鄭經推門進屋，屋子裡的人趕緊站起身來迎接，小包子臉滿臉通紅地幫著鄭經脫掉外衣。又給他打來洗腳水，試過水溫之後就要蹲下身子給鄭經洗腳。

　　鄭經趕緊攔住了她，這不是夫妻之間的情趣，誰給誰洗個腳、捏個肩都是無所謂的事，這種赤果果的奴役行為，如何能讓受人人平等教育多年的鄭經接受。

　　錦瑟一張包子臉憋得通紅，被拒絕就意味著延平王看不上她，不願意讓她爬上延平王的床。對於一個女子最大的羞辱莫過於投懷送抱還被嫌棄。

　　錦瑟眼中的眼淚再也無法止住，如斷線的珍珠一般撲簌簌落下。鄭經沒有想到自己不讓這個小丫頭伺候自己，這個小丫頭竟然會如此的委屈。

　　在鄭經看來，錦瑟不過是個十六七歲的小女孩兒，在鄭經原來的那個社會不過是一個還在讀高中的未成年，在這個人吃人的年代裡卻要做著伺候人的差事，就連命運也被人擺布。

　　鄭經伸手捏了捏錦瑟的小包子臉，笑著說道:“你還小，還什麽都不懂，等你長大了就明白了！”

　　“王上騙人！村子裡像奴婢這麽大的婦人，娃娃都有了，怎麽還說奴婢沒有長大。”

　　鄭經語塞，是啊！在這個早婚的年代，十四五歲成親都是正常的情況，就是十二三歲成親的都是大有人在。

　　一瞬間鄭經有化身禽獸的想法，可是鄭經想到還躺在產房中唐婉兒，又暗罵自己禽獸不如。

　　最終鄭經還是拒絕了錦瑟的自薦枕席，就算是要將錦瑟收房，也不能選在這個時候，人還是有一點廉恥之心的好。

　　第二天鄭經去產房與唐婉兒說了一會兒話，便去了設在萬年縣的試驗田。張有德這段時間一直跟隨在鄭經的身邊，目睹了鄭經這一段時間的所作所為，越發堅定了自己效忠鄭經之心。

　　與那些只知道批評延平王不務正業，卻不願意下到田畝親自去看看延平王種地的效果如何的人相比，張有德是親眼目睹了試驗田從耕田、平地開始的一系列的操作。

　　就延平王那種對土地的熟悉程度，說延平王不懂耕田，那簡直就是胡說八道。

　　所有農作物的秧苗已經栽種下去三個多月，一百多個年輕人成了鄭經的門生，每天都在跟著鄭經學習如何種田。

　　這些年輕人從一開始的不屑一顧，完全是迫於無奈才跟著鄭經種田，到現在對鄭經佩服的五體投地。

　　就拿紅薯來說，鄭經規定了兩顆秧苗之間必須留有足夠的間距，剛開始的時候是遭到了所有人的反對，他們覺得鄭經這是在浪費土地，在年輕人從老人那裡得到的經驗是，多種一棵苗就能多打幾粒糧。

　　然而到了鄭經這裡卻成了盡量要疏植，真是不知所謂。然而在鄭經的強硬堅持下，所有人還是按照鄭經的方式進行種植。

　　等到紅薯的秧苗匍匐在地的時候，鄭經便帶著年輕人們，開始一遍遍地翻秧。年輕人實在不理解這是為什麽，鄭經便留下幾株秧苗不動，讓年輕人們去自己觀察，為什麽要隔上幾天就要進行一次翻秧。

　　當那些沒有翻秧的紅薯秧苗的關節處都扎下了根，年輕人們才恍然大悟，原來翻秧是為了不讓這些秧苗的關節扎根。

　　鄭經利用各種的方式給這些年輕人講述農業知識，告訴他們農業是一門大學問，若是能夠做到極致，那就是當代的神農氏。

　　任何農作物都有自身的特點，紅薯這種作物，最大的特點就是能夠采用扡插的方式進行培植，

這樣的特性有一個最大的好處，那就是節省種子。　　每年只要挑出少量最好的紅薯留作種子，就能培植出足夠的秧苗。做為一個以後專門研究農業發展的年輕人，一定要學會觀察，找到不同農作物的不同規律。

　　紅薯如此，玉米也是如此，找到每一種農作物的特性，就為人工培育出更高產的種子找到了方向。

　　其實紅薯的培育方法，徐光啟已經摸索出了一定的規律，紅薯在北方也已經進行了廣泛的種植。然而這個年代慢的要死的傳播效率，加之滿清的刻意封鎖，南方地區的紅薯栽培技術並沒有發展起來。

　　當鄭經的女兒滿月以後，紅薯便到了收獲的時候，鄭經邀請了承天府各個地方的代表前來觀看紅薯采收。

　　事先已經被割掉秧苗的土地，隻保留了不多的根茬。所有人一致選定的一畝紅薯地上，鄭經拿起鐵鍬挖出了第一棵秧苗的紅薯。

　　一棵秧苗下挖出了四隻紅薯，戶官鄭省英立刻命人上稱稱重。四隻紅薯居然足足有一斤多重。鄭省英不禁問道:“大王這一畝地大概有多少棵秧苗?”

　　“具體寡人沒有算過，大概有四千棵左右吧！”

　　鄭經說的輕松，聽到眾人的耳朵裡卻如驚天響雷一般，就算是四千棵秧苗，一畝地保守的估計也有四千斤。

　　這與如今畝產幾百斤的產量相比至少要翻上十倍，眾人可是都吃過紅薯的，這種作物無論生食還是煮熟吃口感都非常好，生食甘甜脆爽，熟食香甜軟糯。

　　一名地方文官拍起了馬屁，高呼道:“王上！畝產幾千斤的糧食出現，這是祥瑞啊！”

　　“祥瑞個屁！寡人忙了幾個月到你嘴裡怎麽就成了祥瑞?見識少不是你的錯，眼瞎就不能容忍了。”

　　哪位官員沒想到自己拍馬屁拍到馬腿上，不用想這個官員仕途算是徹底的沒了。就算是鄭經不計較這位的胡說八道，他的上官也不會放過他。

　　鄭經罵完了那名拍馬屁的官員，然後又對眾人說道:“這番薯的種植技術早在崇禎年間，內閣大學士禮部尚書徐老大人就已經在研究培育。

　　在老大人辭世前已經摸清了番薯的特性，滿清在北方已經開始廣泛種植，他們可能沒有我們這麽高的產量，那是因為我們用了鳥糞肥。

　　更何況徐老大人已經將培育技術寫進了他的《農政全書》裡，寡人想問問諸位，可有人讀過《農政全書》?

　　整日裡口口聲聲說什麽農為邦本，你們可有真心認為農為邦本，我看你們是士為邦本吧！”