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《明末狠帝,開局就逼崇禎退位》第二百九十五章 秀才面前人人平等
散朝後,張嫣和朱慈烺一起用過早膳後,便來到了禦書房,張嫣自覺的將主位讓給了朱慈烺自己站在一旁。

朱慈烺也沒在意,可當張嫣拿起桌上的奏疏,一副要交接政務的樣子,小朱皇帝立即就站了起來。

“伯娘,孩兒是晚輩,怎麽能讓你站著了,還是你坐吧,我站著。”

“雖然伯娘是長輩,但你是皇帝…”張嫣哪裡不知道他又想當甩手掌櫃,搖了搖頭。

可話還沒說完,就被朱慈烺強行摁在了椅子上。笑道:“什麽皇帝不皇帝的,又沒有外人,兩年不見,伯娘怎麽和孩兒生分了?”

“唉!伯娘原以為你做了父親會…誰曾想還是這般性子。”張嫣見他嬉皮笑臉,沒有半點皇帝的樣子,苦笑道。

不過見他還如以前一樣和自己親近,心裡也是一暖,也沒在提什麽交接政務的事兒。

“這幾年讓伯娘勞心勞力,孩兒也十分的愧疚,不過伯娘再堅持兩年就好,今年北方新政完成後,明年便立即在南方推行,然後兩京合一,到時候孩兒便一直陪在伯娘身邊。”

朱慈烺見她沒再說那些見外的話,也是松了口氣。

其實他道張嫣對權力並不熱衷,也不想待在南京,因為在南京,她看似風光,是高高在上的太后,可真正能說貼心話的人卻一個都沒有。

“你有這份孝心,伯娘便心滿意足了。”

張嫣見他語氣真誠,也是欣慰的說道。

沉吟了一下,又擔憂的望著他道:“不過烺兒,去年南方的新政才剛剛完成,明年就實施更為激進的土地政令,會不會太急了點?”

“確實太急點,但時不我待呀,反正早晚都要實施的,與其再拖兩年,還不如早點好了。”朱慈烺擺擺手。

若非今年的科舉太重要,怕受到影響,今年他就打算和北方同步推行了。

畢竟北疆如今穩固的如泰山,南方的地主哪怕有人造反,他也不怕。

“伯娘一個婦道人家,也只是說說,你既然已有打算,伯娘便不再多言。”

張嫣點點頭,然後見他站在旁邊,想想終歸不合適,於是往邊上挪了挪,說道:“烺兒你也坐吧!”

“好吧!”

禦書房的龍椅非常寬大,別說坐兩個人,就是三四個都坐得下,朱慈烺見她都不在意,也沒說什麽。

張嫣自然不會在意,如今她孤家寡人一個,無欲無求,無依無靠,早就將朱慈烺當成了最親的人,也是唯一的依靠,可以說現在整個心神都放在了朱慈烺身上。

“伯娘,你先和我說說科舉的事兒吧!”

朱慈烺自然也感受到了張嫣已經將他當成了唯一的依靠,兩人的關系,也一下就拉近了許多。

“嗯,今年的院試參加的人數達到了三百多萬,各省都已順利結束考試,如今除了江南兩省,其余各省的試卷還在路上,不過從禮部統計的兩省試卷及格比例來看,及格的考生達到了七成以上…”

張嫣開始仔細的訴說科舉的情況,說完後,也是不由得擰著秀眉道:“烺兒,伯娘始終覺得院試的考題太簡單了,如此下去,今後恐怕人人都得成秀才了。”

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若是以前張嫣哪怕有想法,也不會這般直接說出來,現在卻是沒有了顧慮。

“哈哈,伯娘說的不錯,不過孩兒要的就是這種效果,孩兒就是想要今後人人都成為秀才。”

朱慈烺卻是哈哈大笑道,笑得非常得意。

“烺兒,若是人人都成了秀才,那這秀才豈不是變得一文不值了?”張嫣一臉的不解。

“呵呵,秀才今後確實會不值錢,考中了秀才也不會覺得是什麽光宗耀祖的事兒,可要是沒有這個秀才身份,就會體會到這個秀才的身份是多麽的重要。”

朱慈烺再次嘿嘿一笑,見她仍然不太理解自己的意思,於是便耐心的給她解釋起來。

他之所以要降低秀才的門檻,其實有兩個目的,第一就是變相的解放人權,第二就是鼓勵平民百姓學習識字,進而普及知識。

今後的秀才,雖然比不上如今的秀才受人追捧尊敬,但起碼可以見官不拜,可以稱之為讀書人,是在禮部備桉的,不是想欺負就能欺負的,想要像欺負普通人那般欺負秀才,那是要冒一些風險的。

可千萬別小看這一點,在古代,那些地主大戶,從來就沒將那些普通百姓當人,因為百姓大多都愚昧無知,在他們看來和牲口也沒多大區別,但識文斷字的人卻不一樣。

在沒有利益的衝突下,沒有哪個地主士紳會無緣無故去得罪欺壓一個識文斷字的人,哪怕這個人沒有功名,也不會去平白得罪他。

所以朱慈烺才結合這時代的實際情況,采取寬進嚴出的科舉制度,給那些身份低微的普通人一個最低的身份保障,不然他要是現在就宣布人人平等,廢除那些賣身契,肯定會引起巨大的反彈,別說那些士紳大戶接受不了,恐怕就連那些奴仆百姓一下子都適應不過來。

畢竟幾千年的階級思想早已根深蒂固,深入到了每個人的骨髓之中,絕對不是皇帝的一紙詔書就能改過來的,同樣也不是用軍隊強行震懾執行,能扭轉過來的。

而這種在原有的科舉制度上,放寬秀才的門檻,就要溫和多了, 無論是士紳大戶,還是普通百姓,都能夠理解接受和適應。

只要將來將土地都分下去,百姓的收入高了,都會爭先恐後的讓子女學習讀書去考秀才,而等到所有人都成為秀才後,自然而然的也就達到了人人平等,人人都受律法保護,人人都可以見官不拜,誰也不比誰低一頭,你是讀書人,我也是讀書人,大家都是士人。

而這種以知識來定身份,朱慈烺覺得比用財富來確定身份等級更好一些。

因為要是現在他就宣布人人生而平等,事實上根本就不可能真的平等,只會讓那些富人更佔優勢,而現在他不宣布,只是用秀才來區分,那麽所有人的機會都是一樣的。

無論是窮人,還是富人都要通過考試,才能成為秀才,而秀才的門檻就那麽低,只要將那幾本書讀完誰都能考中,也不存在有錢人學的快一些,窮人學的慢一些。

而相比窮人,富人,聰明人笨人,在秀才面前,都沒有明顯的優勢,舉人和進士的門檻就要高得多,而這兩門考試也將徹底將窮人、富人、聰明人和笨人以及刻苦的人進行一次和合理的區分。

比如想從政當官的,那麽你除了將基礎的算學掌握了,你就拚命的去學習專研那些古今典籍,走原有的科舉老路子,改變不會太大。

要是那些在原有的科舉仕途上沒有天賦的,但卻頭腦靈活,喜歡鑽研新事物的,那就直接去考理科。

而那些性子散漫的富人,有藝術細胞的,則可以考中秀才後走文科路線,為華夏的文學藝術發展方面做貢獻。
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