“道”是核心信仰,它無形無象而又生育天地,是宇宙的本源,而“法”則是道教以此來濟世度人的一種手段。
李平安現在有自己的道,也有自己的法,所以有了四大要素的法。
所謂財,也就是內財和外財,外財是修行需要的財力,正所謂“無財不養道”,道教的修行過程中很難離開財物的支持。
李平安現在有的是外財,即便是把目前到手的一千一百五十萬花完了,也可以去賺亦或者找原芙蓉要,自己的女朋友是個當紅大明星,有的是錢。
內財指的就是修道者自己所具備的資本了,也就是所謂的“仙緣”,正所謂“甘露不潤無根草,大道不渡無緣人”,不是誰都可以修道的。
李平安雖然算不上天資聰穎,但是絕對是仙緣深厚,目前已經邁過修仙門檻,修為直逼仙修下四境:聚氣,泥坯,骨玄,心玄(龍門)之心玄境,所以有了四大要素的財。
所侶,侶”指的是在修行過程中志同道合的道友,也可以稱為道侶,像李平安要修自己的道,就要破除色欲,斬斷六根,前提是體驗色欲,方可斬斷。
修行修的是精氣神,道經裡寫道,只要修行者保持無欲無求的狀態,身心入靜,那麽就會實現“三花聚頂,五氣朝元”的狀態。
修行時最怕的就是來自外界的干擾,如果獨自一人修行,遇到這種情況容易“走火入魔”,所以有個護道的道侶在旁邊顯得尤為重要。
當然有一些旁門左道,邪門歪道,認為侶就是雙修的女性,要年方二八的黃花閨女,要唇紅齒白,眉清目秀,內丹主要是男女相交,男吸女人陰氣像嫁接嫩苗,使自己延年益壽。
李平安在《黑神話:天命人》世界裡有紫霞,蕭家姐妹花,現實世界有原芙蓉,完顏夢雯,若是帶著她們一起修行,想來她們必然求著答應,所以也有了四大要素的侶。
所謂地,就是修煉時所需的場所,外界的環境對於修行來說非常重要,道教認為不同的環境會有不同的修行境界。
道經《出家因緣經》將道士分為了七階,分別是天真、神仙、幽逸、山居、出家、在家、祭酒。
在那些“洞天福地”裡修行,可以更好的體悟天人合一的境界,可以“幽潛學道,仁智自安”。
而選擇在塵世間修行,就要面對各種誘惑,心中的諸多欲望難以消滅,因此很難證道成真。
洞天福地李平安是求不來的,面對現實,那些適合修煉的名山大川也被當了旅遊之地,到處都是人。
而目前修為不高的李平安需要一個安靜的修煉環境,本來學校宿舍勉強可以修行,結果班長李天一這個賤人逼得他少了四大要素的地。
既然在學校宿舍修煉不了,那就不再追求學業,而是找個適合清修的地方安靜修行,求個無人打擾,俗事不煩,逍遙自在。
想明白了一切,李平安執念消失,此刻內心也不恨李天一父子也不感謝李天一父子,像他們這種賤人在俗世中是躲不完的,即便是換了學校,沒了李天一,還有王天一,張天一,總有人因為你太過優秀而找事。
若從因果論來說,有了當初進入《黑神話:悟空》的因,才得到了後面預言女主播周淑芬子死亡、銀龍酒店大廈抓鬼、打臉李天一的果。
若想了卻這段因果那就只能避,正如他自己所說狗咬了人,人不能去咬狗,更何況李天一、李有慶父子連狗都不如,面對這般跳臉挑釁,李平安最後還是淡然的選擇了避。
他淡然的看向了一直幫他說話的輔導員白龍,朗聲道:
“龍哥,謝謝你,你盡力了,但是我覺得沒必要了,因為這些醃臢東西太多了,去了別的學校也是一樣,但我大慈大悲大人大量,決定不踩死這些醃臢東西,饒他們一命吧。”
“你他媽的李平安!”
班長李天一聞言立刻跳腳,也顧不得失態不失態、李平安配不配讓他生氣了,直接指著李平安鼻子罵道:
“你說誰是醃臢東西?你還大慈大悲大人大量?還饒我們一命?你以為你離開了河湟大學就完了?告訴你,我不看著你跟一條狗一樣活著我誓不罷休!裡裡外外都是我的人,你拿什麽和我鬥?”
“哈哈!”
李平安也不生氣, 明白這世上總有一些自不量力的螞蟻喜歡往人身上爬,他完全可以理解,便看著憤怒至極的班長李天一歪頭威脅道:
“你再指我一下試試?你別以為你渺小我就不會恃強凌弱,你是不是忘了你之前在學校裡跟瘋子一樣的亂喊亂叫?是不是還想試試?”
“你……”
班長李天一本來經過心理治療把這事都給忘了,結果李平安這一提,又讓他重回了那天的夢魘之中。
“嗯?”
李平安故意抬手一嚇唬,嚇得班長李天一立刻鑽到了辦公桌底下,好不狼狽。
“哈哈哈哈!州長啊,這就是你的寶貝兒子,可真有出息啊!”
一旁的輔導員白龍暗暗皺眉,默默的閉上了眼睛,知道這件事已經沒有挽回的余地了,便不再說話,任由李平安胡作非為了。
“你這個學生果然又刁又壞,說實在的之前我還有點不忍心,現在一看,對你的懲罰還是太輕松了。”
李有慶此刻也不裝了,徹底被李平安激怒了,但是依舊保持著假風度。
他說這話,好像感覺自己很有面子一樣,可在李平安眼中,這三人州長李有慶、班長李天一、校長冷全良也就比屎殼郎少幾條腿。
李平安端坐沙發,敞開腿,雙手托著下巴,鷹視狼顧,豪邁放言道:
“把你們的肮髒伎倆全都使出來吧,螻蟻!”
“……”
班長李天一本欲起身再罵,卻被氣的面色紫紅的李有慶攔住,自他當官以後,還從未被一個窮小子這麽傲慢的鄙夷、羞辱和看不起。