李隆領著王府眾人和百姓，到了這摩天大樓下面，這大樓設計都是有很先進的自我發電裝置的。

　　進到裡面，玻璃窗，地板，電梯，吊燈，桌椅、書架，就是沒有書，他準備把哈弗大學等幾家有名的圖書館給複製過來，讓那些知識發揮起來，當然，這工程比較大，李隆也只能慢慢來了。

　　這裡以後就是我們的藏書館，也會是讀書館，我會在裡面放上大量的書，以後上學念書的孩子都可以來這裡免費借書。

　　“王爺，你說真的嗎！”一百姓問道。

　　“恩，以後人人都可以識字，每個家庭的小孩都能讀書做大事！”

　　“而且我會讓你們吃飽床暖，你們要做的就是跟著王府的腳步走，學一些手藝，做一些事，其他空閑就自由支配。”

　　“這周圍，是各種教室，以後會有老師講課教大家認字，沒事做的人都可以過來聽課，如果做的好學的好的，王府會有非常豐厚的獎勵，讓他衣食無憂，一輩子不用受苦！”

　　“王爺，我們都聽你的！”百姓們嚷道，他們覺得楚王殿下很厲害，聽他的就對了，其他的也沒多想，就這麽單純。

　　李隆經過腦宇宙的覺醒，對人類方向的發展認識越來越深刻，也越來越簡單。

　　我們所生存的星球就是一個家園，這個家園由人類主導，其他動物共存的一種狀態，星球上有各種資源，有可再生的，也有不可再生的:有稀缺性的，也有普泛性的。

　　人類文明要世世代代繼續傳承下去，就要從粗放的利用不可再生資源趕緊轉化到利用普泛性的資源上去，就要把技術提上去，就要源源不斷開發腦力，不斷創新下去，這是人類利用物質為更好生活的唯一可發展方向。

　　但難的是:人是有意識的，有思想的，有情緒的，有利弊得失的，提高自我認識的同時，也要找到一條很科學的社會發展規則，不能像後世的少數人或既得利益者長久的把持社會資源，當年的屠龍者終成那條惡龍，掌權後開始制定有利自己的規則，束縛他人的人權人性。

　　社會發展一切為了人服務，如果沒有人承載，再文明的制度和科技也毫無意義，所以社會面要考慮，個人層面也要盡量照顧到，社會人和自然人之間的對立點就要處理好。

　　李隆是這樣想的，把星球當一整體來規劃，每個大洲限制人口數量的最大值，粗放的生育觀終不可取也不可行，把人分為三個層次，沒有貴賤之分但又享有資源不同之別，最高的是創新人才，中間的是天賦人才，最低的是社會人才。

　　創新人才優先享受社會稀缺資源，天賦人才次之，社會人才最末。

　　社會人才提供衣食住行等最基本的建設需要，天賦人才用來討論修正完善階段性成果的應用，創新人才給他們提供各種資源用以開發研究更新成果。

　　每個地方不設置政府，軍隊，一切圍繞圖書館和操作室運轉，人人可學可進步，靠自己的能力爭取層次，在源頭上有選擇的絕對公平機會，不機構壟斷，也不家族把控，地方設置法院，處理各種矛盾糾紛。

　　槍支每人都要配發，受到社會、事件的不公正待遇，都可以訴訟，法院全民公同監督，如果訴訟結果當事人不滿意，不能溝通和平解決，就可以自行報復，誰也沒有奴役誰的權利，人與人的差別表現是在能力上，能力強的僅僅也只有優先享有社會稀缺資源的好處，不過殺人者不論經過、結果如何，

殺人者必死。　　李隆想要把這些用到現實社會，社會思想高度和科技程度一定高才行，每個人都是這星球的主人，不妨礙損害他人的同時有權發揮自己的所有特殊性，這就要就要加強科技運用，把整個星球打造成統一的信息集散地，智能和大數據要有對每個人的情況加以分析儲存判定提醒行為後果的能力。

　　婚姻制度會廢除，男女根據自己的情況選擇配偶、性關系，精子卵子會在每個人最好的年紀收集儲存，以後根據自己的貢獻優先配對培育新生兒，小孩老人都有國家社會人照顧，監控采集，親人、法人監督。

　　權利不會由個人和團體把控，一切的裁決事件都有星球意志和星球系統隨機抽選資歷合格人。

　　總之，一句話，物質滿足人人的生存需求，其他的享受靠對人類貢獻值來配給，要享受就要去研究創新，這就是最基本的社會邏輯。

　　剩下的就是科學化智能化的建設完善這種傳導體系了，人人會平等，人人有自己最大的思維意識，但個性不能凌駕在他人的痛苦之上。

　　這就是李隆近期思考出的文明進化基本規則，所謂的封建社會，資本主義社會，往後的什麽什麽社會，其實都是最強實力利益體管理的社會，制度這東西太假太空太死，為其浪費、消耗掉的人力資源太多了。

　　越簡單，越自由，越文明，越進步，越秩序，李隆是這麽認為的，靠束縛他人，制定規則，那都是低級文明的不得不采取的社會管理辦法。

　　如果科技發展到一定程度，可以用藥物延長壽命，而這種壽命就是最好的激勵，都不需要灌輸心靈雞湯，只要從源頭上給人人提供公平的能力展現機會，不公平的待遇也就能有自知之明的公平認識。如果一刀切，人人提倡平等資源的配給方式，那才是不公平的，最後也只能養一幫懶漢，廢掉一個國家，毀掉一類文明。

　　說白了，人類的生存在意識范圍內也是一種實踐遊戲。後世國家體制，其實就是一群特定人的利益規則，人人上台表演，人人被這種體制搞的焦頭爛額，永遠為自己的國家考慮，對整個人類文明是掣肘的。

　　尤其後世那些“仁義禮智信忠孝悌”，其實是不健全偏執的認識，人不是神，人性根據自己的感覺會行善行惡，疏導他們科學全面的認識自我，那才是文明的高度。

　　李隆邊讓百姓看這些先進的建設，邊說一些道理，想讓他們以後跟上楚王府的腳步，人心不齊，乾不成事，李隆還要在這方面多努力。