說起《魯班書》，我想大家都肯定是只是聽說過，但肯定都沒有看到過這本書的原文，因為市面上根本就沒有任何《魯班書》傳世，有的只是它的傳說，以及有關它的一些光怪陸離、神奇玄妙的詭異故事。而有關於《魯班書》的故事，我也是聽我的一個客人說的。

　　我在廣州圖書批發中心旁邊開了一家小飯店，生意的話還是可以的，每天人來人往，慢慢的有了一些熟客，這些熟客的話每天晚上下班了都喜歡來我店裡吃飯喝酒聊天。由於大家都是從五湖四海來廣州打工謀生的，很多熟客也由於經常一起來吃飯互相認識，大家熟絡了也就無話不談，上到天文地理，國家大事，世界奇聞，下到社會市井，家庭瑣事，美女小妞，天南地北的，沒有什麽是他們端起酒碗不能吹的。

　　其中有一個客人讓我印象十分深刻，此人姓崔，四十多歲的樣子，來自河南，據他說是來自千年古都洛陽，在圖書批發中心一家公司做木工師傅，就是專門幫人家釘打包運輸用的木架子，我們姑且叫他崔師傅吧。這崔師傅非常好酒，又非常健談(就是喜歡酒後吹牛)，只要喝了酒就像打開了話匣子一樣，滔滔不絕。不過他講的都是一些光怪陸離的詭異故事，有點神神化化，有些也挺驚悚嚇人的，大家因為好奇，也很喜歡聽他說故事。慢慢的，從他的談話中，我們知道了他家祖輩幾代人都是做木匠的，而且還入了教，就是我們土木建築的祖師爺魯班先師所創的魯班教，也叫缺一門。

　　為啥魯班教也叫缺一門呢?這裡面有一個關於祖師爺魯班的故事。

　　據說，魯班也叫公輸班，是春秋戰國時期的魯國人。他的父親叫公輸賢，他的母親姓吳。公輸班生於魯定公三年即公元前507年，在他出生的當日，家裡曾出現白鶴群集的異象，家中更是奇香滿屋，幾個月都消散不去，人們爭相稱為奇事，都料言此子將來長大必定不凡，定將是一個出將入相的大人物，他父母聽了都非常高興。而公輸班小小年紀便展露出了異於常人的天份，在他七歲那年，便有了自學自通的本領，在他十五歲成年禮之後，就開始一個人周遊列國，並在遊歷的過程中拜了當時十分有名的木工匠人子憂為師，僅僅用了幾個月便學會了子憂的所有手藝，並青出於藍，為此公輸班常常感到非常驕傲，認為天下所有木匠藝人都不是自己的對手，並自稱王者，以王者自居，以致於子憂以及一些木工匠人前輩連連搖頭，認為公輸班太過驕傲自大，品行不行。但公輸班認為自己已經學有所成，便開始遊說列國諸侯，希望能重用他，讓他在政治平台上能夠一展身手。但眾諸侯都聽說了公輸班的品行不行，就都沒有重用他，這令公輸班感到非常沮喪，心灰意冷的他便回到了泰山之南的小和山歸隱。

　　公輸班在歸隱期間發明創造了很多東西，比如木工匠人要用的很多家事夥兒，如魯班尺、墨鬥線、刨子、魯班鎖、縱雲梯等，都是公輸班發明並推廣使用的，他的發明對於木工匠人乃至整個土木建築行業的發展有重要的奠基和指導意義。後來公輸班便憑借著高超的木工建築技藝收了一班徒弟，並帶著他們四處幫人家建造房子打造家具為生。在謀生的過程中，那時候的木工匠人社會地位非常低賤，時常遭受到了一些達官貴人和地主老財的歧視和虐待，並惡意克扣工錢，為此公輸班和徒弟們常常感到非常氣憤，卻又無可奈何。有一天夜裡，

公輸班在夢中得到了昆侖山上古仙人的指引，得到了一本九鼎經書，並根據這本經書悟出了厭勝術四十九法，是為魯班經。因為這個緣故，魯班經也叫做厭勝術，全稱魯班祖師厭勝術四十九詛咒法。　　魯班經原本就是為了保障木工匠人的根本利益而產生的，它的主要功法就是通過詭異的符咒來詛咒克扣木工匠人工錢的達官貴人和地主老財，使他們霉運連連，輕則無故生病長瘡，百醫無治，重則被惡鬼陰靈纏身索命，甚至家破人亡！因此魯班經的厭勝術大多皆是非常惡毒狠辣的詛咒之法，稱為惡厭;當然也有為人們祈福消災的祈禱之法，稱之為好厭。

　　總的來說，魯班經就分為好厭和惡厭兩部分，皆通過木工匠人的木工手藝和晦澀難懂的咒語和符籙來實施。自從有了魯班經厭勝術之後，那些達官貴人和地主老財再也不敢輕易克扣木工匠人的工錢了，可以說是大大的保障了木工匠人的根本利益。但凡事有好就有壞，就像一把刀，你用來救人服務於人就是一把好刀，你用來殺人危害於人就是一把壞刀，是好是壞，是正是邪，全看於使用這把刀的人的心術是正是邪。同理，由於魯班經厭勝術大多是非常陰毒邪惡的詛咒之術，你用來詛咒惡意克扣工錢的達官貴人和地主老財可以，但是你用來詛咒危害普通人沒有作惡的人就不行了，這是害人，為天理所不容，必遭報應。那該如何約束門下弟子不能隨便利用魯班經厭勝術來害人呢?為此公輸班下了一個非常惡毒的詛咒，大意是:

　　一、魯班經非魯班教弟子不能學，凡未入教而偷學魯班經厭勝術的人，為天理不容，全家不得好死！

　　二、凡學習了魯班經厭勝術的弟子，一定要秉承天理，遵循教規，只能用術法替天行道，懲奸鋤惡，濟世救人;萬不能利用術法來違背天理，為非作歹，行惡逞凶，危害世人。凡違背此教規者，全家不得好死，人神共憤，天誅地滅！

　　因為有了魯班祖師爺這個詛咒，一些修習了魯班經厭勝術的魯班教弟子，常常因為把握不了分寸，傷害了一些普通人，因此沾染了一些罪惡因果，遭到了報應，導致家財破運，一生貧苦，甚至家破人亡，不是死兄弟父母就是死妻子兒女――也是因為這些報應，所以魯班教也被稱為缺一門，缺親或缺財缺壽，甚至全都缺。

　　還有一種說法，就是說公輸班年輕的時候，剛剛結完婚沒多久，就被征召到魯國國都服役修建都城，由於長期在外不能回家，公輸班非常想念家中剛結完婚的新婚妻子，於是偷偷製了一個木鳶，晚上的時候只要悄悄念上了幾句咒語，小小木鳶就能變成一隻巨大的木鳶，馱上他一飛衝天，一展翅便能飛行千裡，帶上他瞬間回到家裡和妻子悄悄約會，天亮之前又飛回都城，不影響工作。本來這樣一直都沒事，但有一天他的妻子突然感到很好奇，趁著公輸班熟睡的時候悄悄的念了她偷學來的咒語，騎著木鳶一飛衝天，翱翔萬裡，正當妻子感到非常高興的時候，已經懷胎十月的她突然感到一陣腹痛就要臨盆， 生產的汙血濺到了木鳶上，破了木鳶的術法，就這樣木鳶從高空中掉了下來，他的妻子連同他那剛出生兒子一起摔死了。公輸班知道了這個消息感到非常心疼，痛哭不已，他認為痛失妻兒都是因為這個魯班經術法的緣故，於是一怒之下下了一個非常惡毒的詛咒，就是以後凡是學了魯班經厭勝術的人，鰥寡孤獨殘必缺一樣以上，這就是魯班教缺一門的由來。

　　後來魯班教經歷了千百年的發展，在原來厭勝術四十九法的基礎上，又吸收了其他玄門門派的術法，發展創新了好厭術一百零八法，惡厭術一百零八法，及破好厭術一百零八法，解惡厭術一百零八法，這些厭勝術加上魯班的土木建築技術和各種機關傀儡術，分為上中下卷，上卷為土木建築製造術(手藝)，中卷為機關傀儡術(技藝)，下卷為魯班經厭勝術(術法)，這三卷書合在一起統稱為《魯班書》，這就是《魯班書》的由來。

　　後來由於《魯班書》所記載的內容太過邪惡，為歷朝歷代朝廷所禁止，《魯班書》便慢慢的消失在了歷史的長河之中，唯有在魯班教的一些弟子當中，一代代通過口耳相傳，還保留下一些隱秘的術法。

　　崔師父說，他爺爺那一代還保留著一些關於魯班經厭勝術的手抄本記載，他也跟著學了一些，因此他也算拜了祖師爺入了教，也跟著他爺爺走村進落為他人做過木工，打過一些家具床具等，見過一些關於魯班教的奇奇怪怪、詭詭異異的事情。接著他呷了一大口百年糊塗酒，準備開始吹了。