下山的過程上比上山要快的多，一是因為重力所致，一是因為師傅我倆沒怎麽交談，不說話的原因是因為，我幾次問師傅此次調解的內容，都被師傅以閉口不言的形式，拒絕回答了，所以問了幾次我也就不問了，返程的兩個小時雖然依舊很顛簸，但反而顯得輕松許多。

　　進城後，師傅問我餓不餓?我這才反應過來，這大半天幾乎沒吃什麽東西，真有點餓了，我點點頭，師傅看了我一眼，說:

　　“那咱，包子?”

　　我又點點頭，其實我不怎麽喜歡吃那家包子，但是饑餓狀態下無論吃什麽，都有點加分的性質，何況我一個蹭飯的不要錢，就客隨主便吧！

　　又騎了一會，到了那家飯店，那老板依舊是一臉堆笑，熟頭熟腦的樣子，我倆前後腳進了屋，來到上次的座位坐下，師傅依舊‘本色出演’比了一個剪刀手的二，對著老板說:

　　“兩份兒”，

　　那老板順勢問道:

　　“不喝點嗎?”還沒等師傅回答，我搶先說了一句

　　“不用你們的，他自己會變”，

　　師傅聽罷衝著我擠眉弄眼的，說道:

　　“去去去，一邊玩兒去”轉過臉看著老板說

　　“不用了，今天不喝”，那老板挺知性的點點頭，去準備了，時間不大，老板端著一個餐盤，上面擺著兩碗羊湯，八個包子就上來了，師傅照舊先給我調好了湯料和包子蘸水，之後自己調了一份，我倆便吃了起來。

　　正值下午，屋裡沒別的客人，就我跟是師傅兩人，老板也不在，似乎在後廚忙著晚上的備料，屋子不大，但是這種情況襯托下有點空落落的，吃著吃著，還是師傅先打破了沉默

　　“你有什麽想問的，你覺得能問的，可以簡單問我，能回答的，我告訴你”

　　師傅一邊吸溜著湯，沒抬頭，對我說

　　我抬起頭，看向師傅，想了想他說的話，回到

　　“師傅，那老和尚那麽大歲數為什麽見你就跪啊?”

　　師傅瞅瞅我，挺不屑的說了一個“切”，之後又吃了一口羊雜，一邊吧唧嘴，一邊吐字不清的說:

　　“當然是我比他厲害呀！那小和尚……”說到這，師傅停頓了一下，似乎發現措辭不妥，又改道“那老和尚是蓮花宗的得道者，果位幾乎就是一步阿羅漢了，不過他的水平肯定還不能到見我就握手的程度，而且他也不敢”

　　師傅說的話我聽不懂，但是我明白阿羅漢這三個字，這基本就是高僧大德，神話裡的尊稱了，看來那老頭不簡單啊，那這麽說我師傅……我又問:

　　“師傅，高先和那個沒露面的李玉是怎麽回事?”

　　師傅看了看我，又看了看四周，笑著歎了一口氣，說到:

　　“行，既然你問了，反正早晚你也得知道，高先是本地區域五百裡內群山的主峰山神，這主峰山神是這山神系統的主官，五百裡群山內，設定一座主峰，此峰便是主官的道場，山神便駐法於此，其余偏峰都是草仙坐鎮，也可叫山神，但是實際就是個叫法，唯有主峰設有的山神，才可掌管一方生靈的安定和生殺”

　　我看著師傅，腦海裡想象著那穿著運動鞋休閑裝的“眼鏡兒”居然有這麽大本事兒，沒等我問，師傅繼續說道:“李玉不用說了，他是土地，他倆是一個班子，你不是問班子是什麽意思嗎?一個地方以五百裡為界，設有山神土地，分工一般都是商量著來，但是自古留下的習慣是土地保佑人們安居樂業，

山神則護佑人們家宅平安，類似於你一個求發展，一個搞治安，就這麽個班子，你滴，明白?”　　師傅說著，還不忘用電視裡日本鬼子的口氣，問我懂不懂?

　　“呦西！”我也學著日本鬼子搞笑的口氣回答

　　“師傅，那他們找你到底憑什麽理啊?那老和尚什麽羅漢了，他們被欺負了啊?”

　　師傅聽我問到這個，眼珠轉了轉，似乎考慮怎麽對我說這件事

　　“我說說，你試試能不能聽明白啊?不明白咱們就拉倒”

　　“……”

　　我白了他一眼，我以為他會說‘不明白，再給我換個角度方式解釋解釋之類的，弄了半天說不明白就…拉倒’

　　你看到了我的白眼，沒理會，繼續說:

　　“那老和尚是廟裡的主事，具體職位他說他是主持，但是我感覺他背後應該還有人，他說的不算，他們這個廟建在本地的山上，本身是沒什麽的，山神土地根本也不會理睬，一般建造廟宇都是面南背北也叫坐北朝南，有個別的也得是朝西或者朝東，這裡面的原因是因為正殿佛像都是開光的，需要日月星三光通神養法，要是沒有三光常駐，時間長了佛像這個坐標就容易失靈，沒信號了該，這麽說你聽明白了嗎?”

　　我點點頭，繼續聽著

　　“而他們這個竹下寺，坐南朝北的，而且還是依山而建，他們白天幾乎沒有直射光，都是折射光，雖然院內日照雖不算差，但沒有直射，等於沒有信號，這個廟說白了是個‘空廟’”

　　“空廟?師傅，什麽是空廟?”我問道

　　“沒有神唄，你這麽建造廟宇，等於是有神的電話號，但是你電話不繳費啊，你怎麽打得通啊?”

　　“那師傅，你不是一個符貼下去，就被神感應到了嗎?你怎麽有信號啊?”我問道

　　“我這個水平，就是一座移動的信號塔，你覺得其他上山的信眾個個都是我這個水平嗎?”師傅懟道

　　“okok~明白兒，您繼續”我比了一個OK的手勢，示意師傅繼續

　　師傅見我聽懂了，繼續說:

　　“這還不是最大的毛病，他們最大的毛病是建造的時候，動用法術，這一點是最不能讓的”

　　“為什麽啊?”我問

　　“為什麽?光天化日，朗朗乾坤，你一個禮拜在山上修成了一座廟，你讓當地的百姓知道了怎麽看?就算當地人煙稀少，沒人看見，你被周圍的生靈知道了怎麽辦?”

　　“生靈?什麽意思?”我再問道

　　“生靈就是人以外的其他擁有靈力意識的個體，比如動物修成草仙了，或者人死後出竅戀世的魂，魄之類的長存靈體，他們一旦有了修心，都喜歡找‘組織’修持道法，你弄了一個廟，給他們招來了，那不就等於你辦了一所學校，學生都找來了，但沒有老師，那學生就算不鬧事也不能讓你踏實了啊！”

　　“哦……，這就是為什麽高先說，不對，是山神爺說什麽‘香火就快上來了’是吧?”

　　“你是我的徒弟，不用跟他那麽客氣，叫名字就行”師傅指正我，繼續說道:

　　“道理就是這麽個道理，高先，李玉去找他說這件事，結果人家找了幾個門人就給打發了，當然，這裡的門人是那老羅漢的那四個弟子，那四個小和尚你看年齡不大，都是童子功，自幼出家，佛法加持下道行不淺，但跟高，李那差的遠，不過是他們倆先對人家冒犯的，而且事關兩派宗門，二人自然不能太強硬。咱們這門人進人家佛門必須要有‘柬文’意思就是人家請你進，你才能進，但是這高先李玉看那竹下寺還未迎客，而且韋陀像橫托寶杵，就判定人家十方叢林人家不會跟他們計較柬文，直接就進去跟人家談事，人家當然還算有素質的，簡單派門人打發了他們，這要是請動護法給攆出來，我看他們這一方神祇的臉往哪放”

　　師傅越說越氣，把手裡的筷子往桌上一扔

　　“師傅，您別生氣，他們也是為解決問題，有點著急了，啊對了，師傅，十方叢林是啥意思?”我趕緊轉移話題

　　“就是那韋陀像，要是寶杵點地，就是不接受遊僧掛單吃住，要是橫托寶杵就允許各地遊僧來學習，管餐宿”師傅解釋著

　　“哦！對了師傅，你說到這佛像，還有那柬文，咱們進門時，那天王像都面壁了，那是原本那麽設計的嗎?而且咱們也沒有柬文啊?”我問道

　　“小子，你看沒看見我進門前，畫了一個符，印在門檻上?”師傅身子往前探了探問道

　　“您說的是，拍門檻那下嗎?我記得你不還拍了一下那個大香爐嗎?”

　　“對，那不能叫拍，咱們這門叫印，一般人得用紙筆，寫成符籙，我自然不需要，但是這手兒一露，其實也是不客氣了，正常咱們也得請人家的柬文，但是因為他們派門人打發了咱們的山神土地，實際上也是駁了咱們的面子，所以我用這掌心符直接印住了他們護法殿，也就是那天王殿”師傅說到

　　“那你這麽一拍，啊不對，是印，他們那造像都轉動了是嗎?啊！……我知道了，那地震……”我聽師傅說完，便瞬間明白了那地震的原因

　　“正常你拿著門票進廟，這些所供造像的神明是根本不會知道你來了的， 你如果有所求，得先燒香，這香火是媒介，之後你所求之事，會以信息的形式傳遞給這些神明，如果人家有時間，能管你的事，還得說是你所求之事該你命中所有，人家才會盡量幫你‘運作’，就這樣，還不一定能成功，如果成功，那就要還願，否則等於單方面違背合同，有的沒懲罰或者小懲大誡，有的狠的那就不必多說了。你成事了造福一方，功德是你和神共有的，不可獨吞。這就是進廟，燒香，許願，還願的整體流程說白了人家神仙不會理睬你這廟裡之事，這只是個代辦點而已”

　　師傅看我聽的眼睛都直了，也來了興致，繼續說:

　　“我那一個手符印上去，等於是把他們的這一廟的神祇全都呼叫了一遍，告訴他們，我要進他們的廟了，那地震是那天王像轉動不假，原因就是在於他們仙班次序在我之後，不能受我拜謁，所以各自轉過身，面壁去了”

　　“哦！原來如此啊，那韋陀菩薩為什麽閉眼睛呢?”

　　“哼！他不願意見我而已，這個咱們就不提了，說多了好像故意揭人家短兒”師傅不耐煩的擺擺手

　　“哦！那師傅，最後他們這事怎麽定了啊?那廟也蓋完了，難道真要他們拆掉或者改建嗎?”我問

　　“別那麽說，就算讓人拆，人家不拆也不能因為這件事激化兩家，造成矛盾，犯不上，不過那法鏡老和尚也說，一周內給咱們結果，不知道他葫蘆裡賣的什麽藥?”

　　“哎！對了，他叫竹下寺，到底等什麽呢啊?”

　　“呃……等一份機緣”