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　徐雲書稍稍有些汗顏。

　他在跟巨大蝸牛的戰鬥中，因為太過專注的緣故，將黃阿狗三人忘到腦後去了。

　事實上，徐雲書一開始並沒有預料到，他和巨大蝸牛之間的戰鬥能進行到這種地步。

　夢境森林一隅的舒緩地帶被破壞殆盡，幾乎可以說是一片死地。

　在這種情況下，黃阿狗三人居然沒有被波及到，這不知算是他們的幸運，還是徐雲書的確有眼光，把這三人安置到特別安全的地方呢?

　不管如何，事情已經結束了，他們也沒有受到傷害。

　徐雲書內心做了一秒鍾的檢討，然後就不再放在心上。

　落地之後，他奔到那處絲線牢籠外。

　甫一靠近，就聽見牢籠內此起彼伏的哀嚎聲。

　為了防止掠食者們互相打架，徐雲書都是單獨關押的，所以這三隻掠食者都是隻聞其聲，不見其獸。

　這樣的措施雖然減弱了自相殘殺的可能性，卻加重了三隻掠食者內心的恐慌。

　畢竟聽到隔壁陌生語言的嗚呼哀鳴，卻不知道發生了什麽，這種感覺肯定更恐怖。

　徐雲書低頭找到一處斷裂的樹枝，打算將他們釋放出來，然而剛剛撿起樹枝，準備劃破絲線牆時，卻驟然頓住。

　夢境森林一隅中還有許多在血肉中掙扎的寄生蟲，這個時候將他們放出來的話，極有可能中招，必死無疑。

　更何況，徐雲書回憶起了現實世界中的某個細節。

　他對自己在進入夢境森林，跟蝸牛決戰前，於治安所內的見聞反覆回憶思考，覺得最好還是讓這三位再坐一段時間牢比較好。

　在某個疑點尚未有明確的答桉前，把他們關在這裡，是對所有人的負責。

　放棄釋放三人後，徐雲書重又支起耳朵，細細聆聽網內的動靜，發覺它們因自己的到來而有些焦躁後，輕輕張口扔掉樹枝，回身去找趙玉郎三人了。

　那三人，

包括整個狽族，以及蝸牛真身的屍體仍舊需要他去收尾處理。

　徐雲書並不是一個完美主義者，不過他天生的性格裡，本就包含若要做一件事，就將它做到盡量完善。

　盡管和巨大蝸牛的戰鬥結束，但徐雲書心中仍有疑慮。

　他尤記得在現實世界審訊彭呈仁時的情景。

　這個被寄生蟲影響，情緒極端爆發的人，給了他很深的印象。

　這份印象甚至直接影響到與蝸牛對戰的狀態，除了第一次偷襲之外，徐雲書若能避免近身，就絕不會湊近撕咬。

　第一次的偷襲也並未成功，沒能刺到蝸牛的真身上。

　最後關頭主動引導寄生蟲入體後，徐雲書就披上了厚重的層疊外殼。

　所以理論上來講，這場戰鬥，他跟蝸牛還真沒接觸過。

　這肯定是好事。

　因為根據彭呈仁的言語挑釁，以及蝸牛最後的行動，徐雲書對真相似乎有隱隱的察覺。

　這次蟲蛹之災的收尾工作似乎並不輕松。

　五級掠食者就算是普通行動，速度也快到飛起。

　自被破壞的絲線牢籠處離開後，片刻功夫，徐雲書就抵達了趙玉郎三人所在的地方。

　他在血肉堆裡高高躍起的時候，趙玉郎三人都看在眼裡，那時就已經震驚過了，所以這次過來之後，三人的獸臉上已經沒有震撼的神情殘留了。

　不過他們仍舊感到驚奇。

　眼前的白狼身形比之前更加龐大，毛發更油亮，氣勢更加攝人心魄。

　就算再遲鈍的附身者也能看出來，這位組織的1號成員再度晉升了。

　他們之間的實力差距更大。

　這個事實並不讓除了中二少年之外的兩人感到失落。

　畢竟實力差距原本就是一道鴻溝，人類不會嫉妒實力強出他們太多的強者，他們只會對看似夠得到的目標下黑手。

　從這個角度來看，慕強本就是人類的天性。

　只不過，這個天性在趙玉郎身上表現得更加明顯罷了。

　原本潛伏在懸崖斜坡通道上的狽族發現它們的神明歸來，一個個徹底瘋狂了。

　前文明時代的生物本就特別容易對某些無解強大的東西產生膜拜之情。

　這股情緒由趙玉郎稍作引導就會呈現洶湧之勢，當神明完成了預言畫上的內容，在它們眼前完成擊殺巨大怪物的壯舉後，狽族們徹底淪陷。

　狽族們逃離夢境森林一隅後，時隔不知多少世代，在神明的帶領下終於回到祖地。

　對狽族來說，這就是波瀾壯闊的史詩。

　洶湧的崇拜化作滔天巨浪，一發不可收拾。

　一時間，“嘶哈嘎”的聲音再度響起，由不規則的噪音逐漸轉化為整齊洪亮的齊聲唱和。

　總之，狽族的信仰就這麽建立起來了。

　作為夢境附身者中，唯一還能在夢境世界說話的人，趙玉郎激動得渾身顫抖，他試探著詢問，“您嘶，五級了?”

　他看到氣勢驚人的白狼微微點頭，於是滿足感油然而生。

　趙玉郎為自己的眼光而驕傲。

　這可是五級掠食者！

　不要說在現實世界的附身者裡必定是翹楚，就算夢境森林中，也足可說是高級生物了。

　只要搭上五級附身者的線，他自然也能走上晉升的快車道。

　那個金錢和榮譽所鋪就的道路，正在向趙玉郎招手。

　只要想一想，就讓趙玉郎心情激蕩，身軀忍不住微微顫抖。

　這個舉動理所當然地沒被徐雲書放在心上。

　他只是隨口回答了趙玉郎的提問，至於跪了一地的狽族，也沒被徐雲書放在心裡。

　這些狽族當然重要，在徐雲書之後的規劃裡，它們會起到相當程度的作用。

　不過他同樣知道，身為“神明”，尤其是這種前文明社會的神明，絕不能表現出太多的人性。

　如果太親民的話，就很容易掉嗶格。

　給神仙賦予人味，那是文明開化之後的生物才會做的事。

　神必定是高高在上的，不可能涉及具體的俗事。

　想必趙玉郎也是基於此，才敢拿徐雲書作為神明偶像，以此狐假虎威，鉗製族群。

　徐雲書想要控制狽族，只要壓服趙玉郎就行了。

　不過……看趙玉郎的樣子，似乎不需要他額外做什麽事。

　所以徐雲書的全部注意力，都集中在蝸牛真身的遺體上。

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第二百五十章 真正確立的狽族信仰免費閱讀.https://