前面寫的那些章節，由於我還處在小白階段，又不是很熟悉平台的審核標準，所以寫的很亂，又被屏蔽了好幾萬字，搞的我心疼的要死。現在我已經基本摸清了這些寫作的套路了，因此我想重新開始寫封神榜，大家也不要笑話我，成長就是一個歷程，誰也不是一生下來就是大神，大神都是從小白一步步成長起來的。

　　在寫《封神演義後傳》之前，我想引用一張文字圖表，把整個封神體系的所有神仙，按其名字、職位，以及官階的大小一一對應排列出來，以供大家作為參考。

　　封神體系天庭神仙姓名及神職排列表(按官階品級大小排列)

　　官階/品級

　　名號

　　詳情

　　(一)

　　皇帝

　　玉皇大天尊玄穹高上帝

　　玉皇上帝，全稱玉皇大天尊玄穹高上帝，簡稱玉皇、玉帝，俗稱天公，是道教中的天界的實際領導者，也是地位最高的神之一。

　　(二)

　　一品

　　三清

　　玉清、上清、太清，乃道教諸天界中最高者，玉清之主為元始天尊，上清之主是靈寶天尊，太清之主乃道德天尊。這三清尊神乃是道教中，世界創造之初的大神，故號稱三清道祖。

　　六禦

　　玉皇大帝、勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝、東極青華大帝、南極長生大帝、承天效法後土皇地祇。

　　五方五老

　　東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。

　　金母木公(西王母，東王公)

　　西王母:所有仙女之首，掌管昆侖仙島。

　　東王公:所有男仙之首，掌管蓬萊仙島。

　　(三)

　　二品

　　九天應元雷聲普化天尊

　　九天應元雷聲普化天尊，簡稱普化天尊，民間常稱雷祖，又稱雷神，為道教神祇，掌管五雷:天雷、地雷、水雷、神雷、社雷，居住於九天應元府，內有九天雷門使者。雷師皓翁的老師普化天尊誕辰為農歷八月初五，下凡日為六月廿四。

　　南方三氣水德星君正神(羅宣)

　　水德星君，又稱水德真君，是道教信奉的自然水神，為水星之星君，為水官大帝部屬，亦有說水德星君與水官大帝為同一神，掌管天下一切江海河瀆事務。誕辰眾說紛紜，通說為正月二十日，一說正月十六日;或者由正月十六日開始作醮直到二十日，二十一日恭送真君回天。許多客家人認為水德星君即是水官大帝，於是在下元節於各個水圳祭之。

　　三官大帝

　　三官大帝，指的是道教中掌管天界(天府)、地界(地府)、水界(水府)三界之神:“天官”、“地官”和“水官”，又稱“三元大帝”。三官大帝掌握了天府、地府、水府間的一切行政事項，是極為崇高的神祇，神格僅次於玉皇上帝，所以民間寺廟常配祀於玉帝殿前，同受敬仰。三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一。

　　十方天尊

　　十方天尊亦稱“十方救苦天尊”、“十方大聖”、“十方大神”、“十方至真”等。是道教信仰神祇。十方救苦天尊即“東方玉寶皇上天尊、南方玄真萬福天尊、西方太妙至極天尊、北方玄上玉晨天尊、東北方度仙上聖天尊、東南方好生度命天尊、西南方太靈虛皇天尊、西北方無量太華天尊、上方玉虛明皇天尊、下方真皇洞神天尊。

　　靈寶化行十方身，無量救苦度天人。“十方天尊”、“十方無極天尊”、“十方無極太上靈寶天尊”等，其實都是“元始天尊”的一種十分重要的存在方式，是古靈寶經借鑒大乘佛教“十方諸佛”之後所形成的主神觀念。

　　四大天師

　　“四大天師”分別是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽，為玉皇大帝通明宮的四位尊神。

　　托塔天王-李靖

　　李靖又稱托塔天王，是著名的道教護法神，也是中壇元帥哪吒的父親，協助武王克殷有功，後位列仙班。

　　他的形象特征是:身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟，還會使用寶劍。

　　(四)

　　三品

　　南鬥六星君

　　(第一天府宮:司命星君，第二天相宮:司祿星君，第三天梁宮:延壽星君，第四天同宮:益算星君，第五天樞宮:度厄星君，第六天機宮:上生星君)南鬥六星君是古代中國神話及民間宗教信仰中的神仙。屬於管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。南極長生大帝玉清真王，是南鬥六星君的頂頭上司。因此南鬥六星君的六宮都隸屬於南極長生大帝管轄。

　　北鬥七星君

　　北鬥七真君又稱作鬥齋，北鬥星神。源於古代中國人民對星辰的自然崇拜，據《太上玄靈北鬥本命延生真經》卷一、《太上玄靈鬥齋本命延生經注》卷上記載，鬥齋義為北鬥星將的官稱，七鬥齋星君分別為:北鬥陽明貪狼星君，北鬥陰精巨門星君，北鬥真人祿存星君，北鬥玄冥文曲星君，北鬥丹元廉貞星君，北鬥北極武曲星君，北鬥天關破軍星君。

　　五星君

　　五炁真君又名五德星君，五星君，是中國民間信仰之一，屬於道教的五位星神。源於古代中國人民對星辰的自然崇拜，《上清靈寶濟度金書》雲:“東方木德重華星君，南方火德熒惑星君，西方金德太白星君，北方水德伺辰星君，中央土德地侯星君。是為五德星君也。”

　　二郎真君-楊戩

　　二郎真君-楊戩號清源妙道真君，俗稱灌口神、灌口二郎、楊二郎等。二郎神信仰起於唐代，興盛於兩宋，其故事在民間流傳甚廣，幾經衍變，終形成了劈山救母(神話中救母成功)、擔山趕日的楊二郎傳說。

　　真武大帝

　　真武又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、無量祖師，全稱真武蕩魔大帝。

　　是中國神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在中國民間信仰中佔有重要地位。現在湖北武當山信奉的主神就是真武大帝，道經中稱他為“鎮天真武靈應佑聖帝君”，簡稱“真武帝君”。中國民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發祖師。

　　中壇元帥-哪吒

　　哪吒(nézhā)，中國古代神話傳說中的神仙，梵名譯作“那拏天”，各古書中又寫作那吒、那叱、那吒、哪吒、哪叱等，民俗信仰尊稱其為太子爺，號中壇元帥，屬五營神將，佛道儒並尊的降魔天神。

　　小時候曾鬧海殺龍，因此流傳有哪吒鬧海的傳說，為托塔天王李靖與殷夫人(名素知)的第三太子，兄為金吒與木吒，妹為李貞英與半截觀音，師為太乙真人與如來佛祖(釋迦牟尼)。

　　天蓬元帥

　　天蓬元帥，全稱祖師九天尚父五方都總管北極左垣上將都統大元帥天蓬真君，姓卞名莊，是北鬥破軍星的化身、金眉老君後身，尊號天蓬玉真壽元真君、北極法主天蓬都元帥蒼天上帝、護國消魔真君、證果法雲普覆天尊，居法陛下元應太皇府;是中國道教中天紫微北極太皇大帝四大護法天神之一，為北極四聖之首。

　　天蓬元帥其貌顯三頭六臂或四頭八臂，均大忿怒像，執鉞斧、弓箭、劍、鐸、戟、索六物，身長五十丈，赤發、緋衣或黑衣、玄冠、金甲或赤甲、跣足;領神兵三十六萬眾，上輔玉帝、分司梵境，下臨泉淵、整隊元皇。

　　天蓬元帥在中國民間和道教神話中存在較高的地位;凡行雷法，無天蓬不可以役雷神、獨行雷法，無天蓬不可以顯驗。天蓬元帥所傳天蓬法廣泛存在於道教上清派支派北帝派、神霄派等，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬鍾、天蓬神尺、天蓬大法等廣泛流傳，影響較大。

　　(五)

　　四品

　　九曜星宮

　　(日耀-太陽，月曜-月亮，火耀-熒惑星/火星，水耀-辰星/水星，木耀-歲星/木星，金耀-太白星/金星，土耀-鎮星/土星，羅喉-黃幡星，計都-豹尾星)天道運行，有七政之星輝映於天，天道循環，星辰輪轉。此為天道。地球之晝夜寒暑、年月日時、風候節氣皆為天道所致。四余為紫炁，月孛，羅候，計都。此四者為木、水、火、土星之余氣，俗稱衛星，天星以北極紫微垣為尊，眾星環繞，七政為文臣，四余乃武將。

　　四靈二十八宿

　　四靈二十八宿指“四象”和“二十八宿”。

　　四靈:東方青龍孟章神君，西方白虎監兵神君，南方朱雀陵光神君，北方玄武執明神君。

　　二十八宿:蒼龍(東):角，亢，氐，房，心，尾，箕

　　白虎(西):奎，婁，胃，昂，畢，觜，參

　　朱雀(南):井，鬼，柳，星，張，翼，軫

　　玄武(北):鬥，牛，女，虛，危，室，壁

　　二十八宿，亦稱:“二十八舍”，或“二十八星”。中國古代天文學家為了觀測天象及日、月、五星的運行。

　　四大天王

　　東方持國天王-魔禮海、南方增長天王-魔禮青、西方廣目天王-魔禮壽、北方多聞天王-魔禮紅。

　　(六)

　　五品

　　四大元帥

　　中國本土宗教——道教也有“馬趙溫關”四大元帥，以威鎮道門。

　　馬元帥生得白如雪，趙元帥黑如鐵，關元帥赤如血，溫元帥青如靛，四大元帥是用來驅邪禳災的四大神將，在中國民間頗受人們信仰。中國民間有這樣一句俗語“你可知道馬王爺三隻眼不是好惹的”。

　　雷公電母

　　雷公電母，是中國古代神話傳說中司打雷放電的二名神仙。屬於一對夫妻神祇，主要負責天氣變化，在下雨時助威;又有雨神、風神、雲神為同事;電擊雷劈乃至剛至陽之威力，可製裁妖魔鬼怪。

　　雷公是司掌雷鳴之神，屬陽，故稱公，又稱雷師、雷神;法器是雷公鑿的錘鑽，傳說長得鳥臉雷公嘴，背後生有一雙翅膀。

　　電母是司掌閃電之神，屬陰，故稱母，又稱金光聖母、閃電娘娘;法器是兩面閃電神鏡，傳說中樣子比較威嚴。

　　四海龍王

　　東海龍王-廣德王敖廣//南海龍王-廣利王敖欽//西海龍王-廣潤王熬閏//北海龍王-廣澤王敖順/四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早，後漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無守土之責。如漢代祈雨時則祭土龍。

　　五嶽大帝

　　五嶽大帝是古代中國傳說中的山神，分別指東嶽大帝、南嶽大帝、西嶽大帝、北嶽大帝、中嶽大帝。

　　東嶽泰山天齊仁聖大帝:職責:掌人間賞罰、貴賤、冥司主事。

　　南嶽衡山司天昭聖大帝:職責:掌江河、湖海、走獸。

　　中嶽嵩山中天崇聖大帝:職責:掌土地、山川、林木。

　　西嶽華山金天願聖大帝:職責:掌五金、冶鑄，羽禽飛鳥之事。

　　北嶽恆山安天玄聖大帝:職責:掌星辰分野。

　　這五位神仙也是古老的中國民間信仰。其信仰源於中國古代的山川崇拜，古人認為山清水秀，雲纏霧繞，地大物博，高峻雄偉，神秘莫測，令人敬佩又令人恐懼。於是人們祀之為神，頂禮膜拜。

　　五龍神

　　青龍神-廣仁王

　　赤龍神-嘉澤王

　　黃龍神-孚應王

　　白龍神-義濟王

　　黑龍神-靈澤王

　　五水神

　　四海王與河伯合稱五水神。

　　東海姓何名歸居君，南海姓劉名囂君，西海姓裹名漱君，北海姓吳名愚強君，河伯姓馮夷字君平。

　　卷簾大將

　　沙悟淨幼年遊蕩乾坤時得遇真人，修得三千功滿，被玉帝親口封為卷簾大將，在靈霄殿下侍鑾輿，只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，被貶下流沙河，每七日一次用飛劍穿其胸脅百余下，使之痛苦萬分。

　　因饑寒難忍，便兩三天出波濤尋一個行人食用，不期衝撞了觀音菩薩，經菩薩勸化，皈依佛門，以沙為姓，取法名悟淨，專候取經人，唐僧取經至流沙河時被收服。

　　取經途中，沙悟淨或在看守行李，或被妖怪所擒，少有在降妖除怪的事情上建功，但他時常以言語調和唐僧、孫悟空、豬八戒之間的關系，維護取經團隊的和諧穩定，亦是不可或缺的一份子。

　　雖然能力上不及兩位師兄，卻能自嘲“放屁添風”，在必要的時候貢獻自己微薄的力量。取得真經後，被如來佛祖封為“金身羅漢”菩薩。

　　十殿閻王

　　十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者，其說始於唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。因分居地府十殿，故名。

　　(七)

　　六品

　　三十六天將

　　他們是蔣光、鍾英、金遊、殷郊、龐煜、劉吉、關羽、馬勝、溫瓊、王善、康應、朱彥、目魁、方角、耿通、鄧鬱光、辛漢臣，張元伯、陶元信、敬雷潔、畢宗遠、趙公明、吳明遠、李青天、梅天順、熊光顯、石遠信、孔雷拮、陳元遠、林大華、周青遠、紀雷剛、崔志旭、江飛捷、駕天祥、高克。

　　以上三十六天將，有的原是歷史上的人物，如關羽，屬忠義孝烈的代表，死後封之為神。

　　有的是高道，如王善，羽化後被神話，成為王靈官。更多為傳說中的人物，如泰山神溫瓊(又作瘟神)。財神趙公明(亦作冥神、瘟神)。還有小說中的人物，如太歲神殷郊。

　　四值功曹

　　四值功曹是民間信仰和道教所奉的天庭中值年﹑值月﹑值日﹑值時四神。相當於天界的值班神仙。

　　這四神分別是值年神李丙、值月神黃承乙、值日神周登、值時神劉洪。中國各地的城隍廟供奉有四值功曹。

　　六十甲子神

　　六十甲子神為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是中國民間奉祀的神靈。中國傳統的紀年方法叫乾支紀年法，它是由十個天乾(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥。一個輪回需要60年，稱為一甲子。

　　傳說在這60年裡面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為六十甲子神。

　　天罡星

　　單以天罡而言是指北鬥七星的鬥柄。而三十六天罡是指北鬥叢星中有三十六個天罡星。

　　天魁星高衍，天罡星黃真，天機星盧昌，天閑星紀丙，天勇星姚公孝，天雄星施檜，天猛星孫乙，天威星李豹，天英星朱義，天貴星陳坎，天富星黎仙，天滿星方保，天孤星詹秀，天傷星李洪玉，天玄星王龍茂，天健星鄧玉，天暗星李新，天佑星徐正道，天空星典通，天速星吳旭，天異星呂自成，天煞星任來聘，天微星龔清，天究星單招，天退星高可，天壽星戚成，天劍星王虎，天平星卜同，天罪星姚公，天損星唐天正，天敗星申禮，天牢星聞傑，天慧星張智雄，天暴星畢德，天哭星劉達，天巧星程三益。

　　地煞星

　　七十二地煞是指道教稱北鬥叢星中有七十二個地煞星。

　　地魁星陳繼真，地煞星黃景元，地勇星賈成，地傑星呼顏，地雄星魯修德，地威星須成，地英星孫祥，地奇星王平，地猛星柏有患，地文星革高，地正星考鬲，地辟星李燧，地闔星劉衡，地強星夏祥，地暗星余惠，地輔星鮑龍，地會星魯芝，地佐星黃丙慶，地佑星張奇，地靈星郭巳，地獸星金南道，地微星陳元，地慧星車坤，地暴星桑成道，地默星周庚，地猖星齊公，地狂星霍之元，地飛星葉中，地走星顧宗，地巧星李昌，地明星方吉，地進星徐吉，地退星樊煥，地滿星卓公，地遂星孔成，地周星姚金秀，地隱星甯三益，地異星余和，地理星童貞，地俊星袁鼎相，地樂星汪祥，地捷星耿顏，地速星邢三鸞，地鎮星薑忠，地羈星孔天兆，地魔星李躍，地妖星龔倩，地幽星段清，地伏星門道正，地僻星祖林，地空星蕭電，地孤星吳四玉，地全星匡玉，地短星蔡公，地角星藍虎，地囚星宋祿，地藏星關斌，地平星龔成，地損星黃烏，地奴星孔道靈，地察星張煥，地惡星李信，地魂星徐山，地數星葛方，地陰星焦龍，地刑星秦祥，地壯星武衍公，地劣星范斌，地健星葉景昌，地賊星姚燁，地戚星孫吉，地狗星陳夢庚。

　　千裡眼

　　千裡眼，是中國神話及民間宗教信仰中的神仙之一，常與順風耳一同出現，結伴而行。

　　在《封神演義》之中，商紂王手下有兩員大將，一個叫高明，一個叫高覺。高明眼觀千裡，人稱千裡眼;高覺耳聽八方，故名順風耳。這兩個人原是棋盤山上的桃精和柳鬼，有很多妖術。商紂王把他倆差往前線，協助梅山七怪之首袁洪與周國的薑子牙作戰，最後被薑子牙用打神鞭殺死，魂魄去了封神台，但沒入封神榜。

　　順風耳

　　順風耳是古代中國神話傳說中能聽到很遠聲音的人。表意指“能夠聽到隨風而來之聲音的耳朵”;同時是神仙中的順風耳，千裡眼和順風耳是道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。

　　九江水帝

　　浙江水帝︱楊子江水帝︱松江水帝︱吳江水帝︱楚江水帝

　　湘江水帝︱剩江水帝︱漢江水帝︱南江水帝(五川江水帝)

　　五湖大神

　　青草湖大神(洞庭湖神)，彭蠡湖大神，丹陽湖大神，謝陽湖大神(都陽湖神)、太湖大神。

　　(八)

　　七品

　　城隍

　　城隍，道教中守護城池之神。城隍信仰在南北朝時期興起，至明清時期，漸由守護神演變成與人間政府所派遣的“陽官”對應的“陰官”，專責這一地區的大小陰間事務。各地的城隍由不同的人出任，甚至是由當地的老百姓自行選出，選擇的標準是殉國而死的忠烈之士，或是正直聰明的歷史人物。

　　(九)

　　八品

　　山神

　　古代中國人民將山嶽神化而加以崇拜。從山神的稱謂上看山神崇拜極為複雜，各種鬼怪精靈皆依附於山。最終，各種鬼怪精靈的名稱及差異分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演變成了每一地區的主要山峰皆有人格化了的山神居住。

　　(十)

　　九品

　　土地

　　土地公，又稱福德正神、社神等，是漢族民間信仰之一。農歷“二月二”(古時為立春後第五個戊日)是土地公的聖誕日。在中國南方地區，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。雖然土地神的稱號眾多，但探索其來歷，實際與中國古代社會所祭“天、地、社、稷”中的社、稷之神有關。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫'社'，按照民間的習俗，每到播種或收獲的季節，農民們都要立社祭祀，祈求或酬報。

　　以上是天庭諸神神職及官階排名表。

　　下面是封神演義三百六十五位正神姓名名冊: