阿藍記得那個人，那個人被很多門派的掌門感應到了，感應天尊降下神諭，將他敕封為聖子。然而雖然大家都是聖子，卻有著截然不同的理念，甚至有的理念是互相矛盾的，明明他們都是被天尊認可的代言人，意志卻有著不可調和的衝突。那麽，一定是有個人錯了，錯的是對方……還是自己?阿藍不知道。他到現在也不明白為什麽天尊會選中自己當聖子，是因為童年悲慘的經歷嗎?如果是的話，那世界上和他相似的人有很多很多，比他悲慘的人有的是。他出生於書香門第，父親認識許多官員，他從小就知道無官不貪，即便是朱九勤在位時，清官也沒幾個。或者說，朱九勤在位時，看起來像清官的人，在朱九勤死後，就慢慢變得貪婪，胃口也日漸增大。像這樣的人，不能說他曾經是清官，現在變成了貪官，真相是他們本來就是貪官，只不過以前偽裝得很好，而現在不裝了。阿藍的父親有一個朋友，在阿藍的記憶中，那位叔叔是一個很剛正的人，他勵志成為清官，為百姓效力。那個叔叔每次來家裡作客，都會針砭時弊，譴責那些奸佞貪臣，但等他自己當上官後，再來家裡作客時，便很少提起那種話題了，他不再與父親談論朝政，也不再談論讀書人的秉性，隻談歷史。他談論大夏之前大梁的歷史，談論那些王侯將相，是非成敗，討論那些大人物的功過，以及那些大人物成功與失敗的原因。雖然叔叔依舊和父親談天說地，卻不再說某種性格是值得令人效彷的，曾經獨立於歷史大勢，只和良心有關的性格，現在必須與成敗掛鉤。若一人能成就大業，即便是奸雄也令人欽佩，若一人堅持良善，終至功敗垂成，那哪怕對方是一名聖人也不值得效彷，他說人人都佩服聖人，但大部分人都想做成就大業的奸雄，不想做失敗的聖人。以前的叔叔，認為人分小人和君子，而當上官後，他卻說君子與小人沒有兩樣，在小人的位置上，誰都是小人，在君子的位置上，誰都是君子，小人坐到君子之位便成了君子，君子坐到小人之位，便是小人——每個人都是偽君子。那位叔叔對他說:“阿藍啊，沒有官不貪，不貪的官做不好官。”“阿藍，要記住，看一個官當得好不好，要看他收受賄賂的技巧怎麽樣，一定要不斷地攝取利益，將朝堂連接起來的蜘蛛網，便是利益，你不但要善於收取利益，也要善於分配利益。你的上司向聖上舉薦你，是因為你能給他帶去利益，你手下的官員願意服從你，是因為你能給予他們利益，你的朋友願意幫助你，是因為你能幫他們維系利益，利益從哪兒來?往下往下，都是民脂民膏。”“阿藍，叔我這輩子，做到三品也就到頭了，因為叔我醒悟得太晚，你很聰明，叔不希望你再走叔的老路，記住，一旦選擇了入仕，那你就得知道，辦好事不取決於你本身能力，而取決於你手裡的權力。權力不是靠能力爭取來的，是靠聖上給的，聖上給太尉、給宰相，宰相大人的一封舉薦函就能讓你升官，升了官，有了權力才好辦事，否則你哪怕再有治國之才，都難以施展。別想著給百姓辦事，要想著給上頭辦事，你幫百姓辦得再多，你也升遷不得，只要把你的頂頭上司哄開心了，喂飽了他，讓他離不開你，讓他想要讓你為他辦更多事，你才能升遷。”“阿藍啊，現在也是貪官了，而且是大貪！巨貪！但我貪來的那些金銀錢財，都打點了上下，自己留的卻不多。叔是個好官，因為叔懂得怎麽對百姓好。你記著，國家興亡，百姓皆苦，平民平民，精髓在‘平’，百姓就是平地，天生就是讓人踩的！踩得越狠，跳得越高！古往今來，即便是高祖皇帝那般千古無一的聖賢皇帝，也得踩！他踩在我們這些官員身上，我們這些官員呢，還是要踩在百姓頭上！當個好官，不是收著腳不願意去踩，而是你踩得輕些，你踩得比別人輕，跳得比別人高，那就是對腳下那些老百姓的大恩大德了，踩是手段，跳是目的啊。你不踩，人家就跳得比你高，人家就會踩你。”這些話，阿藍只聽過一次，卻記到如今。他剛聽時很討厭那叔叔，但大了些，看到了一些事，才知道叔叔是對的。即便是朱九勤在位時的大夏，百姓都是被官員踩在腳下，只不過朱九勤踩在這些官員肩膀上的力道重了些，讓那些官員不敢用力去踩腳底的平民百姓，以至於老百姓們有那麽一段時間，產生了錯覺，仿佛腦袋上那幾千隻腳挪開了。然而腳一直在，就貼著頭皮。這可悲的現實，讓阿藍很難過，心裡堵得慌，直到那一天，他偶然在老家箱底翻到了一本《練氣術》，無師自通地覺醒了氣感，他才見到真正的世界。於是真相的大幕在眼前揭開，他豁然開朗，用更高的眼光領悟到了，該怎樣讓踩在老百姓頭頂的那些腳輕拿輕放。他相信自己是對的，否則他也不會剛入道就被天尊選為聖子。現在，他雖成就元嬰，但從未改變當初開悟時的想法，那就是天道，別無其他。但為什麽其他聖子領悟的天道與他不同?天尊到底是什麽意思?那個人的理論雖然能達到他所追求的目的，但肯定不是正道。阿藍還記得另一個聖子向他提出的建議——“你說得不錯，一定會有人踩在平民頭頂，區別只在於是誰，但你那種方法過於半吊子了，我的辦法才能一勞永逸，你難道沒想過嗎?既然天尊是唯一的真仙，為何天尊要放任其他偽仙的存在?”阿藍自然不知道答桉，但他覺得天尊這麽放任，肯定有她的理由。而那個人給出了一個特別的猜想:天尊放任這麽多虛偽的上仙存世，其實就是讓人來信仰的。他潛入了很多教派，探聽到了許多教義，發現人類的情感在各個教派中都能得到滿足，譬如說有一幫人信奉所謂的清虛菩薩，他們最喜歡的就是承受痛苦，遭受虐待凌辱。還有一幫人，信奉德善法王，喜歡做善事積累功德。還有追求純粹欲望快樂的紅塵仙，追求單純強大武道的真武大羅天真君。對方覺得，他們完全可以讓這些人各司其職，為大夏的昌盛攻陷自己的力量。譬如，他們可以讓信奉清虛菩薩的人作為底層遭受壓迫的賤民，用鞭子抽打他們，讓他們在田間勞作，成為這個國家興旺的薪柴。讓信奉德善法王的人去當官，讓他們做善事積攢功德，做清官。讓真武真君的信徒去戰場上殺敵，為大夏開疆拓土。雖然即使同一個交流中，個人的信仰略有差別，但只要仔細甄別，這泱泱大國總會有這一席之地，即便是欲望扭曲的加害者，也能讓他們去管理清虛菩薩的信徒，而作為天尊的信徒，就成為最高的掌權者，把控大局。阿藍覺得對方的理念過於扭曲，並且其他偽仙的信仰，很多既危險又詭異，他不相信如此異想天開的辦法，會是那引導萬物，生生循環的天道。雖然阿藍無法正面駁倒對方，但他相信，最後答桉肯定會揭曉。後世的修仙者將會明白他的用心良苦，明白凡人與修士之間，也可以存在互惠互利，共生共存的關系，他會用行動向天尊證明，自己不會辜負她的期望。他要用自己的行動，將大夏國推至天尊口中那遙遠的，美好的——資本社會！