【嶽不群也要模擬人生】 【】

　　“苦海”在何處?彼岸又在何方?

　　嶽不群不在那方宇宙，也難算定“苦海”何物。

　　而且那方宇宙特殊，元始天尊都在那方宇宙“鬧騰”，嶽不群竟也無法感應到自己被裹挾過去的念頭的境況。

　　也不知是生是死，當然，元始天尊既然將他的念頭攜卷去，定然有要務糾纏，所以應當死不了。

　　不過，元始天尊與那“仙緣”的瓜葛讓嶽不群有些沒瞧懂。

　　嶽不群懷疑“仙緣”乃元始天尊所授下。

　　這種可能性還不低。

　　只是天尊的目的又是什麽?

　　近的就有本宇宙重聚洪荒之事，遠的便是另一方宇宙的事了。

　　但不管如何，不管“仙緣”是否由元始天尊賜下，嶽不群也實打實受過元始天尊的好處。

　　所以因果已經種下，得還。

　　雖不識“苦海”，不知彼岸，但《元始金章》還是可以修行的。

　　畢竟根本的大道還是想通的，無極衍就五太，生諸般大道，由此有三千大道，有宇宙無數。

　　立身現在，感受著光陰，從宙光大法中順延推往過去。

　　嶽不群倒是瞧見了不少東西。

　　在山海界中，張三豐就頗近，也就元末那時的人物。

　　從中嶽不群就看到了昔年的主角們。

　　而且認真說來，張三豐竟未曾做過“主角”，在曾經隱隱約約的天命之下，張三豐向來是個“配角”，搭配著他的徒弟，他的徒孫，還有那些長輩。

　　嶽不群看到了張三豐與日月魔教的瓜葛，應當說是曾經有的瓜葛。

　　張三豐的徒孫，曾為天命主角，名喚張無忌，陰差陽錯之下，竟成了日月魔教的前身，也就是明教教主，而後掀動一場腥風血雨，搞得江湖震動不斷，且與天下局勢相勾連。

　　可惜張無忌此子優柔寡斷，無雄心壯志，最後竟然舍下明教大業，攜帶愛妻美卷遠赴海外，也是個癡兒。

　　江山由此拱手，明教因此氣運大跌，從原本有國教之勢，位列家國頂尖的可能變成了江湖勢力，在這泥潭中打滾起來。

　　對此，嶽不群隻評價愚不可及，

　　但也讚歎此子才情。

　　武道天賦絲毫不差張三豐，可惜是個癡兒，倒是白費了那副根骨。

　　因此，還得給個評價蠢笨如牛。

　　跨過這個“主角”，嶽不群更見到了其他“天命主角”。

　　其中猶以宋時“主角”最多，北宋南宋，這兩朝那可真是風雲變幻，一堆人物，嶽不群都懷疑是不是這年頭耗空山海界僅存不多的天地元氣。

　　有豪邁之士，有天意追著喂飯的傻小子，各式各樣，總之天賦才情都讓人動容。

　　可惜都不是生在嶽不群這個年代。

　　否則嶽不群定一一收入麾下，徒弟添一茬又一茬。

　　這夥“主角”中，嶽不群最喜歡的就是郭靖此人了。

　　與他同時代的人都以為此子天資愚鈍，但其應當真得算作大智若愚之輩了。



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　　【嶽不群也要模擬人生】 【】

　　另外，此子與全真有些許瓜葛，真個算來，還是嶽不群“長輩”。

　　而且此子明事理，佔大義，嶽不群即使在現在的江湖中也有聽聞其大名。

　　俠之大者為國為民！

　　光陰再往前推，

還有一堆的英雄人物。　　到得春秋戰國時，又見著一位越女阿青，得白猿授劍，煉就無上劍道，可惜敗在情字上，從此悟透天道，也破碎虛空而去，其更在達摩張三豐之前。

　　其如今就在上界，拜於驪山老母座下，為散仙。

　　而且其命數早已破去，也無甚破命之說，但至今也沒煉就不朽，可驪山老母看重，將來前途不差，再說，若真有人兩三千年就煉就不朽，那絕對能讓好多人懷疑自己修煉是不是都修煉到狗身上了。

　　當然，嶽不群這般人物除外。

　　另外在這個時代，還能看見諸子百家，那些開創一家學說的大宗師，嶽不群一一閱覽過，自然是覺得百家齊放，真個精彩。

　　但真正能讓他動容的也只有老子孔子墨子幾人。

　　尤其是老子，留下五千言，更是向世人展示了道之所在，道之為何。

　　而且老子更被後世傳為太上老君，太清道祖。

　　所以嶽不群必得認真驗證著，看看是否為那位與元始天尊齊名的太清道祖。

　　一切成迷，老子既存在，也不曾存在，嶽不群也看了個混沌朦朧。

　　如此異常，怎還斷定不了其為太清道祖呢。

　　只是，有一點嶽不群卻是奇怪的很，那就是三清皆超脫，怎玉清留了個上界，太清留了五千言，上清怎沒留個甚事物呢?

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　　不過，嶽不群也算不得什麽，若是這位不願留個東西，那誰也攔不了。

　　觀過最初的五千言後，嶽不群便繼續順延歷史，往光陰更上遊去。

　　商周交替，牧野之戰，以及那血腥野蠻的上古祭祀法禮。

　　那後世所流傳的酒池肉林可不是酒注滿一個水池， 畜牲之肉列如林。

　　酒倒是酒，但肉不是畜牲之肉，乃是……人。

　　所以嶽不群才會評血腥野蠻。

　　幸好，周朝更易祭禮，將血祭替換，變成三牲祭禮，以及其余複雜的禮儀。

　　嶽不群也在這段時光見到了諸子百家的源流所在——周公旦！

　　這位創下周禮，更替血祭，研究易經。

　　而後兩周國祚八百年，誕出影響後世的諸子百家。

　　不過這個時代還有兩位精彩萬世的人物，周文王姬昌與周武王姬發。

　　觀天之道，立傳周易。

　　而真正論起諸子百家的起源，這周易方是源頭。

　　姬昌創下周易，而後周易傳與子嗣，其中周公旦繼承真傳。

　　不過，在後世，周易的成書說法卻有不少異處，有說是孔子所創;也有說是西漢人物所做，假托古聖而立。



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　　當然，嶽不群追朔歷史後，便證實了姬昌創下周易的說法。

　　而姬昌來歷可不簡單，乃伏皇余下的大道應運而生。

　　所以這等人傑即使死後，也沒有破碎虛空飛升上界，而是重歸大道，靜待下一次的時運來臨，然後再度應運生就。

　　如今算來，嶽不群便發現，在這古代，已經有不少傳說中的人物落在山海界了。

　　所以，山海界究竟是怎麽個天地?

　　…………