提和竭羅笑了。

是的，“佛”原來也是會笑的。

祂認可和接受了蘇葉的三乘法，並且願意將“沙中世界”的未來，托付給蘇葉。

提和竭羅周身散發出法光，照十方，光回繞佛三匝，入佛頂。

祂的法力在匯聚，似乎想要將一切法義交托給蘇葉。

但便在這時，蘇葉卻也意識到了提和竭羅的想法，忽地開口說道:“提和竭羅，難道你想要就此一走了之，棄沙中世界的眾生於不顧嗎?”

提和竭羅微微一頓，看向蘇葉，半晌後搖了搖頭:“非也，只是你如今的底蘊還為之不夠，故我欲將自身的佛法盡皆相授於你。”

蘇葉知道提和竭羅話中的含義。

雖然，提和竭羅經歷此次三乘法的起悟，自身對寂滅佛法也有了新的認識。祂這尊“古佛”，也擁有了自己的普度法。

但是也正因為如此，再加上蘇葉這五百劫中的所作所為，讓提和竭羅也覺得，如果將世界交給蘇葉，或許眾生更有可能會在末法之中得到救度。

只是，如今的蘇葉，底蘊著實不夠。

提和竭羅不知存活了多少億萬劫，那末法，也已持續了不知多少億萬劫了。

沙中世界迎來的那次劫難，並非是真正的末法。其中肆虐的妖魔也只是末法世界中的冰山一角罷了。

正因為如此，以如今蘇葉對三乘法的積累，或許可以做到在末法中保下一部分人，甚至護持佛國中的眾生。但是，想要對抗末法，卻還是很難。

因此，提和竭羅甘願將一切法力，都接度給蘇葉。讓蘇葉能夠取代自己，帶領沙中世界的眾生對抗末法。

但是。

蘇葉卻不是這麽認為的。

他看向提和竭羅說到:“三乘法，雖然有我自己的領悟。但實則更多的還是諸佛的佛法，其中尤其是在你的佛國之中，才給了我超乎尋常的大便利。如果沒有你的力量，僅靠我自己，未必能做得比你好。”

蘇葉並沒有謙虛。

他“頓悟”的三乘法，其實是依靠提和竭羅的力量而頓悟的。

如果沒有沙中世界的規則，即使蘇葉真的是釋迦牟尼，能做到的，也不會很多。

畢竟眾生各有各自的想法，難以盡皆一言度之。

所以，完全可以說，若沒有提和竭羅存在，就沒有如今這般順利的三乘法。

當然的，若是蘇葉接受了提和竭羅的交托，那麽以後“三乘法”就將會直接對上末法。雖然三乘法或許比寂滅佛法更加完整，但對上末法，也未必真的比寂滅佛法更加有利。

提和竭羅的世界，是一個在末法時期下尋求寂靜的夢幻世界。

若蘇葉接受了，那麽三乘法的世界，則是在末法中尋求涅槃的世界。

前者，固然無法真正得到超脫。但後者，也未必能順利涅槃。畢竟魔羅亂心，就算是高僧也有執念，一旦沒有了提和竭羅的幫助，沙中世界的比丘在紅塵間有多少能夠涅槃，還是一個未知之數。


何況，蘇葉也不想真的接受提和竭羅的交托，成為一個普度眾生的佛。

提和竭羅的底蘊著實很強大，或許不在西北星天之下。

但是正因為如此，若是接受了這底蘊，那就相當於在西北星天之中一樣，接受了一個“普度眾生”的使命。並且提和竭羅不像西北星天，佛法比薪火道多了救度心。

蘇葉自認為自己，並不是“最上佛”。並且他借鑒的三乘法，也並不是完全認為佛一定要救度世間。

世人，也需要自度。

甚至蘇葉覺得，三乘法，還並不是自己道路的終點。畢竟這是釋迦牟尼走過的道路，而且其缺點也很明顯。

那就是，三乘法也一樣不能超脫大勢。三乘法只是給了大勢一個生機。釋迦牟尼圓寂以後，三乘法也會漸漸地被魔羅篡改，從而再次迎來“末法”。

因此，蘇葉覺得，世間若是能有提和竭羅這樣一尊佛，也是一件大好事。

提和竭羅也感受到了蘇葉的拒絕，並且，蘇葉也說的確實有理。

祂頓了頓，問道:“你是想讓寂滅法和三乘法並存下去?”

蘇葉點了點頭。

提和竭羅道:“如若是在正法、像法時期，兩者並存沒什麽困難的。但如今是在末法，想要在末法彌亂下保存一門正法已是千難萬難的了，何況是兩門正法?莫非能仁應供是想與古佛一般，離開這個世界，等末法終結，再行回來?”

末法時期，像是一片渾濁了的大海。

而正法的道統，則像是大海中一條乾淨的支流。

想要維護這支流，只有兩個辦法。一是以大法力護道，類似提和竭羅，用自己億萬劫積累的底蘊維持正法。

二便是，像諸多古佛一樣，暫且離開這個世界。等末法終結以後，再回到這個世界。末法以後的“正法”時期， 是一條乾淨的大海。海納百川，自然也能夠容納正法的支流。

就算是“像法時期”，想要維護正法，也容易得多。

如今，蘇葉既然不打算接受自己的底蘊，那想必就是要學古佛一樣，離開這個世界了。

可是，蘇葉卻並不是這個意思。

離開這個世界，或許是早晚的事情，但並不是現在，也不是這個理由。

何況，如果自己離開了，這個世界沒有“三乘法”，那末法或許永遠也不會終結。

蘇葉說道:“提和竭羅在末法之中護持正法，維持眾生香火生機不滅，這是大慈悲、大毅力的事情。但是，如果眾生永遠存在於夢幻之中，那末法要何時才能終結?如若世間沒有敢於從灰燼中涅槃的勇者，則黑暗將難以迎來光明。故而，三乘法也當存在。”

蘇葉的意思，一定是要兩門正法並存了。

提和竭羅問道:“那你打算如何去做?”

蘇葉道:“自然是讓眾生自行選擇。願意留在沙中世界的，許其夢幻寂靜，願意尋求涅槃超脫的，則令其面臨末法。至於護道的法力，提和竭羅莫非忘記了，我除了能仁應供，還擁有著東方星河的法力。”

蘇葉言罷，只見高天之上，閃耀出了無數璀璨的星辰。那正是西北天星光海的“燭龍”的法力！

以往他無法積蓄足夠的力量，但是自從頓悟三乘法，成就涅槃以後，這星河的力量，他自然能夠大量的引動而來了。