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《成了八爺》第14章:國際事端
  三年前,清廷和北方沙皇打了一仗,把黑龍江上遊的土地,都給收了回來。

  從那時起,四九城中就有一些俄國俘虜,皇帝為顯示泱泱天朝大度,這群俘虜被康熙劃歸為下五旗,成為四九城居民——要胤禩說啊,這事兒狗皇帝做的真不厚道,明顯的漢人還不如外國俘虜呢。

  可惜,那時候八爺還是個八九歲小屁孩,別說這種國家大事說不上話,就連紫禁城也是別想踏出去一步的,不得自由、權如圈禁。

  本來這事倒不會給胤禩帶來什麽困擾,雖然他有些想法,比如以後撕毀條約,揮兵打回去,再給沙皇一個深刻教訓,但這也要等個幾十年了。

  進入五月,天氣開始燥熱起來。

  第一季時來到京城給皇帝上貢的那群傳教士們,也從蟄伏中開始活動起來。每次上街,胤禩總能在各個角落見到有個衣冠楚楚的洋人,手拿一本經書,在哪裡慷慨激昂的演講。而百姓們也樂意聚集起來,聽個熱鬧。

  雖然八爺前世,是某大學神學研究院下屬文學系讀了碩士,但他卻是個堅定唯物主義無神論者,因此看到大庭廣眾傳教的,心裡總有些膈應。

  西方宗教可不是什麽好東西。

  若論世界上愚民政策誰最溜?可不就是這些揣著一本‘聖經’,滿嘴仁義道德的家夥嗎?君不見未來北美入侵後,傳教士們把宗教傳遍美洲大陸,大勢推行反智主義,把之後的美國忽悠瘸了,讓一半以上國民堅定相信我大地球是宇宙中心。

  話題扯遠了。

  傳教士們的行為,還只是讓胤禩不舒服而已,卻真的惹惱了下五旗中的俄國俘虜。

  這也是難免的事情,眾所周知俄國是傳統東證教國家,而基督和東證自從歷史上由一教分立,就水火不容,互相之間不知道打了多少仗,大有殺父之仇、奪妻之恨的架勢。

  這百來俄國人看到基督徒在傳教,覺得不行啊,便合起夥來給沙皇寫信,讓沙皇介入到此事當中。寫完信他們覺得還不夠,組織了一票人,上街遊行去了。

  胤禩即便躲在貝勒府中,也能聽到街上傳來的口號聲——這該死的聽力。

  這就讓八阿哥心中很煩躁了,心裡煩躁自然行事就激進了些,凡是遊行到孝賢貝勒府外的隊伍,胤禩就差遣幾十個家養侍衛,將這群人打一頓,再送步軍衙門裡面給人關起來。

  雖然這群人很快就會被放掉,但被打了也就被打了,完全不敢在孝賢貝勒府外生事——八阿哥可是最近康熙皇帝面前最得志的一位皇子。自從陝西叛賊案後,老四被封了貝勒,老八卻也拿到一大堆賞賜,京城中就再也沒人敢小瞧這位十一二歲就分府的阿哥。

  人的名、樹的影,大抵就是如此。

  康熙本來是想管管這事的,但一眾大臣紛紛規勸,別惡了沙皇,他便也就不再表態。等到六月底,俄國果然送來了沙皇的回信,與之一起來到京城的還有沙皇使臣。

  要說這沙皇也是真不要臉,不僅要求東證教徒能夠在京城傳教,更是得寸進尺,要在四九城劃一片地,建立東證教堂。

  康熙也不是軟柿子,他很明白一個道理,皇室統治總是離不開宗教的,他怎麽可能棄儒釋道轉而支持勞什子東證?若是讓這群蠢熊在四九城建了教堂,那不就等於承認了此教派在大清的合法地位?

  所以不行,康熙皇帝是嚴詞拒絕,隻答應了教徒傳教這件事。

  這事兒還是艾礠說給胤禩聽的,

他有個叔父是朝廷二品京官,在朝堂上十分反對西洋教會傳教,之前面對傳教士如此、現在面對教徒也是如此。  可惜反對也沒用,以納蘭明珠為代表的的權臣們,極力讚成傳教一事,理由就是充實百姓生活,而且可以展示我大清對文化的包容。

  如果胤禩再年長十歲,一定會在朝堂上將這群老不死痛罵一頓:簡直狗屁不通。

  宗教入侵就是文化入侵的第一步。

  幸好康熙皇帝還沒有蠢到答應建立教堂,這事兒也就還有轉機,之後只要下旨不準繼續傳教,那後續便會屁事沒有。

  好在,天朝百姓也不是任憑誰,隨便忽悠幾句,就能被洗腦的,尤其是儒釋道三派思想根深蒂固的時代,宣傳什麽神造世人,大多數人也就當聽個故事。

  又過去兩三個月,傳教勢力慢慢地也就消停下來。

  傳教這事,是需要錢的。但傳教士們不事生產,吸引到的信徒也寥寥無幾,沒人給捐款,繼續活動下去,別說傳播信仰了,餓死都算輕的,好歹要留著點錢回國的吧?

  胤禩頓時感覺清淨了,也不再宅家裡,又恢復到逛街遛鳥的悠閑爵爺生活,小日子過的是快活自在,卻也十分無聊——成天只剩下品茶、嘮嗑、吹牛,倒是交了一群八旗子弟的酒肉朋友。

  每天聊風花雪月、貴族小姐的好日子,到八月中旬便宣告結束。

  南方傳來急奏,長江決堤,淹沒良田不可計數。

  康熙為了整治河道的事兒,忙的是焦頭爛額,賑災、調查河工都是最先安排上的。皇帝調遣五千官兵前去兩湖地區、江西、安徽四省救援。接著天天都有奏折傳來:暴雨日漸豐沛,受災地區不斷擴大,成效微小。

  康熙連著召開幾次朝會,大臣們整治河道的提案是斃掉一個又一個,可還沒找到什麽好方法。

  大好撈功機會擺在眼前,胤禩怎麽可能不迎難而上?

  這事雖然他因為年紀的關系插不上手, 但別忘了大清最年輕進士可已經暗地裡效忠八爺。自從血書事件之後,湯志明一改往日作風,忽然就在官場上左右逢源,學會了見人說人話、見鬼說鬼話,短短一年就調回京城任用,還成了內閣學士。

  這內閣學士雖然不計入品級,卻可以跟隨內閣大學士上朝,而且升遷後直接就是正二品各銜大學士,相當於皇帝的謀臣。

  只不過這內閣學士的升遷競爭激烈,在康熙朝時,內閣學士共有滿人六人、漢人四人。十人競爭,若是沒有拿得出手的參謀履歷,這輩子也就在這職位上蹉跎了,但對有真才實學的人來說,這卻是走進正一品京官大門的門票。

  於是乎,湯志明入夜後,悄悄來到孝賢貝勒府面見胤禩。

  這兩人,一個是最年輕進士,腦瓜子聰明的很,對河道治理當然有一番自己獨到看法和見解。另一個,作為主攻文學研究的文學系碩士,胤禩可是對天文地理各方面理論都深入研討過,讓他紙上談河工,也不過手到擒來,欠缺的不過執行能力。

  當過小縣官的湯志明,最不缺的就是執行能力了。

  兩人秉燭夜談,總結出一二三共十點,再由這最年輕進士寫成策論,抄寫在奏折上,就等白天朝會上一鳴驚人了。

  不管怎麽說,胤禩和湯志明兩人,都對拿下河道總督事勢在必行、自信滿滿——雖說古人智慧不容小覷,但也千萬別看不起現代總結歸納出來的方法論。要知道,在信息大爆炸的現代,人人可都是個好趙括。
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