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《從前有座方寸山》第122章鎮元子奉5書
  “渡劫之法嗎?”

  隨著赤腳大仙說出此言,在場的大能修士皆露沉思神色,猶猶豫豫不曾開口。

  這量劫是擺在修行之人,面前的一道桎梏。

  每當十數個元會過後,在漫長時間積攢下的因果,便會拖累天道的運行,使得劫氣上漲,引發各種天災人禍,從而蒙蔽心智。

  大羅以上的修士,由於感悟了一條以上的大道,能提前預知量劫的發生,可也都是於事無補。

  量劫所產生的劫氣,會蒙蔽心智,使得應劫之人不自主卷入量劫之中,難以自拔,等到發現時,便是悔之晚矣。

  當時,封神量劫時,通天教主便曾經規勸門人,禁閉洞府,靜頌黃庭,希望能避免這場災禍。

  可因截教眾人重義好勇,還是讓申公豹哄騙下山,一個接著一個殺伐成仁,封神榜有名。

  “修行之道,本就是逆天而為,量劫更像是天道用來清洗的工具,消滅一定的修士,來維持局勢的穩定。”

  聽眾位大能的闡述,李穎聰對量劫有了些許猜想。

  如果將天道比作一台電腦的話,那修士就是病毒木馬程序,會不停佔據電腦的cpu,不斷的繁殖增多。

  等‘病毒’達到一定數量級,所產生的破壞,也就是所謂的‘劫氣’,會嚴重干擾電腦的正常運轉。

  這時,天道便會自行啟動殺毒程序,也就是所謂的‘量劫’,清洗掉一定量的‘病毒’,維持這方天地的自行運轉。

  “可該如何化解這場量劫呢?量劫之下,大勢不改,小勢卻能可變,應該是有辦法,保全自身的。”

  事關自身利益,李穎聰難免想的多了些。

  而就在此時,殿外傳來一陣洪亮的笑聲。

  “關於這避劫之法,老道倒是有些心得,不知各位道友可否想聽?”

  “是誰?”

  李穎聰轉頭看去,卻見一個身著土黃色道袍,留著長須的中年道士,拎著一杆拂塵,走近了大殿。

  “原來是鎮元子道友!”

  西王母起身迎接,笑道,“白素,還不安排道友上座。”

  “原來是鎮元子,若是他,還說不定有些辦法。”李穎聰深深瞥了一眼,見這位五莊觀的大能,好似大地般渾厚,看不出半點深淺。

  “老道莊內有事,故來晚了些,區區薄禮,簡陋了些,還請娘娘莫要怪罪。”

  鎮元子打開了隨行童子的匣子,露出九枚似娃娃般的人參果,擺放在金絲綢緞前,猶如剛落地的孩童。

  “這便是人參果?”

  李穎聰多看了兩眼,仿佛聞見了陣陣果子清香。

  這人參果又叫草還丹,是先天靈根人參果樹結的果子,唯有萬壽山五莊觀方能產出。

  此果三千年開花,三千年結果,又歷經三千年方能成熟,近似萬年方能結成三十六個果子,如同三朝未滿的孩子,手足俱全,五官鹹倍。

  常人聞上一聞,便能活三百六十歲,吃上一個,就能活四萬七千年。

  如今,鎮元大仙一連送來了九個,這份禮物不可謂不貴重。

  可西王母無心在此,只是問道:“剛剛道友所說,有化解量劫之法,不知是何法子,還請詳說。”

  鎮元子撫須笑道:“娘娘莫急,聽我細細道來,當日我上離恨天兜率宮,曾與老君的論述過此事,商討出幾條辦法,不知娘娘可曾聽過天下五書?”

  “天下五書?”

  西王母沉吟片刻,

答道:“盤古開天之時,天地曾運化過五本奇書,據傳應和天、地、人、神、鬼五字’。  那天書者,為造化玉蝶,記載大道三千,乃是盤古大神伴身法寶,又因開天破損,被鴻鈞師尊所得。

  地書者,便是大地胎膜,乃是道友成道之基,上方記載了天下水流地脈,有神鬼莫測之能。

  神書者,便是封神榜,由道祖鴻鈞交付給原始道友,後又由飛熊轉世的薑子牙持有,主持封神量劫。

  鬼書者,即是生死簿,是後土平心娘娘身化六道時,天道孕育而出的奇書,上方記載萬千生靈的壽辰生死,應是陰曹地府擁有。

  可這人書,還未曾出世,亦不知曉用處……”

  “天地人神鬼?”

  李穎聰腦筋一轉,很快就知曉了鎮元子的言外之意,看起來這化解量劫的辦法,就應在此處了。

  “娘娘博聞廣識,正是這天下五書,躲災之法,亦在其中。”

  鎮元子起身掃過在場大能,走入空曠的長毯上,朗聲說道。

  “天書者,能領悟三千大道,開辟道門一教,創下天下教統,以教門氣運,可庇護凡幾,不生災禍。

  地書者,可化為山川湖泊之神靈,幫助天道運轉萬事萬物,有功在身,亦不懼量劫。

  神道者,可上天庭為神,掌管三界權柄,替天擔憂,應有食祿,即是化作飛灰,亦可憑封神榜,重修轉世,故可躲量劫。

  鬼道者,乃是天下生靈輪回之所,收養因果業力,憑借功過是非。

  惡者,可下十八層地獄罰罪,善者,能上天庭為神擔職,亦有功於天,故不增不減,可躲災殃……

  至於,人道者,因人書不出,暫不知曉用處,但應於前者相同,都能庇護一定修士,不受量劫困擾。”

  鎮元子一口氣將話說出,如同驚雷炸響,使得在場眾人都感到震驚。

  天、地、人、神、鬼……

  這世上竟有五種方法,可躲避量劫,真是不可思議!

  宴席上的大能神態各異,有在天庭擔任神職者, 暗自慶幸。

  雖然,在封神榜有名之人,要令人驅使,憑借那些稀少的天道俸祿,難以有所寸進。

  可卻能躲避天地量劫,只要不犯天條戒律,便有近似永遠的壽命。

  天底下,還有比活著更重要的事嗎?

  答案顯而易見:‘沒有。’

  故這些天庭神仙,才會如此慶幸。

  佛道兩門的修士,則憂心忡忡,雖然以道門和佛門的氣運,也能庇護一定修士,但始終沒有天庭地府那般保險。

  從截教之上便能看出幾分,因通天教主沒有鎮壓氣運的法寶,又廣收門徒,使得截教氣運,無法庇護全部子弟,才落得那般慘淡下場。

  而在場的閑修、散仙,則都是有苦難言,他們都是沒背景沒跟腳的人士,還要為自己修行擔憂,四處尋覓機緣,上哪裡去尋找這些法子?

  所謂的‘天、地、人、神、鬼’五道,又有那種方法,能保佑他們?

  不過,這些散修內也有機靈的人物,很快就注意到,鎮元子所說的地道一路,貌似還有所空缺,生出許多想法。

  如果,真以自身煉化某條河流、某座大山,豈不是就能以水神、山神之職,躲過這場災殃?

  對於他們這些散修來說,這便是最可能的方法了!

  可想要實現這一點,還要求到鎮元子身上,沒有他持有的大地胎膜,就沒辦法知曉水路地脈,躲災之法更是無從談起。

  想到這,很快便有心急之輩,率先提問:“請問鎮遠大仙,那這地書一路,又應如何來走?”
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