臼犯答道:“禮不厭美，戰不厭詐，您用‘詐’好了。”

　　文公把臼犯的計策告訴雍季，征求他的意見。

　　雍季起初不讚成，但是也沒有別的辦法，後來隻得同意。

　　他說:“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚;焚藪而畋，豈不獲得?而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，後將無複，非長術也。”

　　這段話的意思是說:戽幹了池塘裡的水而捉魚，哪裡還會捉不到的?可是明年這裡就沒有魚可捉了;燒光了叢林中的草木而打獵，哪裡還會打不到的?可是明年這裡就沒有野獸可打了。欺詐的計策也是如此，雖則現在偶然用一次是會成功的，可是下次再用也就不行了，這不是長遠之計啊。

　　晉文公這次采納了臼犯的欺詐計策，果然得了大勝。

　　回國以後，論功行賞，雍季卻在臼犯之上，有人感覺奇怪，以為文公賞錯了。

　　文公說:“雍季之言，百世之則也，臼犯之言，一時之務也，焉有一進之務先百世之利者乎?”

　　現在劉表的話也是一樣，蒯良、蒯越是親兄弟，乃是未來他要倚重的人才。

　　必須讓兩人都得到滿足才行。

　　將蒯良、蒯越比作雍季、臼犯，從另外的角度來說，那也是將劉表自己比作了晉文公。

　　這其中還是有很多小心思存在的......