第76章 75:修為猛漲，寶籙玄奧
  靈應修行，旨在根本靈符凝練。

  王恆所修《三陽劍籙養魂符經》，若要修成神魂寶相，須得凝練九枚三陽劍符。

  著手處置霧隱谷之前，王恆因一路經歷所得體悟，已是一符圓滿，二符漸凝的層次。

  而此番李氏落幕，幾乎都是王恆因勢導利所至，一番籌謀下來，費盡心思肅清妖氛，正也貼合三陽劍經根本靈符修行道韻。

  以至此事塵埃暫定之後，王恆靈符體悟，也是增益甚多。

  ‘入眼’識海所在，可見原本還有些‘孤獨’的三陽劍符，不知何時已經多了好幾個‘夥伴’。

  攏共六枚靈符，交相呼應，吞納靈魄、元真二力，繼而吐出縷縷經過六枚靈符道韻轉變後的三陽劍氣，流轉周身。

  這六枚靈符，各自應對了一種異力表現。

  卻使得原本靈韻還有幾分單薄的三陽劍氣，更添神異。

  若說早前的三陽劍氣，加持於法劍之上，僅能與尋常道術爭鋒，顯露些許破法之能。

  那麽此刻六符孕育的劍氣能力，單是劍氣使出，便已經超出了許多尋常道術的威力。

  譬如王恆入陰山之前，所遇到過飛馬賊石信，此人手持李氏所贈螻蛄黃甲符，曾對王恆造成不小麻煩。

  當時他只能以地肺真火限制，徐徐圖之。

  但現在就不同了。

  那螻蛄黃甲符雖也是一門不錯的符術，石信本身，卻非靈應修士。

  倘若再次遇到同樣情況，王恆單單只是將劍氣加持於法劍之上，便能做到直接破開法符防禦，斬滅敵人。

  此中增益所得，並非簡單的威能提升。

  對於戰力上的增持，意義非同尋常。

  當然。

  靈符凝聚再多，三陽劍氣變化再大。

  說到底還是限制於靈應修為，並沒有發生真正的蛻變。

  尤其是對於身負‘雷符’，掌握了這一樁異寶特殊運用，能借之催出‘神魂道法’級數手段的王恆來說。

  三陽劍氣的這點所得，依舊顯得沒有那麽關鍵。

  因此王恆雖然也對自身修為長進有些高興，倒也沒歡喜太過。

  略做梳理之後，還是將更多心思，放在了識海‘雷符’之上。

  這一件寶物，實在給了他不少的驚喜。

  別的不說，就說此番霧隱谷之行，若非從中掌握了‘統禦五雷’之法。

  說不好他在合沙迷神陣內，遭人算計之時，便要吃個大虧。

  只可惜。

  打從‘統禦五雷’煉就之後，此符便再無變化。

  也許終究只是外力，而非自身修行所得，‘統禦五雷’之法，也並沒有因為多多運用，就有什麽增益。

  但王恆對此卻沒有太多失望。

  他境界未至神魂，卻能借助異寶之力使用此境手段，已經足夠驚人，苛求太多，便是人心不足，於修行也無利好。

  不過他也沒有因此，就放下‘雷符’的揣摩利用。

  此符既能助他掌握‘統禦五雷’之法，未必就不能在幫助他掌握其他堪比神魂道法的手段。

  當然。

  在掌握了五雷法後，王恆也不是沒有琢磨過用其他的道術，嘗試結合雷符根本，演化玄通，只是並無收獲。

  按道理也不該再抱著太多想法。

  不過這一次，情況有所不同。

  只因他於霧隱谷之行，又收獲了一門特殊妙法。

  這妙法不是其他，正是鄭永言所贈黑色玉符之中蘊藏，也是李氏邪禍根源所在的‘煉形寶籙’。

  此法非比尋常，乃是域外仙宗煉妖殿根本法門所出。

  單單是一枚從中脫胎的符籙，就能幫助李尚形掌握還丹之力。

  這與雷符帶給王恆的實力增益，頗有幾分異曲同工之妙。

  王恆對此，自然要做些琢磨。

  而他在回到渠陰縣城之後， 便對玉符有過琢磨。

  卻發現，此符是器也是法。

  說是法器，是因為這玉符本身，就是以‘煉形妙籙’煉就，內蘊此法玄奧，僅以法力催之，便可激發一些幻術，有部分斂息之能，還可助人變化形貌，頗為奇異。

  只不過這用處，相比它本身蘊藏的法門傳承，就顯得差了不少。

  所謂法門，指的就是‘煉形寶籙’構築之法。

  此法算來也是一種種靈法門，但有別於常見的根本靈符法訣，無法通過觀想直接凝聚出來，而需要通過妖獸血脈為引子，結合符文道理，於築基、明氣二關之時，便將妖血煉於身中，得妖獸血脈之精氣，蛻變真氣，再轉正統觀想凝符之道，方才有可能成就。

  說來複雜，本身道理其實簡單。

  就是多了一個煉化妖獸血脈的過程。

  而李氏之人，之所以需要用平民百姓來研究這一道法門，就是因為欠缺了築基之功，且沒有掌握整個煉形寶籙的修行體系，所以只能自己揣摩，合於自身根本法訣，創造新法。