叔夏、叔夜二人聞言忙道不敢，表示要盡心盡力救出姬昌，至於清譽，不要也罷。

　　而後兩人便離去，安排人四處打聽比乾、費仲、尤渾住處以及喜好。

　　送走二人，喬坤又開始推算起來，在陣圖的輔助下，歸藏六十四卦不斷變幻，結合奇門之術，他依然推算不清楚。

　　似乎有生機，又似乎無所得。進入朝歌，越發算不明白。

　　喬坤不由皺眉，什麽原因呢?是因為身處劫中，反受蒙蔽嗎?

　　若真如此，喬坤倒有些明白為何許多仙人明明有推算之能，卻自蹈劫中，以至於身死魂滅了。原來是被大劫蒙蔽了雙眼。

　　其實能做中天北極紫微大帝，喬坤也是願意的。但是他的本心不願束手待斃，而且他有一種直覺，若這麽死去，便會失去什麽重要的東西。

　　他心中估計，只怕他背負伯邑考的命運還有些不足之處，到時候封神的未必是他。

　　平複下心情，喬坤又放出蓮花化身，共享蓮花化身的感官，施展“地煞七十二變法”，接連變化數次身形。

　　他發現這門功法雖然也受到讓人道氣運壓製，但變化身形卻無破綻，便放下心來。

　　這門神通關系到逃命避劫，馬虎不得。

　　若關鍵的時候，他顯出原身，豈不是要命?

　　其他符籙、法訣，他也演示了一遍，細細感應，這些法訣受到壓製的幅度要大上許多，雖也能催動，但效果差上許多。

　　他本來還想讓蓮花化身外出打探消息，但測試出這般結果，便選擇放棄。

　　蓮花化身身高一丈六尺，肌肉發達，面貌猙獰，看著頗不像好人。若法術被人看破，引起事端，反而麻煩。

　　反倒是本體有“地煞七十二變法”變化身形，武藝又有長足進步，只要不碰到帝辛，四下活動，倒無危險。

　　數日之後叔夏、叔夜來報告進度，“王子比乾住的有些偏遠，在太平街，丞相府。至於尤渾、費仲，此二人喜熱鬧，都在繁華處居住，倒離此不太遠。”

　　喬坤點頭，這和他偷偷去外面打聽到的並無差別。

　　叔夏又道:“至於喜好，王子比乾忠君愛國，寬厚仁愛，也不蓄錢財，隻愛彈琴。至於費仲、尤渾此二人皆是好利之輩，喜歡金銀珠寶。”

　　喬坤點頭，表示知道了。彈琴的話或許他也能投其所好，畢竟他的琴藝得姬昌悉心傳授，琴藝縱比伯邑考有些差距，也不太遠。

　　至於費仲、尤渾的愛好，打聽得便有些粗糙了。

　　多半還是叔夏、叔夜對二人不屑，便連打聽喜好也不甚認真。

　　遠了不說，哪怕是尋皇華驛館的驛丞打聽也不該只有這些資料。

　　喬坤還專門遞了些銀錢給驛丞，打聽消息，隻說西岐偏遠之人，不知朝歌之繁華富庶，見識又淺薄，恐衝撞了貴人，打聽朝歌城身份高貴，能說得上話的人都有誰。

　　那驛丞只要些銅錢，不要銀子，很是奇怪。但他卻將所知盡述告知，最尊貴者當然是帝辛，此外便是王叔比乾，然後是微子、箕子、微子啟、微子衍。這幾位都是王族。

　　然後是太師聞仲，武成王黃飛虎，伯夷、叔齊二人。

　　至於費仲、尤渾二人則被驛丞列為不可得罪之人。

　　尤渾此人除了金銀珠寶，還喜歡武道，喜歡武道功法，尤其愛收藏兵器，至於費仲，卻喜歡觀看角鬥，更喜歡賭鬥。

　　喬坤打發叔夏、叔夜下去，心中盤算，

王叔比乾，黃飛虎這二人可以去做客，微子、箕子應該也可以去的，而且要正大光明。　　至於微子啟便算了，當初姬昌還想扶持他引起商朝內亂，也不知道當時姬昌究竟有沒有和他密謀過，若真有，自己這般過去豈非讓微子啟不舒服?

　　若是不見微子啟，那微子衍也不該見，不然不是此地無銀了嗎?

　　至於伯夷叔齊，喬坤倒是知道，伯夷是孤竹國的長公子，而叔齊是三公子。孤竹君臨死前想要立叔齊為國君，孤竹君死後，叔齊因長幼有序要把君位讓給伯夷，伯夷卻因為父親遺命而推辭逃走。叔齊不肯繼承君位也逃走。最後二人在朝歌相遇。

　　兩人雖然在朝歌並無實權，但地位名聲很高。

　　喬坤卻有些看不起他們，覺得這二人置國家百姓於不顧，若不是個糊塗蛋，便是為了名聲，乃是沽名釣譽之徒。

　　但又覺得自己不該隨意下結論，也許其中還有什麽自己所不知道的隱秘也不一定。

　　他盤算這兩人應該是看重名聲，勸誡君王釋放西伯侯名聲並不差，想來他們二人應該答應。

　　他與費仲、尤渾二人接觸的事情更應該私下進行，免得與奸臣結交，被壞了名聲，反為不美。

　　心中既有定計，喬坤便不著慌，便派人清點金銀珠寶，發現確實是少了些，當下又從袖裡乾坤符中取出來一些金銀礦石補上，還將自己祭煉的刀劍取出來，當作寶物。

　　刀有鋒利有余，劍堅固無比，此外還有其他特性，放到人間也算寶器，完全能用來充數。

　　喬坤心道。賄賂人還要我自掏腰包，西岐真是窮啊。

　　其實他也知道，不是西岐窮，而是伯邑考仍有清高未曾放下，不願意自認賄賂，而是美其名曰“進獻”。

　　故而隻帶了三件傳世寶物與美女十名來朝歌，金銀珠寶帶得少了些。至於尤渾、費仲等人，他全未考慮，不屑與之為伍。

　　喬坤卻沒這種毛病，當下為幾人分出珠寶黃金， 還專門著人買了空白竹簡，將自己所創的一種能操縱冰的武道功法刻錄於其上。又稍微施展法術，做舊了些，看起來像是古籍。

　　其余時間便是努力修行，修習琴藝，著人打探消息。

　　如此五日，喬坤還不行動，叔夜、叔夏皆坐不下去，來尋他。

　　喬坤示意他們稍安勿躁，自己早有定計。

　　當日他至太平街丞相府外等候，算好時辰便開始彈琴。

　　所彈曲調正是當日伯邑考所彈奏，其意為思念父親。他早已將曲子演練純屬，這一次雖沒有白面猿猴唱歌，但彈奏卻絲毫不差。

　　少時，亞相比乾騎馬而至，下了馬，正欲推門歸家，聽得琴聲，卻立在當地不動，過得會，歎氣道:“父實聖善，我無令人。有子多人，莫慰父心。不知彈琴者是誰，能否一見?”

　　喬坤忙走出行禮，“犯臣姬昌之子伯邑考見過亞相。”

　　比乾忙以手相扶，“賢公子請起！”然後將喬坤請至府內。

　　二人坐定，比乾問道:“原來是公子彈琴，無怪乎孝心直透琴聲，不知為何事至此?”

　　喬坤道:“父親當日蒙丞相保護，得全性命，此恩天高地厚，愚父子兄弟銘刻難忘！只因七載光陰，父親久羈羑裡，人子何以得安?故將鎮國異寶，進納大王，代父贖罪。萬望丞相開天地仁慈之心，憐我父久羈羑裡之苦，倘蒙賜骸骨，得歸故土。”

　　比乾不由歎氣道:“原來已過了七載。”似有追憶神色。

　　喬坤心中奇怪，不知七年前究竟發生了什麽?