雲中子是明代神魔小說《封神演義》中的人物，終南山玉柱洞的練氣士，闡教門下元始天尊的傳人之一。收徒雷震子，身邊侍童有金霞童子，闡教裡最悲天憫人的福德之仙，未遭遇九曲黃河陣削去三花、滅掉五氣的劫數。

　　雲中子一開始時想除掉蘇妲己，試圖扭轉商朝氣運，以拯救萬民，在朝歌與紂王那段對話，完全體現了他高潔的個人修為。贈給紂王一把自己削的松木劍除狐狸精，可惜被紂王燒掉了。

　　雲中子在雷震子出生後便收為弟子並帶上山撫養歷練，為助武王伐紂一臂之力，曾種於兩枚仙杏在山中，讓雷震子自取食下，使其背生出風雷雙翅，以飛翔空戰，並贈於雷震子一根黃金棍，傳授其棍法之功，後派徒弟下山去臨潼關救父姬昌出五關，但不許雷震子與父離去，需再回山中修煉一番，以待周室當興才正式出道。[1]曾在絕龍嶺打埋伏用通天神火柱燒死太師聞仲。

　　雲中子是闡教仙派的福德真仙，元始天尊的門人之一，曾向紂王進諫企圖除掉妲己，失敗後離開朝歌，後收雷震子為徒弟，傳其風雷雙翅、黃金棍。

　　雲中子

　　據說雲中子不是十二仙，這一位與眾不同是因為十絕陣時他沒有來，也沒有被混元金鬥收去黃河陣削了頂上三花，別人都羨慕他是個福德真仙。

　　另外封神原著裡他開始想除掉妲己，這與十二仙是不同的，因為玉虛門下十二仙都犯殺戒，引發的封神大劫，唯恐這仗打不起來絕對不會想殺妲己的，只是既是要除又不徹底些，老兄真不爽快！

　　九尾狐在恩州驛吸了蘇妲己的魂魄，化作蘇妲己進入紂王的后宮，紂王一見之下就此傾心，九尾狐似乎是很輕松地完成了自己秘密任務的第一步，順利地進駐了紂王的后宮，剩下的事情似乎是雲淡風輕般就可以完成了，但作者會讓她這麽輕松地完成任務嗎?顯然不可能，於是闡教在封神演義中出現的第一個仙人——雲中子，隆重登場。

　　說起雲中子，其實這個人物應該是傳承自《武王伐紂平話》和《列國志傳》，而《封神演義》實際上是改編自以上兩部小說，所以雲中子實際上算是命題作文，他本來就是原有藍本中的人物，而《封神演義》作者需要將他與自己的小說的闡截兩教相爭結合起來，所以雲中子並不在闡教十二仙之列，而後期情節與雷震子的情節就注定了雲中子必然是闡教的人物，然而咱們之前說過這部小說貌似是連載小說，也就是一邊寫一邊發布的，所以前後不一甚至是前後矛盾都出現了，雲中子的身份就是最明顯的bug之一。

　　咱們來看看，雲中子出現的緣由，從原文來看，他自己在山上采藥看到朝歌方向有妖氣衝天，本著慈悲為本，為國為民的態度，終南山修道士雲中子準備為國除妖。

　　話說終南山有一煉氣士，名曰雲中子，乃是千百年得道之仙。那日閑居無事，手攜水火花籃，意欲往虎兒崖前采藥。方才駕雲興霧，忽見東南上一道妖氣，直衝透雲霄。雲中子撥雲看時，點首嗟歎:“此畜不過是千年狐狸，今假托人形，潛匿朝歌皇宮之內，若不早除，必為大患。我出家人慈悲為本，方便為門。”

　　以此情況來看，雲中子下山似乎是一個偶發事件，也就是在沒有人知會的情況下他自己做的決定，但這個決定實際上是與女媧的計劃相違背的，也因為他的計劃是自己做的決定，所以後期即便打亂了女媧的安排，

女媧娘娘也不至於和他這樣一個小神仙為難，畢竟不知者無罪啊，看起來就是這樣一個慈悲心腸的修行之人的善舉，但是真的是這麽簡單嗎?咱們再看，雲中子某種意義上其實是封神世界中妖族的克星，因為他不僅有唯一的一面照妖鑒，還有一把照妖寶劍，以常理而言，既然要下山除妖，難道不是本著除惡務盡的原則，怎麽利索怎麽殺傷力大怎麽來嗎?但是咱們這位雲中子大神偏偏反其道而行　　忙喚金霞童子:“你與我將老枯松枝取一段來，待我削一木劍，去除妖邪。”童兒曰:“何不用照妖寶劍，斬斷妖邪，永絕禍根。”雲中子笑曰:“千年老狐，豈足當吾寶劍，隻此足矣。”童兒取松枝與雲中子，削成木劍，吩咐童子:“好生看守洞門，我去就來。”雲中子離了終南山，腳踏祥雲，望朝歌而來。

　　看看，好好的威力巨大的照妖寶劍不用，卻用一根木劍去殺妖，這看起來不像是準備斬妖除魔啊，倒像是震懾妖邪的感覺，也就是雲中子可能志不在殺妖，他的目的似乎只是震懾一下那隻妖狐而已。

　　再看他進入朝歌後的行為，作為修行人，雲中子沒有高來高去，簡單地直接潛入宮中殺妖了事，而是十分高調的以修道人身份覲見紂王！

　　君臣正言國事，午門官啟奏:“終南山有一煉氣士雲中子見駕，有機密重情，未敢擅自朝見，請旨定奪。”

　　看看，雲中子說自己有“機密重情”要見紂王，還要在朝堂正式覲見紂王，這是個什麽情況?為什麽要把簡單事情複雜化?而見紂王的過程也很戲劇化

　　道人左手攜定花籃，右手執著拂塵，進到滴水簷前，執拂塵打個稽首，口稱:“陛下，貧道稽首了。”紂王看見這道人，如此行禮，心中不悅，自思:“朕貴為天子，富有四海，率土之濱，莫非王臣，你雖是方外，卻也在朕版圖之中，這等可惡。本當治以慢君之罪，諸臣隻說朕不能容物，朕且問他端的，看他如何應我。”紂王曰:“那道者從何處來?”道人答曰:“貧道從雲水而至。”王曰:“何為雲水?”道人曰:“心似白雲常自在，意如流水任東西。”紂王乃聰明智慧天子，便問曰:“雲散水枯，汝歸何處。”道人曰:“雲散皓月當空，水枯明珠出現。”紂王聞言，轉怒為喜曰:“方才道者見朕，稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大賢也。”命左右賜坐。雲中子也不謙讓，傍側坐下。

　　看看，這個覲見過程從紂王心中不悅到轉怒為喜，雲中子用話術輕松地扭轉了紂王的態度，這一段對話看起來“道”味十足，雲中子用簡單的幾句話就將自己打造為“通知通慧之大賢”，某種意義上雲中子的確是不負“千百年得道之仙”的美名。

　　之後的雲中子又對紂王做了一次道法推介，在他嘴中第一次談及了三教，當然這個三教的說法似乎與後面的說法不太一致，但從他話裡話外來看，他就是闡教門徒，或者說闡教就是道教，原因很簡單，因為截教是和道教並列的存在，而儒教是第一次提及，也是最後一次提及，之後再封神演義中就不再提及儒教了，換之以“人道教”。

　　參乾坤之妙用，表道德之殷勤。比儒者兮，官高職顯，富貴浮雲;比截教兮，五刑道術，正果難成。但談三教，惟道獨尊。

　　所以，有朋友說雲中子是散修，其實從這裡來看就很明顯，雲中子必然是闡教(道教)弟子，不然他不會這麽賣力氣的宣揚“唯道獨尊”。

　　有了這個判斷，再結合雲中子的異常行動，其實咱們基本可以推斷，雲中子的偶發行為其實是闡教為應對九尾狐入后宮行動的一個試探性或者說震懾性行為，其目的其實就是震懾九尾狐讓她不要阻礙封神行動的執行，不要成為興周伐紂的阻力，不然的話，闡教要滅掉“千年老狐”是輕而易舉的事情。

　　那麽雲中子的木劍真的那麽厲害嗎?既然這麽厲害，那麽為什麽蘇妲己為什麽沒有斃命於此呢?

　　在封神榜中，神秘的終南山練氣士雲中子是福德之仙，他嫉惡如仇，剛正不阿。哪怕是女媧娘娘的決定，只要他認為有違善良德行，便會果斷出手阻止。雖然他只是元始天尊的二代弟子，其他的十二金仙卻要稱雲中子為師叔。

　　一切的一切都是因為他的生父是上古和女媧齊名的一位大神，背景通天，所以雲中子才能保持本性，不用違背本心。

　　雲中子師從昆侖山玉虛洞元始天尊門下，自己卻在道祖太上老君的終南山開辟洞府修煉。雖然，太上老君，元始天尊為同門師兄弟，但是，這樣的行為卻有違禮法。

　　可是，雲中子不但沒有受到元始天尊的責罰，私下裡，和他平輩的十二金仙還要喊他師叔，這是為什麽呢?

　　原來，這就要提到雲中子的生父，昊天上帝。封神榜第15回中，講到“話說昆侖山玉虛宮拿闡教道法元始天尊，因門下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止讓。又因昊天上帝命仙首十二稱臣，故此叁教並談”

　　這裡的仙首十二就是說的元始門下的十二金仙，看似是元始門人，其實在封神開始的時候，昊天上帝就讓十二金仙成為了自己的小弟。

　　所以，封神中的天命，並非女媧一人所定，而是女媧娘娘和昊天上帝共同推動。而在封神中，雲中子卻是一個不折不扣的幸運兒！

　　不論是九曲黃河陣中僥幸逃脫，沒有削去三花，還是萬仙大陣中，完好無損，雲中子的存在顯得要比別人都更加幸運，所以，才會有人稱他為福德之仙。意思就是有福氣的神仙！

　　然而，運氣看似虛無縹緲，總結起來不是實力就是背景。雲中子作為元始天尊二代弟子，肯定遠遠比不上最優秀的十二金仙。所以，每次都能僥幸獨存，說明雲中子的背景通天。

　　在三大教主都要親自下場，難說福禍的情況下。真正能夠稱得上背景的神仙，只有女媧娘娘和三界至尊昊天上帝。

　　其中，女媧娘娘派狐狸精妲己前去紂王皇宮魅惑紂王，險些被雲中子壞了好事，所以雲中子和女媧娘娘自然沒有很大的牽連。

　　另一方面，同代弟子中的十二金仙都要稱雲中子為師叔，再加上昊天上帝曾收這是個神仙作小弟。那麽只有一種可能，十二金仙是出於對昊天上帝的尊敬才喊雲中子為師叔的。

　　這個師叔，就相當於武俠小說中的“少主”，畢竟雲中子是昊天上帝的兒子，不能輕易得罪。

　　雲中子何以是第一個發現蘇妲己是九尾狐狸精的仙人?他到底是什麽來路，僅僅是元始天尊的弟子那麽簡單嗎?

　　九尾狐蘇妲己被紂王納入宮中，帝辛數月不理朝政。朝歌城綱紀松弛，妖氣彌漫。雲中子洞察秋毫，發現東南方妖氣衝天，於是乎，他削木為劍，要把一把松木劍獻給紂王，借此除掉蘇妲己。

　　侍奉仙童提示雲中子，斬妖除魔為啥不用照妖寶劍?雲中子說，區區千年狐狸精，松木劍就足以鎮壓。雲中子洞若觀火，憑借一雙慧眼，遠隔千山萬水，通過觀察氣象就知道朝歌城中有妖邪潛身，禍害紂王;而且判斷極為精準，這個妖精就是九尾狐所化的蘇妲己。

　　女媧娘娘拿招妖幡放出了軒轅墳三妖，九尾狐打頭陣，琵琶精和雉雞精隨後而至，來惑亂中宮，迷惑紂王，加速殷商王朝的覆滅。

　　封神中的大羅金仙一籮筐，雲中子此舉表現驚豔，一馬當先，舍我其誰。他是第一個吃螃蟹的人，他搶先一步認出了狐狸精的真面目，他敢手提三尺劍去幹掉女媧派出的九尾狐。就憑這一點，其他人恐怕都要頂禮膜拜一番了。

　　雲中子有如此的操作和舉動，神通了得，勇氣可嘉，他憑的是什麽呢?誰給他的勇氣?他究竟是什麽來路?其本體法身又是何種神聖?

　　卓爾不群:闡教大仙雲中子的超然身份和地位。

　　都說截教是“披毛戴角、濕生卵化”的另類，通天教主碧遊宮門下弟子號稱萬仙來朝，從者如雲，各色人等相當複雜，其實闡教又何嘗不是呢！

　　玉虛宮弟子門人的構成同樣匪夷所思，其架構體系甚至比截教還混亂。通天教主身邊有四大弟子，然後就是其他各個山頭的精英，脈絡清晰;元始天尊門下弟子顯得就有點過度誇張了。

　　玉虛宮的主乾骨架就是所謂的玉虛十二金仙，其中的廣成子被稱為十二金仙的“仙首”，二師兄則是赤精子，一個負責擊鍾，一個負責敲罄，具有召集闡教眾仙的職責和權力。

　　十二金仙之上還有兩個大人物，即是南極仙翁和燃燈道人。這兩位大仙的具體身份高低很難區分，燃燈道人號稱闡教副教主，卻又是不修黃庭經書的佛祖源流與仙人班首;南極仙翁則是元始天尊身邊的貼身弟子，他似乎又雷同於天尊的傳聲筒，一定意義上可以代表元始天尊和玉虛宮。傻傻分不清。

　　雲中子就更有意思。他高於十二金仙，同時又不受南極仙翁或燃燈道人的直接節製。雲中子煉製通天神火柱燒死聞太師，奉的是元始天尊的法旨，直接受命於天尊;十絕陣與九曲黃河陣之戰，薑子牙、十二金仙、燃燈道人，乃至南極仙翁和元始天尊、太上老君都參與其中，等於是整個玉虛宮都搬空了，雲中子卻遲遲沒有現身。由此他也成為沒有被削掉頂上三花與五氣朝元的闡教金仙中屈指可數的“福德之仙”。

　　這說明什麽?雲中子和闡教是什麽關系?雲中子並不亞於闡教副教主燃燈道人，他和元始天尊是亦師亦友的合作關系。他是闡教中的遊離態，玉虛宮門人中的“散仙”。這點跟傳說中的西昆侖散仙陸壓道人有著驚人的巧合。

　　雲中子為何會在闡教中有如此特殊的逍遙待遇?為何他敢道破女媧娘娘布局的迷魂陣，劍取九尾狐?他到底是何方神聖?

　　仗劍降妖:撥開雲霧見日月，雲中子原本是月華之精。

　　雲中子抱劍入宮，紂王和他來了一段風趣的對話，公案比喻，頗具禪意。

　　紂王問他從何而來，雲中子對曰:“雲水之間。”雲中子來自水雲間，身處雲山霧罩之中，故而一般人不能辨識。這就是所謂的“心似白雲常自在，意如流水任東西。”

　　紂王繼續發問:“雲散水枯，汝歸何處?”雲中子說:“雲散皓月當空，水枯明珠出現。”

　　山高月小，水落石出，答案出來了。顧名思義，雲中子之所以叫雲中子，他的本體就是天空中朵朵彩雲後面的一輪明月，或者說他是月華之精修煉而成。“布天罡群星畏懼。”眾星捧月，群星在他面前自然會黯然失色。

　　回頭來看，陸壓道人為何說他是散仙、閑人、癡人?因為他來頭奇大，他是離火之精，他的本體是上古洪荒時代的一隻金烏，一個太陽。所以他在仙界的輩分極高，甚至有“先有鴻鈞後有天，陸壓道君更在前”的誇張說法。陸壓道人說過句話，叫作“上不理火雲洞三聖皇，中不理瑤池與昊天，下不拜玄都與玉虛。”這家夥出生不凡，牛氣！

　　雲中子也對紂王說了類似的一句話:“不問天皇、地皇與人皇，不問天籟、地籟與人籟。”

　　雲中子也不拜火雲洞三皇。陸壓是日之精，是金烏，是太陽，雲中子是月之精，是皓月，是月華。說到底，原來這哥倆同出一源，都跟上古一代天帝帝俊有著親密的血緣關系。

　　從根源上講，帝俊一系和以女媧為代表的火雲洞三聖皇一系曾經是洪荒修真時代的對手，不過是帝俊和東皇太一隕落，女媧一系勝出。

　　所以這哥倆都不太買火雲洞三聖皇和女媧的帳，不去朝賀，不拜人家的山頭。蘇妲己是怎麽死的?薑子牙拿陸壓道人的斬仙飛刀解決的。雷震子、楊戩、韋護這樣的闡教三代傑出精英不敢上，不是他們神通不行，能力不夠，而是對九尾狐背後的主人女媧娘娘有所忌憚;薑子牙隻好借助陸壓的寶貝來搞定蘇妲己。陸壓對女媧沒那麽多講究，這就是奧妙所在。

　　同理，其實應該不是只有雲中子一人發現了隱藏在朝歌城中的九尾狐蘇妲己，知情的大羅金仙一大把。奈何其他人對女媧多少都有所顧忌，而雲中子就沒有這個羈絆。

　　所以他可以不給女媧面子，削木為劍，劍指九尾狐所化的蘇妲己，欲除之而後快。

　　雲中子仁至義盡，商紂王袒護妲己，自取滅亡，繞是神仙也救不了他。

　　在封神演義中，雲中子這位神仙是比較特殊的存在。他無門無派，乃終南山的一位煉氣士，按理是一位散仙，但他卻對紅塵之事非常上心。比如他憂心狐妖妲己亂政，特意跑去商紂王那裡除妖，後來商周大戰，他又反過來幫助周武王伐商。可見，雲中子這個人沒有門派之見，他心中裝的只是天下的百姓，誰跟百姓好，他就站在誰這一邊。

　　而且書中還反覆交代，這雲中子乃福德之仙，十二金仙面臨一千五百年殺劫，雲中子則可以輕松避免，顯示他的修為和道德甚至在十二金仙之上，其法力也相當厲害，比如他能成功躲過了三霄娘娘的混元金鬥，還有廣成子、赤精子都不敢殺的太師，也是雲中子動手將其燒死。

　　不過，雲中子雖是厲害，但他那唯一的徒弟雷震子，其實力卻並不怎麽樣，在封神大戰中，雷震子充其量是個二流角色，沒有法寶，沒有特殊技能，除了擁有一對翅膀佔有空中優勢，基本沒有很大的殺傷力，對付人間普通將士可以，但對付能人異士，基本上完敗，所以薑子牙經常罵他是個＂無能之輩＂，在原著第九十七回甚至說出＂要你何用＂這樣的話。

　　我們說雷震子雖然實力有限，但氣運卻是很強，整個封神大戰中竟能幸存下來，而且最後與李靖、楊戩、哪吒、金吒、木吒、韋護肉手成聖，這一點估鬥與他的師父雲中子乃福德之仙有關，畢竟＂福德＂二字與氣運息息相關，能力再強，不如命好，正是這個道理。

　　不過，這裡有個問題還是要搞清楚，這雲中子的實力明明在十二金仙之上，為何教出來的徒弟明顯不如肉身成聖的其他六位?

　　要回答這個問題，還是要回到修行法門這方面來分析。在封神修行界，闡教和截教是兩個最大的門派，顯然，雲中子雖是個散仙，但他的修行法門還是在闡教這邊，所以稱元始天尊為老師。闡教不像截教那樣＂有教無類＂，而是注重門人弟子的出身、根行，修行要循序漸進，道行和法術都要逐年積累，這就是為何修行四十年的薑子牙鬥不過修行千年的申公豹之根本原因。

　　在肉身成聖的七聖中，李靖乃天命之人，其子哪吒、金吒、木吒均有一個良好的出身，哪吒則更是玉虛宮靈珠子轉世。而楊戩則更有天庭背景，本身就是半人半仙之體。韋護也是人類之身，書中說他乃歷年修真第一人。唯獨雷震子親生父母不詳，出生被遺棄於古墓旁，後姬昌路過收養湊成百子之數。因此，雷震子的出身和根行無法與其他六聖可比。

　　再看修行情況，李靖自幼就去西昆侖跟隨度厄真人修行，幾十年後下山到商朝做官，後燃燈又傳他法寶和法力，其實力自然很高。他的三個兒子也是自幼跟隨太乙真人、文殊廣法天尊、普賢真人三位金仙，一步一個腳印修煉神通法術，而且還得到無數法寶。至於楊戩就更不要說，下山時就已經封為＂清源妙道真君＂，神通遠勝其師玉鼎真人，其背景深不可測。而韋護雖比不了前五位，但其師道行天尊贈給他的降魔杵，幾乎與番天印同等厲害，幾乎無人能擋。

　　反觀雷震子，他被雲中子從姬昌手中帶回終南山，雲中子竟從未傳他法術神通，到他七歲那年，雲中子讓他吃了兩枚棗，結果長出一對翅膀，而且＂鼻子高了，面如青靛，發似朱砂，眼睛暴湛，牙齒橫生，出於唇外，身軀長有二丈。＂這個時候，雲中子才傳授一些本事給他，種種跡象表明，雲中子為了趕封神之戰的進度，短時間內快速提升雷震子的實力，而將一個七歲的孩子變成了不人不鬼的模樣。

　　因此，雷震子的修行與其他六聖不同，乃是速成之法，其實已經違背了闡教修行的原則，所以他的基礎最是薄弱，當然智商也遠不如那六位。加上雲中子又沒給他一樣法寶，僅靠一根毫無特別之處的黃金棍闖天下，豈不處處吃虧?所以說雷震子的實力注定在肉身七聖中墊底，不過雲中子以＂福德＂取勝，或許這正是他想證明的結果。

　　在封神中，終南山煉氣士雲中子的身份一直是謎一般的存在，之所以說雲中子的身份成謎，是因為雲中子在封神大戰中雖然一直都在幫助闡教做事，但他曾經卻做過背叛闡教之事;也正因為雲中子的這些矛盾行為，才會讓人產生疑問，雲中子究竟是不是闡教門人呢?對於此，我來說說我知道的吧！

　　雲中子是終南山煉氣士，在封神演義第五回中，雲中子見朝歌城王宮內有妖氣存在，於是就順手打造了一把斬妖劍送給紂王，用以除掉隱藏在紂王身邊的千年狐狸精。

　　要知道，千年狐狸精乃是女媧娘娘派到紂王身邊禍害商紂江山的，雲中子若除掉千年狐狸精的話，也就等於是在跟女媧娘娘作對，而從另一個角度來說，雲中子要是除掉千年狐狸精的話，也就相當於是在阻礙封神大業，等於是在跟元始天尊為敵。如果雲中子要是闡教門人的話，又怎麽敢做出背叛師門之事呢?

　　然而，在封神大戰爆發後，雲中子不僅把徒弟雷震子送到薑子牙帳下聽用，在破聞太師時，雲中子還親自出手，到絕龍嶺煉製通天神火柱，用以除掉商紂主帥聞太師，而從這兩件事可以看出，雲中子又屬於是闡教門人。

　　那麽，雲中子究竟是不是闡教門人呢?

　　在穿雲關一戰中，呂嶽在此擺下瘟陣，正當薑子牙對此陣束手無策之時，雲中子來到周營，並對薑子牙說:你有百日之災，需要到瘟陣中受百日之苦，至於說西周帥印，暫時由我來替你代掌，並調督軍中一切事誼。

　　試想一下， 若雲中子不是闡教門人的話，薑子牙敢放心大膽地把整支軍隊外加幾名闡教三代門人交給雲中子嗎?還有，西周軍隊的成敗也關系著闡教的命運，如果雲中子不是闡教門人，薑子牙會把如此關系重大之事交給一個外人嗎?

　　既然薑子牙敢把西周帥印外加整個軍隊交給雲中子，就說明雲中子就是自己人，也就是說，雲中子的身份就是闡教門人。

　　那麽，之前雲中子的反常舉動又是為何呢?

　　雲中子進宮向紂王獻斬妖劍的目的，其實並不是為了除掉千年狐狸精，而是要為自己博個好名聲，也就是“福德之仙”的稱號，之所以這樣說，是因為雲中子明明有一把能讓妖精立時斃命的“照妖寶劍”，但他卻不用，而是選擇打造一把要三天后才能讓妖精斃命的斬妖劍，其目的就是為給千年狐狸精有自救的機會。

　　這樣一來，既對千年狐狸精起到警告的作用，讓她能少殺生，同時又不至於得罪女媧娘娘，最重要的還給自己留下“福德之仙”的美名。

　　當然，“福德之仙”這個稱呼對於雲中子來說，就太重要了，在之後的封神大戰中，跟雲中子平輩的闡教十二金仙俱都因犯殺劫而被削去頂上三花，千年道行盡失。而作為“福德之仙”的雲中子，雖然也開殺戒除掉了聞太師，但他卻毫發無損地堅持到封神大戰結束。

　　由此可見，雲中子是個地地道道的闡教門人，而他之所以會做出“除掉”千年狐狸精的反常行為，其實是在未雨綢繆，替自己的將來打算。而對於此，你怎麽看呢?