繼續往
紂王自妲己入宮之後,就朝朝宴樂,夜夜歡娛。
致使朝政隳墮,章奏混淆。
群臣便有諫章,紂王也視同兒戲。
歲月如流,轉眼兩年時間已過。
整整兩年時間紂王都不曾設朝,只在壽仙宮中同妲己宴樂。
天下八百鎮諸侯的奏本送至到朝歌,紂王也不批閱,致使奏本堆積如山。
各路諸侯想要覲見紂王也不可得。
天下現即將大亂之兆。
而這個時候,闡教元始天尊,截教通天教主,二教門人弟子正在召開百年一次的神仙大會。
元始天尊、通天教主二人,談及朝歌城中有妖邪出現一事,決定派遣一名得力弟子前去朝歌降妖。
元始天尊本欲派薑子牙前往,但薑子牙有一師弟叫做申公豹,想要去人間享受榮華富貴,便竭力自薦前往朝歌。
不過,元始天尊知道申公豹心術不正。
所以,最終還是派遣了薑子牙前往朝歌。
薑子牙離開昆侖山,來到朝歌,求見紂王。
薑子牙見到紂王之後,僅是稽首行禮,讓紂王心中不爽,心道:“率士之濱,莫非王臣,你雖是方外,卻也在我的版圖之內,卻為何如此無禮?”
於是便問薑子牙:“道者從何處來?”
薑子牙答:“貧道從雲水而至。”
紂王又問:“何為雲水?”
薑子牙答:“心似白雲常自在,意如流水任東西。”
紂王其實非常聰慧,又問:“雲散水枯,汝歸何處?”
薑子牙答:“去散皓月當空,水枯明珠出現。”
紂王聞言,轉怒為喜,遂對薑子牙以禮待之。
而後,薑子牙說宮內有妖邪,並贈木劍一把,讓紂王將木劍掛在分宮樓上,三日內自有應驗。
隨後,薑子牙離去。
這裡值得注意的是,在封神演義的原著中,去到朝歌為紂王贈劍的人並非薑子牙,而是終南山中一個得道先人,叫做雲中子。
雲中子贈劍之後,妲己因劍而驚慌失措。
紂王見木劍驚了妲己,慌忙無措,忙讓人將木劍焚毀。
雲中子見自己的木劍被焚毀,歎道:“我隻欲以此劍鎮滅妖氛,稍延成湯脈絡,孰知大數已去,將我此劍焚毀。一則是成湯合滅,二則是周國當興,三則神仙遭逢大劫,四則薑子牙合受人間富貴,五則有諸神欲討封號。罷,罷,罷,也是貧道下山一場,留下二十四字,以驗後人。”
於是,雲中子留下,“妖氛穢亂宮庭,聖德播揚西土。要知血染朝歌,戊午歲中甲子。”這二十四字之後,回了終南山。
李閑魚在這裡改為薑子牙向紂王贈劍,是參考了前世藍天野版電視劇封神榜的相關情節。
薑子牙一出場,有很多讀者都很激動。
因為熟悉歷史的人都知道薑子牙這麽一個人物。
即便是一些不太熟悉歷史的人,也聽過“薑子牙”這個名字。
看到知道名字的人出場,總是會感到很興奮。
只是在這個故事裡,薑子牙明顯被神話了。
歷史上的薑子牙雖然名氣很大,但可不是神仙。
當然,正因為薑子牙被神話了,讀者們才更加興奮。
無數讀者都在議論紛紛。
而大家在激動薑子牙出場的同時,也在感慨歷史的朝代總是盛極必衰。
殷商已經繁盛了六百余年,也依然逃脫不了衰亡的命運。
接下來,不斷連載。
故事是相當精彩,看得十分過癮。只不過有些地方又讓人唏噓歎息不已。
比如,妲己因薑子牙所贈的木劍死而複生之後,
發明了一種名叫“炮烙”的惡毒刑具。紂王不顧眾臣請求,執意將直言納諫的梅伯處以炮烙極刑。
而妲己之所以會死而複生,則是因為申公豹突然出現,毀去了木劍,救活了妲己。
再比如,端莊賢淑的薑皇后,被妲己與費仲二人合計陷害,先是被挖去了一隻眼珠,最後受盡折磨而慘死。
這些情節都讓人遺憾和歎息。
好在更多的故事還是讓人興奮與激動的。
比如,關於雷震子的故事。
薑皇后是東伯侯薑桓楚之女,紂王怕薑桓楚得知薑皇后慘死的消息後,聯絡各路諸侯造反。
於是,聽信妲己之言,下令將勢力最強大的兩路諸侯,東伯侯薑桓楚,西伯侯姬昌招入朝歌。
準備先下手為強,想辦法將薑桓楚與姬昌殺死。
姬昌在前往朝歌的途中,行至一處地時。
原本風和日麗,十分晴朗的天空,突然間雷聲陣陣,大雨傾盆。
待雷收,雨停天晴之後,姬昌對手下眾人說道:“雷過生光,必有將星出現,你們去幫我把將星尋來。”
手下眾人心生迷湖,不知道該往何處去尋?
而就在這個時候,一聲孩子的啼哭聲傳來,手下眾人尋著啼哭聲,在一座古墓旁邊發現了一個男嬰。
手下眾人均想,“莫非這男嬰便是侯爺口中所說的將星?”
於是, 手下眾人便將男嬰抱給姬昌看。
姬昌接過男嬰,只見其面如桃芯,眼有光華。
不禁大喜,心想:“我命裡注定當有百子,現在已有九十九子,還差一子,現在有了這個男嬰,正好印了百子之兆,天意,天意啊!”
而就在姬昌剛剛認了男嬰之後,有一道人駕雲而來。
道人說他是終南山玉柱洞煉氣士雲中子,方才雨過雷鳴,將星出現,他正是尋將星而來。
現在,將星已被姬昌收為義子。他願意收其為徒,待時機成熟之時,再讓其跟隨姬昌。
姬昌見雲中子有意,便說:“道者帶去不妨,只是久後相會,以何名為證?”
雲中子說此子雷過現身,便為其取名“雷震子”,日後以名為憑證。
就這樣,還是嬰兒的雷震子,被雲中子帶去終南山學藝。
之後,姬昌到了朝歌,紂王本想殺了姬昌,但又因一些變故,使其無法殺姬昌。
最後,找了個理由將姬昌囚禁在朝歌,令其無法返回西岐。
就在姬昌被囚在朝歌七年之後,其長子姬考因思念父親,決定將西歧所有事務,交托給弟弟姬發處理。
然後自己帶了幾件珍貴的寶物前往朝歌,希望能以寶物換取父親的平安歸來。
姬考乃姬昌長子,又被稱之為伯邑考。
“伯”是排行,“邑”一說是表明其世子身份,一說是擔任“邑”這個官職。
伯邑考到了朝歌之後,能夠用寶物換得姬昌平安歸來嗎?
所有讀者都非常期待!
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感謝大老!