兩個人一起帶著悟空一起按原路返回，路上嚴謹突然向慕言問道。

　　“慕言早上聽你說修煉和仙人的事情，能和我講一講修煉和仙人的事情嗎?”

　　“你很想知道嗎?其實，我現在也是才接觸到修煉，其實也不算是接觸到修煉，因為我還沒有踏入到練氣期的門檻，現在只不過是小小的氣感期而已。最基本的感受就是，可以通過氣體外泄把氣施展出來或者渡給別人，其余的我知道的也不多，我也是在三年前父親帶回來一個築基期的修士，在他那裡學到的氣感吐納。他是我父親的師父，後來父親的師父在父親修煉到練氣期的時候仙逝了，父親也帶著他師父的信物去了師父的師門，直到午時那會，我急忙跑出去就是父親的師門仙長駕臨”。

　　此時嚴謹極為震驚，想什麽來什麽，這麽好的機會絕對不能錯過，慕言所說的嚴謹一句也沒有聽進去，之前慕言所說的全部忽略了，隻記得仙長駕臨，“我那會沒有聽錯，果然是禦劍飛行而來的仙師，就是不知道是什麽境界。”

　　“明天午時，我會隨仙長去拜師，如果順利的情況下，我就可以拜師學習修煉之術了。”

　　“慕言能不能帶上我，也讓我和你一起學修仙啊?”此時嚴謹開始巧裝可憐，“慕言啊！我現在是什麽都記不得了，我就認識你一個人，你要是把我丟了，我該怎麽辦啊，你去那裡可一定要帶上我啊?”

　　悟空鄙夷的看向嚴謹，好像意思是，主人你這戲演的太過了。

　　此時慕言也沒有在意那麽多，只是想既然救了嚴謹，對嚴謹這個人也有說不出來的感覺，那麽能幫嚴謹，就要盡全力幫。

　　“嚴謹，修仙的事情，不是我能做主的啊，修仙必須的有靈根，才能走出第一步，感應到氣，並且將氣納為己用，不是任何人都可以修煉的。所謂的修仙也是希望渺渺，之前聽玄月子道長說過，現在五行大陸最高的修為就是抱丹期，那遙遙無期的仙，又什麽時候能修煉到呢?明天見到仙長時候我會幫你求一求的，如果仙長願意帶著你，我們可以一起走了，如果仙長不願，那麽也不是我們可以強求的，到時，我會在慕家幫你安排好，有朝一日你恢復記憶可以自行離開。”

　　嚴謹聽到慕言說的話，也知道有些事情不能強求，只能順其自然。

　　“那麽謝謝你啊慕言，慕言你能不能把你吐納的方式教給我，讓我看看我能不能感應到氣的出現?“

　　“可以啊，但是練氣吐納是需要靜製修煉的，我可以先把方法講給你。“

　　“氣感期氣感所說的就是感應氣的存在，既然想感應氣的存在就必須先練靜功，練習久了就會感受到氣的存在，第一步要心靜。第二步要加點意識，讓氣集中起來，這樣才能感覺到。不管是第一步還是第二步，有一點很重要，就是呼吸。大多數人，身體內有較多廢物毒素，前期用深呼吸，將這些東西排出去，後期則要改用自然呼吸。隨呼吸上下出入，以達到一念代萬念的方法。對初學者來說，呼吸入靜法是一個方便法門。呼吸入靜可以隻注意吸氣，而呼氣不著意隨之而出，也可以隻注意呼氣，不注意吸氣，或隨呼吸上下出入。在全身經絡已經暢通的情況下，可以著意於皮膚上，用皮膚的毛細孔吸進天地宇宙間的清靈之氣，呼出全身的病氣，濁氣，用這種意念配合呼吸一段時間，然後放松，什麽都不想，呼吸自然，保持頭腦空白和身體松弛舒適的狀態，

一旦雜念上來，再用皮膚呼吸法排出雜念，這樣一念代萬念，就能逐步進入入靜的深層次。練功處於似睡非睡的狀態，思維處於停止狀態，感覺到自身消失，與天合一，就是入靜的較高階段了，此階段可能會出現各種景象。如見神靈，如聞蟲鳴、鳥叫，異香撲鼻，佳人如畫，山川美景、亭台樓閣，歷歷在目。這些都稱之為幻景;練功者必須穩住心神，視而不見，聽而不聞，保持心境不起波瀾。姿勢可以站，可坐，可打坐，也可站立，自己感覺舒服即可。感應氣存在的程中需要戒欲效果才明顯。“　　“此階段過後可以明顯感受得到，一股氣流在人體內流動，有急有緩，還可通過意念去控制氣的走向。到練功一段時間後，鼻子吸一口氣，能感覺到一下子這口氣跑到腳跟處，軀乾四肢似乎不存在一樣，一種很通暢，感覺人體就像一個水桶，一眼望到底了的感覺。比如你在房間裡面快速關門，你基本能聽到窗戶的響聲或看到窗簾因氣流的流動而飄動，這個在人體也是一樣的道理，一處有氣流進出，其他地方都會感受得到的，只是我們人體不能主動接受到這種氣流活動的感覺，我覺得這也能解釋他的存在。“

　　“當體內有氣的存在時，任督脈轉圈是小周天，十二經脈是大周天精神內守，神不外馳，反觀內視，去觀察自己的身體，去體會身體的感覺，不要用肉眼去觀察，把眼睛閉起來。這樣做，身體與外界的聯系大大減少，身體內部的自我溝通，開始增多。這個時候，需要意識的帶領。“

　　“常說的眼觀鼻， 鼻觀心，心觀丹田，就是用意念領氣運行的一個方法。眼觀鼻，這裡說的眼，不是肉眼，而是我們的意念，因為眼睛是閉起來的。意念從鼻尖開始，然後注意到心窩處，就是鼻觀心，再往下走，意念領氣到丹田，就是心觀丹田。這樣一個過程，反覆循環，利用意念，為氣的運行，劃一條可遵循的路線。意守的穴位主要有上中下丹田、會陰、命門、湧泉。優點是容易聚氣，得氣較快，但缺點是火候不容易掌握。所謂火候就是指神意於穴位的輕重程度。一般要求似守非守，輕輕著意，勿忘勿助，或者呼氣時放開，或者吸氣時放開。千萬不可死死守住，否則就會出現陽氣上亢、氣滯的現象，引起全身各方面的不適，特別是頭昏腦脹。意守穴位，一般以意守下丹田為普遍(肚臍下5cm)，因為下丹田為真氣生發之海，一般練周天功多以意守下丹田為主。意守穴位最好配合觀想。到這個階段呼吸較平常更細、勻、深、緩。有時會出現胎息，即肚臍呼吸、皮膚呼吸現象。皮膚吸氣時有涼感，呼氣時有熱感。到了體感的時候才真正進修行狀態，能感覺到全身周圍會是一個氣場，真氣與天地之氣渾然一體，此刻即進入了氣感入門。隨著練習的時間久了，練功者會感覺到身體丹田部位真氣跳動、滾動、流動，身體發熱，發光，氣感起初以任脈和督脈氣體流動為小周天，之後十二經脈每衝擊開一個經脈，為一重境界，等到十二經脈全部打通，可以運轉大周天的時候，就可以衝擊練氣境界了！”這就是氣感期，氣感方法。