這個薛未央是什麽人啊，在詔宋但凡有人提及他，沒有幾個不是唾罵嘲諷的。失敗者，罪人都是對他的定義。

　　而且人們對一件事物或另一個人的厭惡總是有共向性的，愛屋及烏，自然厭惡的情緒出現時，也會厭惡與其有關的人。

　　薛未央也有兄弟，薛奉行，在詔宋一樣也被罵的出名，但他不僅僅因為這個，更是因為他一手創立的奉查，厲行兩科，如今都被詔宋合並為一部了。奉行部的威名在如今的詔宋更是無人能及。

　　至於薛未央，那時詔宋的第一修玄者，那位號稱天下誰人不識君的裴破軍，與他薛未央交手十合之內，便認了輸。

　　這兩泥腿子出身的兄弟，在那時被賦予了無與倫比的希望，結合詔宋那時的國力，他鹿商再強又怎麽樣，詔宋依舊敢向強者出劍。

　　薛未央，很強，真的很強，更別談那時詔宋整個氣運都在其身，他掌雷法，與鹿商對峙，一手烏龍競月，更是引雷破敵，那覆蓋幾萬裡的陰雲，也將鹿商的軍士們心裡掩上了陰雲。

　　但是，就是如此之強的人，死了，死在了那一劍之下，那一劍斬死了薛未央，也斬斷了詔宋的脊梁。

　　那一劍之勢，斬斷了連綿三千裡雷雲，經久不衰，真如使用者其名一般，此劍既出，宛若盛陽在上，蒼生難視。

　　他叫徐盛陽，在那個時代，在那個鹿商天才如過江之鯽一般不斷湧現，他徐盛陽一人，便壓一代，隻一劍，劍名蓋世。

　　烏雲散了，陽光就透進來了。

　　輸了，詔宋的脊梁斷了。

　　詔宋也一分為二，形成如今的羅素與現在的詔宋。

　　當人們對一件事，或一個人，寄予厚望時，他們十分自信的認為，結局一定會是好的。可當事實真的呈現出來了，並且是以一種壞的結果呈現，希望破滅了，他們感到絕望了，接著恐懼，恐懼之後呢，他們會發現他們無能為力復仇，他們為自己的這種害怕情緒開始找掩飾。

　　“為什麽會輸，他薛未央不是厲害嗎，不是連裴破軍都主動認輸了嗎。”“真的是憑實力贏的嗎，我看不一定。”“對，就是這樣，一定是這樣，要不然怎麽會輸，怎麽會被一劍就斬死了。”“一定是用了什麽手段，才打贏裴先生的。我們還有機會，我們還有裴先生。”

　　他們又重新有了希望，並未自己的恐懼找到了新衣。而這樣的人又不再少數，於是他們中有人將薛未央他們冠以罪人的身份。

　　他們輸了，就是有罪。

　　薛未央死了，薛奉行也被以極大罪的身份入了詔宋最大監獄，沒有刑期，關到死而已。