這個世界上很多人都在追求一個東西，它無形無質，無色無味，看不見摸不著，甚至終其一生都無法得知它的存在。

　　老子先祖是我認知中第一個觸碰到這個境界的大能，他看到了這個世界的真相，這無法用言語表達，它甚至連名字都無法被世人得知。

　　在老子先祖到達了那個境界之後，他著手寫出了那本流傳至今的《清淨經》，而其中的一句話，道出了他所看到的真諦。

　　《清淨經》節選:大道無情，生育天地;大道無名，長養萬物，吾不知其名，強名曰道。

　　它沒有名字，沒有感情，於是乎老子先祖強行賦予了它一個名字，道。

　　道有萬千，它是腳下的路，也是每個人所做的一切，不得不感歎老子先祖的智慧，這麽久以來我並沒有覺得以“道”這個字來形容“它”有什麽不對，這是最貼切的形容詞。

　　同時，說到這裡，很多人也會聯想起一句熱度不小的詞句來，同時，它也是《清淨經》中的一部分。

　　《清淨經》節選:天地不仁，以萬物為芻狗。

　　自《誅仙》小說大火之後，所有看過這部小說的人，被作者所描繪的情緒感染，於是覺得老天爺是個無情的“人”。

　　此無情非彼無情，我們所看待的無情是這個東西的冷血和面對無法抗力的憤慨。

　　但這句話的本意真的是如此麽?

　　天地不仁，以萬物為芻狗，其本義就是天地是絕對公平的，它沒有情感，萬事萬物在天面前宛如芻狗一般，一樣的，沒有差別的。

　　世界就是如此，一陣風吹來，有人感覺爽，有人感覺不爽，它是最純粹的東西，它沒有任何感情。它不會因你今天少穿衣，想要針對你，就多吹幾陣風。

　　而所有情緒，好的壞的，都是我們的本心在作祟，在以個人利益為前提的角度下去看待問題，於是就有了好壞，有情無情之差別了。

　　關於情緒的波動和處世在之後的篇章會詳細講清，很多人被蒙蔽其中，包括我寫出這個東西的動機是什麽?虛榮還是炫耀?還是為我自己而寫?這其中所隱藏的情緒根深蒂固且極難察覺，這一篇章就不多解釋。

　　回到開頭，修行中每個人都在追求大道，可能會因為教派的不同表述的方式也不同，我是以道教的說法在進行這個話題，稱呼有所差別也不要在意。

　　那麽如何讓我們越來越好，貼近大道呢?

　　答案就是圓融。

　　這並不是一切的方法。

　　僅僅是我自身的方法。

　　同時在了解了圓融之道的兩個月後，我又遇到了一位摯友，他和我描述了他的平衡之道，這裡不多進行闡述，之後會單獨描寫章節篇幅，有興趣的朋友可以等我後幾日的更新。

　　艾克老師講述了圓融之道，他是個有大智慧的人，隻用一句話就總結了何為圓融之道的本義。

　　恆無魂圓融中的唯一因:恆無魂毫不抗地察無一不同在自然地圓融中——恆無魂艾克。

　　那麽這句話是什麽意思呢?

　　永恆不朽的靈魂圓融萬物的唯一要素，永恆不朽的靈魂毫不抗拒的觀察一切，沒有任何東西是不在自然地圓融中的。

　　每個人的靈魂都是永垂不朽的，而我們所用的肉身僅僅只是這一世的自己，而圓融的唯一條件，就是不去抗拒這個世界上任何的一切，情緒也好，到來的事件也好。

　　不去抗拒，才能去觀察，而去觀察，抽絲剝繭其中的本質，就能夠發現其中的真諦。那麽自然而然，就能夠包容萬象。

　　不去下定義，沒有邊界，萬事萬物都在自我包容之中。

　　我不懂，沒有關系，不懂僅僅只是不懂，我去承認這一點，並且接受，那麽一切都是簡單的。

　　切記，萬物一物，萬靈一靈。