印第安人要逆天第十章 早上好，亞伯拉罕-林肯先生

在1843年這個春天，在北美洲所有適合生存的土地上，如果說還有最後一片沒有被美國人徹底征服的土地的話，就就是西北部的蘇族聯盟了。

蘇族，這個名字其實是一個泛稱。其族名來源於他的敵對部落阿尼希納比族對他的蔑稱，意思也就是‘一條小蛇’。

有點類似於‘匈奴’‘突厥’這種稱呼，原本是個蔑稱，但是時間一長，這個稱呼開始變得廣為人知，也就漸漸地成為了一個正統的族名。

直到今天，還有人以‘匈奴人’‘突厥人’這種稱呼隻以為榮，只能說，文化的力量，看不見摸不著，但是比淬毒的刀子還要狠毒。

只不過，當初賜予‘蘇族’這個名字的阿尼希納比人，早早的就湮滅在了歷史長河中。他們曾經強盛於一時，不幸的是，他們生活的地方就是在美利堅的東北部，如今的弗吉尼亞、賓夕法尼亞以及五大湖地區。

這裡是美利堅的龍興之地，王庭所在，隨著1812年美國第二次獨立戰爭的結束，阿尼希納比族這個曾經強橫一時的種族，被徹底趕出了美國，倉皇北逃，從此在加拿大的冰天雪地中顛沛流離。

《大明第一臣》

兩百年後，只有偶爾出現一兩個碰瓷的混血印第安人，會聲稱自己屬於這個種族了。

——而蘇族的日子，也從來沒有好過。

一開始受到阿尼希納比人的欺壓，各個小部落不得不抱團取暖，一邊和阿尼希納比人作戰，一邊離開自己的家鄉，向著西邊遷徙。

那時候白人還沒有到來大平原上，廣袤的北美洲西部，是一片野牛泛濫的大草原。

西遷的蘇族部落，逐漸發展成了以“七色火焰議會”為領導的蘇族大聯盟。這是一個包含了許許多多部落的聯盟，其中有七個最大的部族組成議會，共同決定聯盟中的大事。

七色火焰，就代表著七個聯盟。至於其它的小部落，逐漸的就成為了這七個部落的依附。

七色火焰議會每個夏天都會召開，選出四位大長老，負責主持聯盟的日常事務。

相比起更早一些時期，美洲東北部那個松散的易洛魁聯盟來說，七色火焰議會對部落的控制大大加強了，權力更加集中。

這是一個由部落奴隸製向封建奴隸製轉型期的過渡產品。

這一套體制，在當時未必就是最先進的。

但是，它很好的解決了大平原上部落眾多，互相攻伐的局面。在七色火焰議會的集權統領下，大平原上出現了一個短暫的發展期。

所以很快，蘇族聯盟就得到了極大的擴張。

到了18世紀末，西班牙的墨西哥總督區開始崩潰，一群偷稅漏稅的奸商在波士頓走私茶葉被抓了個現行的時候——

那時候的美利堅，還只有弗吉尼亞、費城等東部十三州的地盤，廣闊的西部是屬於印第安人的！

——從東部的密歇根湖到西部的布拉克山，綿延兩千公裡的大平原上，到處都是蘇族人的帳篷和牛群。

蘇族人的擴張讓他們四面樹敵，沿途的奧馬哈人、納瓦霍人、夏延人、肖尼人……幾乎都是他們的敵人。但是這些松散的部落，在七色火焰議會的集權體制面前，根本就沒有任何抵抗之力。

如果歷史按照這麽演化下去，也許我們今天在北美大陸上所看見的，應該就是一個前所未見的，由七色火焰議會建立的某種獨特的文明。

電視新聞上也許會播放這樣的消息:“誰誰誰在哪個帳篷裡會見了七色火焰議會的大酋長，

能歌善舞的蘇族人載歌載舞歡迎誰誰誰的到來，大酋長表示，兩岸一家親，血濃於水情……共建和諧美好的太平洋……”好吧，歷史沒有這樣的‘如果’。

同蘇族人的宿敵阿尼希納比人一樣，蘇族人自己也沒有逃脫被白人屠殺的命運。

美國人可分不清哪個是哪個部落的，從他們立國之初開始，對待所有的印第安人都是一樣的，殺就完事了！

白人很少講究公平，但是在對待印第安人的態度上，卻難得的公平:所有印第安人，都是一視同仁的該死！

蘇族從崛起到輝煌到沒落，當中一定曾經經歷過許多蕩氣回腸的故事，也一定有許多稱雄一時的豪傑。

但是這段歷史已經永遠的被埋沒了，就像是從來沒有發生過一樣。

也許蘇族人也曾經發明過諸如‘螳螂捕蟬黃雀在後’或者‘火中取栗’之類的俗語，但他們的文明湮滅得如此徹底，以至於，沒有任何關於他們早期的故事流傳下來！

於是到了1843年春這個時候，蘇族人已經是奄奄一息了。

從一個東西縱橫兩千裡的強大集權部落聯盟，成為了一個七零八落，四分五裂的聯盟部落。

密蘇裡河以東，再也沒有蘇族人去牧馬。

甚至連他們的聖山布拉克山，白人說要在山裡開礦就開礦，說要建學校就建學校，已經沒有任何一個部落敢於公然置櫞。

事實上，曾經煊赫一時的七色火焰議會，到了這個時候，也已經名存實亡了。

如果歷史沒有任何改變的話，再過七年，也就是1850年，最後一次七色火焰議會召開之後，議會解散，蘇族聯盟就徹底死亡了。

往後的所謂達科塔戰爭、傷膝谷戰爭，都只是蘇族最後的絕唱，臨死前的挽歌而已。

這些戰爭的故事之所以能夠流傳下來，不是因為參戰的蘇族人有多麽英勇， 而是通過這幾場戰爭，美國人能夠名正言順的佔據蘇族人的土地。

拉什莫爾山上，美利堅的四位總統凋像的正對面，蘇族最後一個酋長瘋馬的凋像豎立在那裡，他手裡抓著長矛怒視著北美四君子。

但是瘋馬一定不會想到，當他活著的時候美國人從他的手裡搶走了他的土地，當他死後，美國人依然在用他的凋像，宣示著白人的天命所歸。

——他的凋像在那裡並不是因為他有多偉大，而是因為白人需要他在那裡。

“瞧，土地是印第安的，但是印第安，是美國的！”這就是這位蘇族大酋長死亡之後所體現出來的價值。

也許老美還想告訴全世界的是，嗯，他們已經寬宏大量地原諒瘋馬了。

……

現在，斑鳩所佔據的卡來爾印第安工業學校，就處在布拉克山的山腰。

如果歷史沒有任何改變的話，將來從這裡眺望，遠處那一塊巨大的花崗岩上，會有四個美國總統的頭像豎立在那裡。

其中有一個，好像現在還在開律師事務所?

這個清晨，一覺睡醒後的斑鳩，穿著一件從校長衣櫃裡扒拉出來的並不那麽合身的西裝，手裡端著紅酒杯，透過窗戶，對著那一塊光禿禿的石頭打著招呼。

“早上好，亞伯拉罕-林肯先生！”

巨硬被嚇了一跳，他心中想:不妙，斑鳩又開始像昨夜一樣，神神叨叨了！

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