在《封神演義》中，共有兩位女仙非常的出名，一個是被紂王褻瀆從而引發了殷商大戰的女媧娘娘，一個是龍吉公主的母親瑤池金母，他們兩個人，一個是補天的得道聖人，一個是曇天上帝的妻子。他們兩個人誰的地位高呢?

　　先說瑤池金母，也就是俗稱的王母娘娘，在《封神演義》中，他是曇天上帝(也就是玉帝的妻子)，龍吉公主的母親。在原著第五十五回，楊戩去夾龍山的路上誤入鳳凰山“青鸞鬥闕”，遇見了龍吉公主，她自我介紹道:＂吾非別人，乃昊天上帝親女，瑤池金母所生。＂在原著第六十五回，土行孫與燃燈對話時，稱瑤池金母為＂西王母＂。

　　再說女媧娘娘，在原著的第一回，首相商容向紂王介紹她的時候，這麽說:

　　商容奏曰:“女媧娘娘乃上古神女，生有聖德。那時共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南;女媧乃采五色石，煉之以補青天，故有功於百姓。黎庶立禋祀以報之。”

　　《封神演義》與其他神話不同的是，女媧娘娘沒有造人之功，只有共工怒撞不周山，天柱傾塌的時候，采五色石補天，有功於百姓，被百姓立廟祭禮以報答她。也因為補天之功，女媧娘娘成為當時的聖人之一。

　　紂王在拜祭女媧娘娘廟時，看到她的神像甚為貌美，就起了褻瀆之心，在粉壁上題了一首淫詩，觸怒了女媧娘娘，她前往朝歌找紂王討個說法，卻被兩道紅光阻住去路，掐指一算，殷商江山還有二十年氣運，就悻悻地回到了女媧廟，搖動了招妖幡，招來了軒轅墳三妖，從這裡可以看出，女媧娘娘在《封神演義》中的設定是眾妖之祖。

　　從身份上看，西王母乃曇天上帝的妻子(隻提《封神演義》中的設定)，乃天庭的皇后，在三界中有著舉足輕重的地位。

　　一個是眾妖之祖，一個是仙界之後，從表面上看，他們二人的地位相當。

　　但細讀《封神演義》，發現她們二人各有一個法寶，借此可以看出他們二人的身份地位高低。

　　在原著第六十五回，龍吉公主曾對土行孫曰:素色雲界旗是我母親那裡有。此旗一名‘雲界’，一名‘聚仙’，但赴瑤池會，將此旗拽起，群仙俱知道，即來赴瑤池勝會，故曰聚仙旗。

　　憑著此旗，西王母可以招集眾仙來到瑤池勝會相聚，所以叫聚仙旗。

　　而女媧娘娘雖說為聖人之一，在《封神演義》中也有一個法寶叫招妖幡，憑著此寶，只能招集一些不入流的小妖。比如說變成妲己的狐狸精、雉雞精和琵琶精。

　　從此可以看出他們二人的實力，女媧雖為聖人，卻是一個閑散的聖人，地位和火雲洞三聖天皇伏羲、地皇神農，人皇軒轅的地位差不多。相反，瑤仙金母，也就是西王母，雖然在境界上比不上女媧娘娘，但人家是曇天上帝的妻子，執掌天庭，手裡有聚仙旗，說白了，就是現管。

　　一個是閑散的聖人，一個是現管的天庭之後，兩個人的地位高低，由此可見。