017鳳熙雪復活了，但又失蹤了

　　許多年後，我都銘記著那歷史的一日:或恐是人類社會史無前例的創舉，就是將一個異者的靈魂，植入另一個人的軀體，並用各種科技手段驅使之復活。

　　事實上，尋常的異體植入另一個人的身體，比如換心人，換肝人，換腎人，這在科學上都有過探索。比如換心人，1967年世界就開始實踐，問題主要是異體換心換肝換腎，都有排異現象，這導致手術存活率不是很高。但是，也事實上有相當的突破。1982年10月20日，一個英國人名叫約翰.麥卡弗蒂(John )在位於米德爾塞克斯郡的海爾菲爾德醫院(Harefield Hospital)接受了心臟移植手術。他當時身患擴張型心肌病，這是一種可導致心力衰竭的常見心臟病。接受手術時，39歲的他被告知自己只能再活五年。但結果是，這位老先生到2016年2月9日才在彌爾頓·凱因斯醫院(Milton Keynes Hospital)去世，享年73歲，這就是說，他在接受心臟移植手術後整整存活了33年，也算是世界奇跡。

　　異體移植這對人類社會來說，已經不算新聞。但是，異體靈魂移植卻是驚世駭俗的事。這是因為人體到處可找到，但靈魂直至今天，仍然屬於一個可望而不可即的謎。有人說科學的盡頭是宗教。愛因斯坦就曾經說過，“如果有一個能夠應付現代科學需求，又能與科學相依共存的宗教，那必定是佛教。”這種觀點有沒有同路人，其實還有不少。在中國，中國科學院院士、原中國科技大學校長朱清時說:“科學家千辛萬苦爬到山頂時，佛學大師已經在此等候多時了！”現代著名物理學家、諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧，在BJ大學演講時，曾被問到科學的盡頭是什麽時，他回答說是“哲學”，當被問及哲學的盡頭是什麽時，他毫不猶豫地說是“宗教”。但事實究竟是什麽?恐怕連佛教自己也未曾掌握過一個靈魂可以單獨存在於肉體之外，也可以存納於肉體之中，並且支配著四肢百骸。所以說，我們的研究基本屬於開天辟地創舉。好在現在學術自由，社會容忍性很大，才造就我們事業的成功。

　　那天下午一點二十分，我接到袁仁祥教授緊急電話，讓我把鳳熙雪的靈魂帶過去。

　　我問:“找到體源嗎?”

　　袁教授說:“找到了，遺體十分完整。這是一個才28歲的美麗姑娘，是市歌舞團著名演員。今天上午，她因為與男朋友鬧矛盾，心中一時想不開，就跳江自殺了。”

　　我好心地說:“遺體有價值，但恐怕人世間的很多事不好搞吧。姑娘的父母會把遺體交給你嗎?別整出什麽蛾子，鬧出社會矛盾來。因為袁導你沒有遺體擁有權。”

　　袁博導在手機中笑了:“這社會，沒有用錢還辦不了的事。我跟姑娘的父母商量妥定了。我說，我需要科學研究用，這具遺體，如果給你，無非就是火化。你也一無所有。但如果給了我，那是人類科學研究重要的工具。你把遺體當成你的財產給我，我把財產買了過來。”

　　我急問:“有這回事?姑娘父母肯嗎?”

　　袁教授說:“這世界有多少人不見錢眼開的?我們一會兒就說定了。”

　　“你出錢買遺體?出多少錢?”

　　“是的，我出一百萬。”

　　我驚了，一百萬，這夠一個低層人員不吃不喝，

乾十年活才能苦得到的。我問:“姑娘父母怎麽說?”　　袁導說:“他們表面有些許悲切，但是看得出，他們眼神中透露出歡快。他們與我簽訂了協議，此具遺體今後不問處於什麽形態，財產權歸屬於我獨佔，他們從此不會過問姑娘遺體的去處。所以，我覺得我的工作完成了一半。別多話了，你趕快把鳳熙雪的魂靈交給我吧。如果拖延下去，遺體產生變異，那就夜長夢多，反而不美了。這可是一百萬的大事吧。”

　　我聽罷，覺得這是一個千載難逢的好機會，立馬開動汽車，回到家，喜滋滋地對鳳熙雪說:“鳳姐，快隨我去吧。今天是你復活的日子。”

　　鳳熙雪盯著我:“復活?在誰的身上?”

　　我說:“一位歌舞團大美女，才28歲年紀。這肉體正好適合你。”

　　鳳熙雪又問:“復活了，我們還能在一起嗎?”

　　我隨口道:“當然。”

　　鳳熙雪高興了，立馬隨我上車，直達袁教授指導的醫院。袁教授在手術室前焦急地等待著，一看到我，連忙將鳳熙雪請進手術室，將我關在門外。

　　在手術室等待，令人感覺時間相當的漫長，仿佛時間是一團絲絮，一點一點的扯過，直到晚上八點鍾，手術門還是沒有開，紅燈閃閃，說明那裡正在進行一場生命的賽跑。我知道，可能難點不在於鳳熙雪靈魂的投入，更在於靈魂投入後，要啟動各內髒機器協調發動。更何況血液系統，神經系統所有凝結均需要打通。

　　那時，我真的擔心手術會失敗。一旦失敗了，袁博導一百萬元就拋下水，連一聲響聲也不響。同時，還要產生火化等喪葬費用，也是一筆不菲的支出，這樣一來，袁教授豈不破產了?

　　想到這裡，我不禁手心攥出一把汗來。

　　直到凌晨時分，手術室紅燈方才停止閃耀，門打開，一架醫用擔床被護士推了出來。我走上前去，但見一位容貌美麗的姑娘，緊閉雙眼，躺身在床上，她面色蒼白，櫻桃小口微抿著，雲鬢長發散亂在雪白的枕頭上，如同雪地上飄了幾縷雲絲。整個看上去，小巧玲瓏，如玉人也一般可人。但是，拿鳳熙雪比較，卻徒增了幾分陌生。

　　我想追隨過去，但卻被袁導和醫生阻擋住了。醫生說:“病人將進行封閉性治療，她的心臟系統血液系統和神經系統，還有很多工作要做，而且要保證她絕對無菌，絕對恆溫。所以，封閉的重症監護室，你不能進去。”

　　袁才也一臉的疲倦，吩咐道:“東虹，你辛苦了。你且回去吧。”

　　我探詢:“復活，究竟要多長時間?”

　　醫生說:“這個沒有人肯定回答你，也許一周，也許一個月，如果治療不當，變成植物人，甚至仍然死亡，都有可能。”

　　聽到這裡，我心如同墜落冰窖裡，一身寒意。心中不禁怎麽可憐起鳳熙雪來，想念她那笑靨如花，想念她那銀鈴般的笑語，想念她那小鳥依人般的溫存。如果真的失敗了，那佳人何處覓?玉樹何處尋，我想，最壞的結果，恐怕就是再也見不到鳳熙雪了。

　　於是，心胸中油然湧起一股無名的酸楚，我幾乎潸然欲泣。這時，我才真真感受到，失去的才是最美好的。古人斯言，所說非假。

　　後來幾個月，市局要求我也製造一整套尋靈儀來，裝配在市局大型警車上。所以，我日夜苦乾，食宿全在市局。一天中午，在食堂裡遇上袁玉嫣，她給我打好飯菜。我想念鳳熙雪，便問:“你知道鳳熙雪復活了嗎?”

　　袁玉嫣道:“早就復活了，我爸就靈魂復活寫了一篇學術論文，發表在歐洲一流科學雜志上，整個世界都驚動了，你沒有讀到嗎?”

　　我說:“我為尋靈儀忙得昏天瞎地，哪有閑功夫去關注那些學術事啊。我隻關心鳳熙雪現在怎麽了?她在哪裡?我想去看看她。”

　　袁玉嫣瞅我一眼，笑道:“是曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲嗎?”

　　我辯解道:“哪有的事，我隻當她是自己的妹妹，你才是我的女朋友。”

　　袁玉嫣聽罷，滿臉的興奮，面色也羞紅起來。她低下頭去默默地吃著飯。半晌無語，也許她此時此際，正在偷著樂。

　　我說:“玉嫣，能不能告訴我，鳳熙雪現在在哪兒?”

　　袁玉嫣道:“這個世界上不存在鳳熙雪了，只有一個叫袁曼卿的女子。”

　　“喲，連名字都改了?袁曼卿?誰改的?”

　　“我爸爸。”

　　“袁曼卿現在在哪裡?”

　　袁玉嫣說:“我也不知道。我爸安排她住在一個絕妙的地方。按照他的說法，就象金籠子裡養了一隻金絲鳥。”

　　我忽然感覺不妙:“莫非......，袁導把鳳熙雪當成自己的小妾?”想到這裡，我感覺不快。

　　袁玉嫣說:“我不過問什麽小妾不小妾，反正，這是他拿一百萬元買來的。拿我爸爸的話說，這是他個人的財產，他的財產怎麽處置，他人無庸置喙。”

　　我感覺有些可怕，想不到事態這樣的發展。我們一直奔波在科學研究的大道上，在看到光明看到成績時，一切市俗的東西就淹沒了科學研究神聖的光輝，一切都變得齷齪起來。一條活生生的生命，竟然變成私有財產，鳳姐姐變成袁教授懷中的金絲鳥，這與我想像相差太遠了。

　　我爭辯道:“鳳姐，不，就說是袁曼卿吧，這是一個活生生的生命啊，怎麽把她視同一種物呢?”

　　袁玉嫣說:“你不知道我爸與袁曼卿父母簽訂過購買協定嗎?我爸購買她的遺體，支付給她父母一百萬元。這種市場經濟，商品交換，難道有問題嗎?”

　　我急了:“玉嫣，你怎麽也糊塗呢?你爸購買的一條生龍活虎的大活人嗎?請問你，你說，這世界有哪條法律規定允許購買活人的?那不是叫人販子，是公安打擊的犯罪對象嗎?活人不叫財產，不是私有物。人，都具有人權，包括生命權生存權。不具有交換價值，這點你不明白嗎?”

　　袁玉嫣道:“你說的也有道理吧。但是你隻知其一，不知其二，在事態前半端，的確不具有活人價值，隻具有物的交換價值。難道不是嗎?”

　　“但是，事態的後半端呢?人不是活了嗎?”

　　袁玉嫣道:“你意思是說，人活了，我爸爸的財產權就消失了，他一百萬元就扔下水了?對嗎?”

　　這真的是一個兩難的難解題。一時間，我竟然不知道怎麽回答。但是，就我本人認知是，只要人活著，誰也無權買賣。但遺體的購買，這種社會風俗，還真的曾經流行過。就是農村有一種冥婚，如果男方死去的兒子，從未成婚，男方就會化錢購買女方家死去女兒的遺體，合葬在一起，這就是幽冥之婚。這種冥婚買賣在社會流行至少千年，誰也沒說不是，也沒有法律管轄。其實，這也是將人的遺體作為一種交易的物質。但是，復活者的人權呢?