創作的邏輯不對，如果方法是對的，那為什麽正確的方法會讓自己如此痛苦，如果真的有一種普世的方法，那這個世界上就不應該有苦難。

　　可是到底是哪裡出現了問題?

　　一切有為法如夢幻泡影如露亦如電，應作如是觀。術是有為法，道才是應該研究的對象，一切事物都是因緣和合的產物，內因是變化的根據，外因是變化的條件。

　　所有的一切都是巧合，如果我們沉浸在一個方法之內，那和那些求佛祖保佑發財的有什麽區別?

　　那什麽是正確的創作方法?任由靈感迸發，從靈感之中洞見存在，然後由身體在介質上留下存在的痕跡，只有跳進去的人才能看見。

　　所以那些對靈感嗤之以鼻的人從來就沒有真正理解過創作，他們也不明白偉大的作品和優秀的作品之間差的那一步到底是什麽。

　　那一步就是天塹，有就有，沒有就是沒有，一開始就已經決定了，這不是努力可以決定的，這是上天給的禮物。

　　那麽努力到底是什麽?努力所做的只是開始一個通道，就像某位音樂家所說的那樣，音樂不是由我而來而是透過我而來，真正的偉大作品只是借由我們的身體來表達，它從來不來自我們的思維。

　　我們的思維只是在理解它，從來不創造它，所謂的創造從裡不是組合，而是展現。所以楊振寧才說，沒有一個人形的上帝，但上帝是有的。

　　聖人，上帝，佛，神仙從來都只是一個代名詞，它們指代的是一個存在。

　　對就是存在，在一本講禪的書中，日本的弓道老師講道，射中還是射不中不重要，重要的是它來了。

　　它是什麽?它就是神，就是道。目標不重要，所以才有一句話叫做有意瞄準，無意擊發。所以才有一句話叫做競爭意識削弱競爭力。

　　人的意識會阻止神性意識的發展，這也證明了為什麽會有人說，只有真正死過的人才明白什麽是真正活著。

　　有些時候我在想，為什麽會有人沉迷在毒品欲望之中，我們到底要的是什麽?

　　心流一詞揭示了核心，我們要的不是外在的東西，而是我們那一刻內在的狀態，一種能量高速流動的狀態。

　　那種感覺能夠讓我們脫離現實生活，我們並不是現在才存在，我們身體裡的結構遠遠比我們存在的時間，如果我們真正感知到那種洪流，那種與億萬年依舊存在的結構，那我們就會感知到現實社會的虛無，現實欲望的可笑。

　　是啊，對於我們來說，一個只能活一秒鍾生物，它的一切都變得可有可無。

　　道是什麽?道就是結構。

　　對於人來說，真正的幸福就是能夠感知這些結構運轉的時候產生的洪流，而欲望過深，卻阻礙了我們感知，故嗜欲深者天機淺。

　　所以說到底，那人應該怎麽活?放下腦子，去感知你內在的道是什麽，那股洪流是什麽，你的幸福，你的意義都在其中。

　　所以什麽是創作，跳入洪流之中，你所輸出的創作，落在畫布上便是畫作，變成文字便是文學，張開口便是音樂。